शृंगेरी शारदांबा मंदिर

Sringeri Sharadamba Temple

ಶೃಂಗೇರಿ ಶಾರದಾಂಬಾ ದೇವಸ್ಥಾನ

शारदांबा

स्वर्ण प्रतिमा, जिसने उस चंदन की प्रतिमा का स्थान लिया जिसे आदि शंकर ने चट्टान पर उकेरे श्रीचक्र के ऊपर स्थापित किया था

शृंगेरी, चिक्कमगलूरु ज़िला, कर्नाटक · स्मार्त परंपरा

शृंगेरी दक्षिणाम्नाय श्री शारदा पीठम का स्थान है, जिसे पीठम आदि शंकर द्वारा स्थापित चार आम्नाय पीठों में पहला बताता है।

कथा पढ़ें
रास्ता देखें

द्वार पर

दर्शन के घंटे
  • 10:30 एएम – 11:30 एएम · गुरु दर्शनम
अगली आरती या पूजा (भारतीय समय)
नीचे समय-सारणी देखें
पैदल चलना और पहुँच
पीठम मध्य जुलाई से मध्य सितंबर तक भारी वर्षा और नवंबर से फ़रवरी तक लगभग 10°C तक की ठंड की चेतावनी देता है। सीढ़ियों या व्हीलचेयर पहुँच के बारे में हमारे पास कोई पुष्ट जानकारी नहीं है।
वहाँ पहुँचना
रेल: शिवमोग्गा, उडुपी, मंगलुरु या बेंगलुरु

अभी पुष्टि नहीं: पहनावा, फ़ोन संबंधी नियम, अन्य धर्मों के आगंतुकों का प्रवेश. मंदिर कार्यालय या पूछताछ काउंटर पर पूछें — और अगर आप जानते हैं, तो हमें बताइए। hello@aalayakatha.com

यात्रा की पूरी जानकारी

स्थल पुराण

इस स्थान की कथा

2 विवरण दर्ज हैं। हर एक अलग से, उसकी अपनी परंपरा के शब्दों में सुनाया गया है — उन्हें कभी मिलाया नहीं जाता।

इनमें कही गई: शृंगेरी शारदा पीठम द्वारा प्रकाशित इतिहास, माधवीय शंकर दिग्विजयम के आधार पर

नाग और मेंढकी

पीठम के वर्णन में आदि शंकराचार्य ने देश भर की यात्रा कर उसे अवैदिक मतों से मुक्त किया था। वे ऐसे स्थान की खोज में थे जहाँ से अद्वैत वेदांत का प्रसार कर सकें, और तुंगा के तट पर आए।

दोपहर का समय था। नदी-तट पर शंकर ने देखा कि एक नाग ने प्रसव-पीड़ा में पड़ी एक मेंढकी पर अपना फन फैला रखा है, उसे धूप से बचाते हुए।

उन्होंने इसे उस स्थान की पवित्रता का संकेत माना। उन्होंने शृंगेरी चुना, और वहाँ चार आम्नाय पीठों में पहला स्थापित किया।

उन्होंने देवी शारदांबा की एक प्रतिमा प्रतिष्ठित की, और पीठम दक्षिणाम्नाय श्री शारदा पीठम के नाम से जाना गया। पहली सन्निधि सादी थी: शारदा की चंदन की प्रतिमा, जो एक चट्टान पर शंकर द्वारा उकेरे श्रीचक्र के ऊपर रखी गई। उन्होंने अपने प्रमुख शिष्य, सुरेश्वराचार्य, को पहला आचार्य नियुक्त किया, और पीठम तब से अपनी आचार्य-परंपरा को अटूट मानता है।

यह प्रसंग दो स्थानों में सुरक्षित है जिन्हें यात्री खोज सकता है। नदी पर स्थित श्री कप्पे शंकर सन्निधि नाग और मेंढकी की स्मृति में है। और चंदन की प्रतिमा, जिसकी जगह श्री भारती कृष्ण तीर्थ के समय मुख्य सन्निधि में स्वर्ण प्रतिमा स्थापित हुई, अब श्री विद्याशंकर मंदिर में रखी है।

स्थापना के लिए पीठम का स्रोत माधवीय शंकर दिग्विजयम है, जिसे उसके 12वें आचार्य विद्यारण्य की रचना माना जाता है। पीठम शंकर का काल 788–820 ईस्वी बताता है। शृंगेरी पीठ चारों में पहला था, यह पीठम का अपना दावा है; यहाँ इसे पीठम के वृत्तांत के रूप में दिया गया है, स्थापित इतिहास के रूप में नहीं।

यह विवरण कहाँ से आया है

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इनमें कही गई: शृंगेरी शारदा पीठम द्वारा प्रकाशित इतिहास

ऋष्यशृंग की पहाड़ी

शृंगेरी का नाम ऋषि ऋष्यशृंग से पड़ा — ऋष्यशृंग-गिरि, फिर शृंग-गिरि। हिरणी से जन्मे, माथे पर सींग वाले, उन्हें उनके पिता विभांडक ने एकांत में पाला। सूखे से पीड़ित राजा रोमपाद के राज्य में लाए जाने पर उनके पहले कदम से ही वर्षा हुई, उन्होंने राजा की पुत्री शांता से विवाह किया, और बाद में वह पुत्रकामेष्टि यज्ञ किया जिससे राजा दशरथ को चार पुत्र मिले। वे वन लौट गए, और मृत्यु के समय उस लिंग में विलीन हो गए जिसकी वे पूजा करते थे, जो अब किग्गा में है।

