धर्मस्थल मंजुनाथ मंदिर

Dharmasthala Manjunatha Temple

ಧರ್ಮಸ್ಥಳ ಶ್ರೀ ಮಂಜುನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ

शिव · मंजुनाथेश्वर

शिवलिंग

धर्मस्थल, दक्षिण कन्नड़ ज़िला, कर्नाटक · शैव परंपरा

यह एक शैव मंदिर है, जिसकी पूजा वैष्णव पुजारी करते हैं और जिसका प्रशासन जैन वंशजों, हेग्गडे परिवार, के पास है।

कथा पढ़ें
रास्ता देखें

द्वार पर

दर्शन के घंटे
  • 6:30 एएम – 11:00 एएम · सुबह के दर्शन
  • 12:15 पीएम – 2:30 पीएम · दोपहर के दर्शन
  • 5:00 पीएम – 8:30 पीएम · शाम के दर्शन
अगली आरती या पूजा (भारतीय समय)
नीचे समय-सारणी देखें
फ़ोन और बैग
अतिथि-गृह के कमरे केवल मंदिर की अपनी वेबसाइट से बुक होते हैं; मंदिर नकली वेबसाइटों, फ़ोन कॉल और व्हाट्सऐप के ज़रिए धोखाधड़ी वाली बुकिंग से सावधान करता है।
पैदल चलना और पहुँच
रत्नगिरि पहाड़ी पर बाहुबली प्रतिमा तक मंदिर से लगभग एक किलोमीटर की पगडंडी से पहुँचा जाता है। व्हीलचेयर पहुँच के बारे में अभी तक कोई जानकारी नहीं मिली है।
वहाँ पहुँचना
रेल: मंगलूरु जंक्शनहवाई मार्ग: मंगलूरु अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (पहले बजपे)

अभी पुष्टि नहीं: पहनावा, अन्य धर्मों के आगंतुकों का प्रवेश. मंदिर कार्यालय या पूछताछ काउंटर पर पूछें — और अगर आप जानते हैं, तो हमें बताइए। hello@aalayakatha.com

यात्रा की पूरी जानकारी

स्थल पुराण

इस स्थान की कथा

2 विवरण दर्ज हैं। हर एक अलग से, उसकी अपनी परंपरा के शब्दों में सुनाया गया है — उन्हें कभी मिलाया नहीं जाता।

इनमें कही गई: श्री क्षेत्र धर्मस्थल द्वारा प्रकाशित मंदिर-इतिहास

नेल्यडि बीडु के अतिथि

लगभग आठ सौ वर्ष पहले यह स्थान कुडुम कहलाता था, दक्षिण कनारा के मल्लार्मडि गाँव में। एक जैन सरदार, बिर्मण्ण पेर्गडे, अपनी पत्नी अम्मु बल्लाल्ति के साथ यहाँ नेल्यडि बीडु नामक घर में रहते थे। परिवार अपनी उदारता और आतिथ्य के लिए जाना जाता था।

धर्म के रक्षक देवदूत मानव रूप में उस घर आए। वे ऐसी जगह खोज रहे थे जहाँ धर्म का पालन होता हो। दंपती ने उन्हें घर में रखा और उनका सत्कार किया।

बाद में धर्म दैव बिर्मण्ण को स्वप्न में दिखे। उन्होंने उनसे घर खाली करने को कहा ताकि वहाँ उनकी पूजा हो सके, और अपना जीवन धर्म के प्रसार में लगाने को कहा।

बिर्मण्ण दूसरे घर में चले गए। नेल्यडि बीडु में पूजा आज भी जारी है।

फिर दैवों ने चार देवताओं के लिए अलग-अलग मंदिर माँगे: कालराहु, कालर्काई, कुमारस्वामी और कन्याकुमारी। बिर्मण्ण को कार्यकारी प्रमुख बनना था, जिनकी सहायता कुलीन जन्म के दो दैवज्ञ और चार योग्य सहायक करते, जिन्हें वे नियुक्त करते। बदले में दैवों ने उनके परिवार को रक्षा, भरपूर दान और श्री क्षेत्र को यश का वचन दिया।

यह प्रसंग समझाता है कि मंदिर आज कैसे चलता है। हेग्गडे परिवार, जिसका नाम पेर्गडे से निकला है, इक्कीस पीढ़ियों से यह काम आगे बढ़ा रहा है। मंदिर हेग्गडे का वर्णन ऐसे व्यक्ति के रूप में करता है जिन्हें धर्म दैवों ने पालक-पुत्र के रूप में स्वीकार किया, जो पारंपरिक अनुष्ठानों के पालन के लिए उत्तरदायी हैं, और जो न्याय या सलाह के लिए आने वाले हर व्यक्ति के लिए भगवान मंजुनाथ की वाणी हैं। इससे यह भी समझ आता है कि प्रशासन जैन क्यों है: दैवों का सबसे पहले सत्कार करने वाले व्यक्ति एक जैन सरदार थे, और मंदिर कहता है कि आज उसके प्रशासक जैन वंशज हैं।

दैवों के भरपूर दान के वचन की गूँज इस बात में मिलती है कि मंदिर आज हेग्गडे के कार्य को कैसे प्रस्तुत करता है: चार दानों के रूप में — अन्न, स्वास्थ्य-सेवा, शिक्षा और अभय।

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इनमें कही गई: श्री क्षेत्र धर्मस्थल द्वारा प्रकाशित मंदिर-इतिहास

कद्री से आया लिंग, और एक नाम

धर्म दैवों के अनुष्ठान करने वाले ब्राह्मण पुजारियों ने उनके पास एक शिवलिंग स्थापित करने की माँग की। दैवों ने अपने सेवक अण्णप्प स्वामी को मंगलूरु के पास कद्री से मंजुनाथेश्वर की प्रतिमा लाने भेजा, और उसके चारों ओर एक मंदिर बनाया गया। लगभग 16वीं सदी में देवराज हेग्गडे ने उडुपी के वादिराज स्वामी को आमंत्रित किया, जिन्होंने तब तक नैवेद्य स्वीकार नहीं किया जब तक लिंग की वैदिक विधि से पुनः प्रतिष्ठा नहीं हुई। परिणाम से और हेग्गडे के दान से प्रसन्न होकर उन्होंने इस स्थान का नाम धर्मस्थल रखा।

यह विवरण पढ़ें

धर्म दैव स्थानीय देवता थे, और ब्राह्मण पुजारी उनके अनुष्ठान करते थे। पुजारियों ने माँग की कि दैवों के पास एक शिवलिंग स्थापित किया जाए।

दैवों ने अपने सेवक अण्णप्प स्वामी को मंगलूरु के पास कद्री से भगवान मंजुनाथेश्वर की प्रतिमा लाने भेजा। उसके चारों ओर मंजुनाथ का मंदिर बनाया गया। मंदिर का अपना विवरण जोड़ता है कि अण्णप्प स्वामी को ऐसी जगह खोजने भी भेजा गया था जहाँ बिर्मण्ण शिव की पूजा कर सकें, और उनसे जुड़ी पहाड़ी अण्णप्प स्वामी बेट्ट है।

लगभग 16वीं सदी में देवराज हेग्गडे ने उडुपी के वादिराज स्वामी को मंदिर में आमंत्रित किया। स्वामी ने नैवेद्य स्वीकार करने से मना कर दिया, क्योंकि लिंग की प्रतिष्ठा वैदिक विधि से नहीं हुई थी।

हेग्गडे ने उनसे पुनः प्रतिष्ठा करने को कहा, और उन्होंने की।

स्वामी वैदिक विधि के पालन से और हेग्गडे के दान से प्रसन्न हुए। उन्होंने इस स्थान का नाम धर्मस्थल रखा — धर्म और दान का धाम। आज कस्बे का यही नाम है।

