व्रतవ్రతంநோன்பு
ನಿಗದಿತ ಅವಧಿಗೆ ಪಾಲಿಸುವ ಆಚರಣೆ — ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಪವಾಸದೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಕ್ಷೌರ-ಅಲಂಕಾರದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ. ಇದು ಒಂದು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲ, ಅನೇಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಚೌಕಟ್ಟು.
ಈ ಆಚಾರವನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಣೆಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ — ಅವನ್ನು ಒಂದೇ ಕಥೆಯಾಗಿ ಬೆರೆಸಿದರೆ ಇಲ್ಲದ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುರಿಗೆ — ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಭಕ್ತಿ — ಮನಸ್ಸಿನ ಬದ್ಧತೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಉಪವಾಸ — ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನದಿರುವುದು ಅಥವಾ ಇಡೀ ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಊಟ — ಜೊತೆಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನ ಭೇಟಿ, ದಾನ ಮತ್ತು ಪಾರಾಯಣ. ಪ್ರಮಾಣಿತ ವಿದ್ವತ್ ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣೆಯವರ History of Dharmashastra ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಧಿ ಉಪವಾಸಗಳ ಕುರಿತ ಪಿಯರ್ಸನ್‌ರ ಅಧ್ಯಯನ; ಇವೆರಡನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಓದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ರತಗಳನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಆರೋಪಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ಕಥೆ ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದ ರೇವಾ ಖಂಡದಿಂದ ಬಂದದ್ದು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ — ಆದರೆ ಆ ಖಂಡ 1912ರ ಒಂದೇ ಬಂಗಾಳಿ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದೆ; ಅದರ ಸಂಪಾದಕ ಬೇರೊಂದು ಮೂಲಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂಗಾಳದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದ; ಆದ್ದರಿಂದ ಆರೋಪಣೆ ಆವೃತ್ತಿ-ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ವಿವಾದಿತ. ವರಲಕ್ಷ್ಮೀ ವ್ರತ ಶಿವ ಪಾರ್ವತಿಗೆ ನಿರೂಪಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಿಂದ ಬಂದದ್ದು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಅಥವಾ ಶ್ಲೋಕ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಬಾರದು.
ನಿಗದಿತ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದಾಗಿ ನೀವು ಸಂಕಲ್ಪಿಸುತ್ತೀರಿ — ಕೆಲವು ಆಹಾರಗಳು, ಅಥವಾ ಕ್ಷೌರ, ಅಥವಾ ಸುಖಸೌಕರ್ಯ — ಮತ್ತು ಅವಧಿ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೀರಿ.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ.