व्रतम

व्रतవ్రతంವ್ರತநோன்பு

एक तय अवधि तक रखा जाने वाला नियम — आम तौर पर उपवास के साथ, अक्सर पहनावे और साज-सँवार के प्रतिबंधों के साथ। यह कोई एक प्रथा नहीं, बल्कि एक ढाँचा है जिसके भीतर कई प्रथाएँ आती हैं।

इस पर निकलने से पहले

  • अगर आपको मधुमेह है तो उपवास एक वास्तविक चिकित्सीय जोखिम है। प्रकाशित मार्गदर्शन हिंदू उपवासों को बारह से पंद्रह घंटे के छोटे वार्षिक, आठ या नौ दिन के लंबे, और बार-बार होने वाले साप्ताहिक या मासिक उपवासों में बाँटता है, और पहले से परामर्श, हाइपोग्लाइसीमिया के प्रति सजगता, और उस जोखिम वाली दवाओं की खुराक घटाने की सलाह देता है। जहाँ हाइपोग्लाइसीमिया का जोखिम अधिक हो, वहाँ यह उपवास न करने की सलाह देता है।
  • किसी भी उपलब्ध चिकित्सा स्रोत में हिंदू उपवास पर गर्भावस्था-विशेष कोई मार्गदर्शन नहीं मिला।
  • सबरीमला व्रतम के व्यापक रूप से दोहराए जाने वाले नियम — भोजन के प्रतिबंध, ब्रह्मचर्य, नंगे पैर चलना, अठारह तीर्थयात्राएँ पूरी कर चुके गुरु से माला लेना — किसी सरकारी या मंदिर पेज पर नहीं मिलते। व्रतम का राज्य का अपना विवरण इनमें से कोई भी नियम नहीं बताता।

आप क्या करते हैं

  1. व्रत लें, और शुरू करने से पहले उसकी अवधि जान लें — मंडल व्रतम के लिए इकतालीस दिन, कुछ अन्य के लिए एक ही शुक्रवार।
  2. अगर पहनावे का कोई नियम हो तो उसका पालन करें। सबरीमला में रंग काला है, और यह भौतिक वस्तुओं से वैराग्य का प्रतीक है।
  3. जहाँ यह व्रत का हिस्सा हो, वहाँ साज-सँवार बंद करें: न बाल कटवाना, न दाढ़ी बनाना, न नाखून काटना।
  4. जैसा वह विशेष व्रत माँगे, वैसा उपवास करें। इसका अर्थ कुछ भी न खाना हो सकता है, या दिन में एक बार भोजन।
  5. इसे पूरा करें। आधा निभाया गया व्रत छोटा व्रत नहीं होता।

यह क्यों किया जाता है

इस प्रथा को एक से अधिक विवरण समझाते हैं। वे अलग-अलग दिए गए हैं क्योंकि वे अलग हैं — उन्हें एक कथा में मिलाना ऐसी सहमति गढ़ना होगा जो है ही नहीं।

स्वयं यह श्रेणी

किसी धार्मिक उद्देश्य के लिए इच्छा-शक्ति का संकल्प — कोई तीर्थयात्रा, ब्रह्मचर्य, कोई भक्ति। सामान्य तत्व उपवास हैं, जिसमें या तो कुछ नहीं खाया जाता या पूरे दिन में एक बार भोजन किया जाता है, साथ में मंदिर-दर्शन, दान और पाठ। मानक विद्वत्तापूर्ण कृतियाँ काणे का 'हिस्ट्री ऑफ़ धर्मशास्त्र' और महिलाओं के अनुष्ठानिक उपवासों पर पियर्सन का अध्ययन हैं, जिनमें से कोई भी यहाँ सीधे नहीं पढ़ा गया।

  • विद्वत्ता: The Concise Oxford Dictionary of World Religions, s.v. vrata encyclopedia.com · 2026-09-18 को देखा गया

विशेष व्रतों के लिए पुराणों से जोड़ना

अलग-अलग व्रतों को अक्सर पुराणों से जोड़ा जाता है, और ये आरोपण ज़्यादा टिकते नहीं। सत्यनारायण कथा को स्कंद पुराण के रेवा खंड से आया बताया जाता है — पर वह खंड केवल 1912 के एक बांग्ला संस्करण में है, जिसके संपादक ने बंगाल की पांडुलिपियों से अध्याय एक अलग मूल पाठ पर जोड़ दिए, इसलिए यह आरोपण संस्करण-विशेष और विवादित है। वरलक्ष्मी व्रतम को स्कंद पुराण से आया बताया जाता है जिसमें शिव पार्वती को सुनाते हैं, और इसका कोई अध्याय या श्लोक कहीं नहीं मिला। इनमें से किसी को भी उद्धरण के रूप में नहीं छापा जाना चाहिए।

  • विद्वत्ता: R. C. Hazra and Gudrun Bühnemann on the Reva Khanda's edition history, cited at second hand — the underlying volumes could not be reached en.wikipedia.org · 2026-09-18 को देखा गया

सरल शब्दों में

आप तय दिनों तक कुछ छोड़ने का वादा करते हैं — कुछ खाने की चीज़ें, या बाल कटवाना, या आराम — और समय पूरा होने तक उसे निभाते हैं।

कहाँ निभाई जाती है

किसी ख़ास मंदिर में नहीं, बल्कि सामान्य रूप से मंदिरों में।

स्रोत

  • सरकारी: Government of Kerala, Sabarimala portal — the mandala vratham of forty-one days, the black dress, and the grooming restrictions sabarimala.kerala.gov.in · 2026-09-18 को देखा गया
  • विद्वत्ता: Kalra S, Bajaj S, Gupta Y, et al., 'Fasts, feasts and festivals in diabetes-1: Glycemic management during Hindu fasts', Indian Journal of Endocrinology and Metabolism 19(2):198–203, 2015 pmc.ncbi.nlm.nih.gov · 2026-09-18 को देखा गया
  • मंदिर प्रशासन: Travancore Devaswom Board, Sabarimala and Pampa vazhipadu rates, order ROC 8526/2020/SAB dated 17 March 2022, effective 10 April 2022 travancoredevaswomboard.org · 2026-09-18 को देखा गया

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