यह प्रसंग मंदिर के असामान्य स्वरूप को समझाता है। देवता शिव हैं, जिनकी लिंग रूप में पूजा होती है, और मंदिर स्वयं को शैव कहता है। इसकी पूजा वैष्णव पुजारी करते हैं। इसका प्रशासन बिर्मण्ण पेर्गडे के जैन वंशजों के पास है। लिंग माँगने वाले दैवों का पंचांग में अपना स्थान बना हुआ है: अप्रैल में नौ दिन के वार्षिक जात्रे के दौरान धर्मदैवों और अण्णप्प स्वामी के लिए धर्म नेमोत्सव होता है।

मंदिर का इतिहास-पृष्ठ सबसे पुरानी पूजा के लिए केवल 'ब्राह्मण पुजारी' कहता है। मंदिर यह नहीं बताता कि वर्तमान पुजारी किस वैष्णव संप्रदाय का पालन करते हैं।

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एक मिनट में

धर्मस्थल मंजुनाथ मंदिर क्यों महत्वपूर्ण है

हर पंक्ति बताती है कि वह किससे आई है और कितनी पक्की है। चिह्नों का अर्थ

  1. यह एक शैव मंदिर है, जिसकी पूजा वैष्णव पुजारी करते हैं और जिसका प्रशासन जैन वंशजों, हेग्गडे परिवार, के पास है।

    2 स्रोत इसके लिए: यह एक शैव मंदिर है, जिसकी पूजा वैष्णव पुजारी करते हैं और जिसका प्रशासन जैन वंशजो
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  2. अन्नपूर्णा छत्र में मुफ़्त भोजन परोसा जाता है, उस रसोई से जिसके बारे में मंदिर कहता है कि वह रोज़ लगभग 30,000 से 70,000 तीर्थयात्रियों को भोजन कराने के लिए बनी है।

    स्रोत इसके लिए: अन्नपूर्णा छत्र में मुफ़्त भोजन परोसा जाता है, उस रसोई से जिसके बारे में मंदिर क
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  3. हेग्गडे को भगवान मंजुनाथ की वाणी माना जाता है और वे किसी भी मत के लोगों द्वारा लाए गए दीवानी विवाद सुलझाते हैं — इस प्रथा को होयुलु कहते हैं।

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  4. हेग्गडे के दान-कार्य को चार दानों, चतुर्दान, के रूप में रखा गया है: अन्न, स्वास्थ्य-सेवा, शिक्षा और अभय।

    2 स्रोत इसके लिए: हेग्गडे के दान-कार्य को चार दानों, चतुर्दान, के रूप में रखा गया है: अन्न, स्वास्
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शिल्प

जब आप जाएँ, तो देखें…

केरल

मंदिर अपने स्थापत्य को केरल शैली का बताता है: वर्गाकार योजना, पश्चिमी घाट के मानसून से बचाव के लिए स्वर्ण-मंडित ताँबे की चादरों से ढकी खड़ी पिरामिडनुमा लकड़ी की छत, ग्रेनाइट और लैटेराइट के आधार पर। यह एक नियोजित जीर्णोद्धार दर्ज करता है जिसमें लकड़ी की नक्काशी नई की गई, बिना किसी तिथि के।

  • गर्भगृह के ऊपर का शिखर

    स्वर्ण-मंडित छत

    वर्गाकार मंदिर के ऊपर खड़ी, सुई जैसी नुकीली लकड़ी की छत, जो स्वर्ण-मंडित ताँबे की चादरों से ढकी है।

  • विवरण

    ग्रेनाइट और लैटेराइट का आधार

    पत्थर का आधार, जिस पर लकड़ी का ऊपरी ढाँचा खड़ा है।

  • विवरण

    चंद्रनाथ स्वामी बसदि

    धर्मस्थल में सदियों पुराना एक जैन मंदिर, जिसे मंदिर यहाँ आस्थाओं के संगम का प्रतीक बताता है। चंद्रनाथ स्वामी की समवसरण पूजा लक्ष दीपोत्सव का हिस्सा है।

  • मूर्तिकला

    बाहुबली प्रतिमा

    रत्नगिरि पहाड़ी पर बाहुबली की प्रतिमा, मंजुनाथ मंदिर से लगभग एक किलोमीटर दूर, एक पगडंडी से पहुँचा जाता है।

यात्रा

अपनी यात्रा की योजना बनाएँ

दर्शन का समय

मंदिर के द्वार खुलते हैं4:00 एएम
सुबह के दर्शनबड़ी पूजाओं के समय थोड़ी देर के लिए बंद।6:30 एएम – 11:00 एएम
शतरुद्र अभिषेक और पूजादर्शन जारी रहते हैं।8:30 एएम – 10:30 एएम
महा नैवेद्य11:30 एएम
महापूजाइस समय के आसपास दर्शन बंद; नित्यबलि 12:10 बजे।12:00 पीएम
दोपहर के दर्शनकतार ख़त्म होने तक या 14:30 तक, जो पहले हो।12:15 पीएम – 2:30 पीएम
शाम के दर्शन5:00 पीएम – 8:30 पीएम
शाम की महापूजानित्यबलि 20:45 बजे; दर्शन बंद।8:30 पीएम
अन्नप्रसादम, मंगलवार से शनिवार, दिन11:00 एएम – 2:45 पीएम
अन्नप्रसादम, रविवार और सोमवार, दिन10:30 एएम – 4:00 पीएम
अन्नप्रसादम, रात7:00 पीएम – 10:00 पीएम

उसी दिन पुष्टि कर लें। उत्सव के दिनों में और बिना सूचना के समय बदल जाता है।

जाने से पहले

  • अतिथि-गृह के कमरे केवल मंदिर की अपनी वेबसाइट से बुक होते हैं; मंदिर नकली वेबसाइटों, फ़ोन कॉल और व्हाट्सऐप के ज़रिए धोखाधड़ी वाली बुकिंग से सावधान करता है।

पैदल चलना, सीढ़ियाँ और पहुँच

रत्नगिरि पहाड़ी पर बाहुबली प्रतिमा तक मंदिर से लगभग एक किलोमीटर की पगडंडी से पहुँचा जाता है। व्हीलचेयर पहुँच के बारे में अभी तक कोई जानकारी नहीं मिली है।

वहाँ पहुँचना

  • हवाई मार्ग से: मंगलूरु अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (पहले बजपे) · लगभग 65 किमीमंदिर की साइट के अनुसार।
  • रेल से: मंगलूरु जंक्शन · लगभग 74 किमीमंदिर की साइट के अनुसार आगे टैक्सी, कैब या बस से।
  • सड़क मार्ग से: धर्मस्थल, KSRTC बस सेमंदिर की साइट के अनुसार राज्य भर से KSRTC और निजी बसें।

पिन 574216 (अभी इंडिया पोस्ट से जाँचा नहीं गया)

सेवाएँ

मूल्य वही हैं जो हमारे जाँचते समय मंदिर ने प्रकाशित किए थे। ये बदलते रहते हैं; मंदिर की बुकिंग साइट ही अंतिम है।

दर्शन का क्रम

कोई प्रकाशित स्रोत यह नहीं बताता कि यहाँ की सन्निधियों के दर्शन किस क्रम में करें, इसलिए हमने कोई क्रम नहीं गढ़ा। कतार और मंदिर कर्मचारियों का अनुसरण करें।

उत्सव

  • लक्ष दीपोत्सव

    Nov–Dec · कार्तिक · 5 दिन

    कार्तिक के अंतिम पाँच दिनों का दीपोत्सव, जिसमें सर्वधर्म और साहित्य सम्मेलन, विश्व धर्मों और कलाओं पर संगोष्ठियाँ, और चंद्रनाथ स्वामी की समवसरण पूजा होती है।

  • शिवरात्रि

    Feb–Mar

    रथोत्सव, फिर मंजुनाथ स्वामी के लिए रात भर भजन और विशेष पूजाएँ।

  • वार्षिक जात्रे

    April · 9 दिन

    ग्राम देवता के लिए नौ दिन की विशेष पूजाएँ, धर्मदैवों और अण्णप्प स्वामी के लिए धर्म नेमोत्सव के साथ।

  • नवरात्रि

    Sep–Oct

    अम्मनवरु मंदिर में विशेष पूजा, उसके बाद नौ दिन संगीत, लोकनृत्य, हरिकथा और भजन।

यहाँ आप जो रीति-रिवाज देखेंगे

इतिहास-ग्रंथ

समय के साथ

दो श्रेणियाँ, जान-बूझकर अलग रखी गईं: पुराण क्या कहते हैं, और ऐतिहासिक अभिलेख क्या दिखाते हैं। वे अलग-अलग प्रश्नों का उत्तर देती हैं और हम उन्हें सहमत होने पर मजबूर नहीं करते।

पुराणों और परंपरा में

इस श्रेणी की कोई घटना अभी स्रोत से नहीं मिली है।

ऐतिहासिक अभिलेखों में

  1. लगभग 1200–1299

    बिर्मण्ण पेर्गडे धर्म दैवों का सत्कार करते हैं

    मंदिर स्थापना-प्रसंग को लगभग 800 वर्ष पहले का बताता है; सदी उसी कथन का अनुमान है, कोई तिथि-निर्धारित घटना नहीं।

    स्रोत इसके लिए: बिर्मण्ण पेर्गडे धर्म दैवों का सत्कार करते हैं
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  2. लगभग 1500–1599

    वादिराज स्वामी लिंग की पुनः प्रतिष्ठा करते हैं और धर्मस्थल नाम देते हैं

    लगभग 16वीं सदी में देवराज हेग्गडे के आमंत्रण पर उडुपी के वादिराज स्वामी लिंग की वैदिक विधि से प्रतिष्ठा कराते हैं और स्थान का नाम धर्मस्थल रखते हैं।

    स्रोत इसके लिए: वादिराज स्वामी लिंग की पुनः प्रतिष्ठा करते हैं और धर्मस्थल नाम देते हैं
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  3. मंजुनाथ लिंग कद्री से लाया गया; मंदिर बना

    दैवों के निर्देश पर अण्णप्प स्वामी कद्री से लिंग लाते हैं और उसके चारों ओर मंदिर बनाया जाता है। कोई तिथि नहीं दी गई है।

    स्रोत इसके लिए: मंजुनाथ लिंग कद्री से लाया गया; मंदिर बना
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  4. डी. वीरेंद्र हेग्गडे धर्माधिकारी बने

    वर्तमान धर्माधिकारी, डी. वीरेंद्र हेग्गडे, ने 20 वर्ष की आयु में यह दायित्व संभाला। मंदिर की साइट उनके 54वें पट्टाभिषेक की वर्षगाँठ का उल्लेख करती है; पदग्रहण का वर्ष नहीं देती।

    2 स्रोत इसके लिए: डी. वीरेंद्र हेग्गडे धर्माधिकारी बने
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आसपास

रास्ता बदलकर देखने लायक

  • स्थान

    बाहुबली प्रतिमा, रत्नगिरि पहाड़ी

    मंदिर से लगभग एक किलोमीटर दूर।

  • मंदिर

    चंद्रनाथ स्वामी बसदि

    धर्मस्थल में सदियों पुराना एक जैन मंदिर।

  • मंदिर

    कुक्के सुब्रह्मण्य

    दक्षिण कन्नड़ का एक और प्रमुख तीर्थ-मंदिर, जिसे अक्सर धर्मस्थल के साथ जोड़ा जाता है।

स्रोत

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इस पृष्ठ का हवाला दें

Aalaya Katha Foundation, “धर्मस्थल मंजुनाथ मंदिर”, Aalaya Katha, संस्करण की अंतिम समीक्षा 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/hi/temple/dharmasthala-manjunatha (देखा गया ).

अंतिम समीक्षा: 2026-10-09। हम स्रोतों और विश्वसनीयता को कैसे चिह्नित करते हैं