यह विवरण पढ़ें

पीठम के वृत्तांत में शृंगेरी शंकर के आने से पहले भी पवित्र था — उसके अनुसार रामायण से भी पुराना। नगर का नाम एक ऋषि से पड़ा: ऋष्यशृंग-गिरि, ऋष्यशृंग की पहाड़ी, पहले शृंग-गिरि और फिर शृंगेरी बनी।

ऋष्यशृंग ऋषि विभांडक के पुत्र थे, जो स्वयं कश्यप के पुत्र थे। उनका जन्म एक हिरणी से हुआ था और उनके माथे पर एक सींग था, यही उनके नाम का अर्थ है। उनके पिता ने उन्हें वन में अकेले पाला। बालक ने कोई दूसरा मनुष्य नहीं देखा, संसार के बारे में कुछ नहीं जाना, और ब्रह्मचारी का अनुशासन निभाया। पिता और पुत्र पास की एक पहाड़ी पर एक शिवलिंग की पूजा करते थे, और बालक आध्यात्मिक शक्ति में बढ़ता गया।

राजा रोमपाद के राज्य में सूखा पड़ा। उनके मंत्रियों ने कहा कि यदि ऋष्यशृंग उनकी भूमि पर पैर रखें तो वर्षा होगी। विभांडक की अनुपस्थिति में दरबार की युवतियाँ युवा ऋषि को वन से बाहर ले आईं। जब उन्होंने सूखी धरती पर कदम रखा, तो वर्षा हुई और सूखा समाप्त हो गया।

रोमपाद ने अपनी पुत्री शांता का विवाह उनसे किया, और वे सम्मानित अतिथि के रूप में महल में रहे। वहाँ से उन्हें अयोध्या बुलाया गया। राजा दशरथ ने उनसे पुत्रकामेष्टि, पुत्र-प्राप्ति का यज्ञ, करने को कहा, और उसके द्वारा दशरथ को चार पुत्र मिले, जिनमें राम भी थे। पीठम उनके वैवाहिक जीवन को इसी उद्देश्य की पूर्ति के रूप में देखता है।

बाद में वे चिंतन के जीवन के लिए वन लौट गए। जब उनकी मृत्यु हुई, तो उनके शरीर से प्रकाश की एक रेखा निकली और उस शिवलिंग में विलीन हो गई जिसकी वे पूजा करते थे।

यह कथा दो मंदिरों में सुरक्षित है। शृंगेरी की बीच वाली टेकरी पर स्थित मलहानिकरेश्वर मंदिर में वह लिंग है जिसकी विभांडक पूजा करते थे और जिसमें वे भी विलीन हुए। लगभग सात किलोमीटर दूर किग्गा में, ऋष्यशृंग जिस लिंग की पूजा करते थे, उसके शीर्ष पर एक सींग है, जो उसमें उनके विलय की स्मृति है।

पीठम इस वृत्तांत के लिए किसी ग्रंथ का उल्लेख नहीं करता, और हमने अभी इसका लिखित स्रोत नहीं खोजा है।

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एक मिनट में

शृंगेरी शारदांबा मंदिर क्यों महत्वपूर्ण है

हर पंक्ति बताती है कि वह किससे आई है और कितनी पक्की है। चिह्नों का अर्थ

  1. शृंगेरी दक्षिणाम्नाय श्री शारदा पीठम का स्थान है, जिसे पीठम आदि शंकर द्वारा स्थापित चार आम्नाय पीठों में पहला बताता है।

    स्रोत इसके लिए: शृंगेरी दक्षिणाम्नाय श्री शारदा पीठम का स्थान है, जिसे पीठम आदि शंकर द्वारा स्था
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  2. पीठम के वृत्तांत में उसके आचार्यों की परंपरा सुरेश्वराचार्य से लेकर 36वें, भारती तीर्थ महास्वामीजी, तक अटूट चली आई है।

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  3. इसके पास का विद्याशंकर मंदिर, जो 1338 में बना, बारह स्तंभों वाला है, जिन पर क्रम से राशियों के चिह्न अंकित हैं।

    स्रोत इसके लिए: इसके पास का विद्याशंकर मंदिर, जो 1338 में बना, बारह स्तंभों वाला है, जिन पर क्रम
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  4. पीठम अपने 12वें आचार्य, विद्यारण्य, को 14वीं शताब्दी में विजयनगर साम्राज्य की स्थापना का मार्गदर्शन करने का श्रेय देता है।

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शिल्प

जब आप जाएँ, तो देखें…

स्थापत्य शैली की अभी पहचान नहीं हुई

वर्तमान मंदिर ग्रेनाइट की संरचना है, जो श्री सच्चिदानंद शिवाभिनव नृसिंह भारती के समय बनी और मई 1916 में प्रतिष्ठित हुई, और जिसने लकड़ी के ढाँचे और खपरैल की छत वाले पहले के केरल-शैली के मंदिर का स्थान लिया। पीठम कहता है कि महामंडप के पत्थर के स्तंभ तमिलनाडु शिल्प शास्त्र शैली में तराशे गए हैं, पर मंदिर की कोई एक शैली नहीं बताता। पास के विद्याशंकर मंदिर (1338) को पीठम होयसल (चालुक्य) और द्रविड़ शैलियों का मिश्रण बताता है, और यह भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण की देखरेख में है।

  • गर्भगृह

    गर्भगृह के स्वर्ण द्वार

    गर्भगृह के प्रवेश पर सोने से मढ़े द्वार, जिन पर अष्ट लक्ष्मी को दर्शाते आठ फलक हैं, और जो भारती तीर्थ महास्वामीजी की स्वर्ण-जयंती जन्मदिन पर लगाए गए।

  • महामंडप

    महामंडप के स्तंभ

    तमिलनाडु शिल्प शास्त्र शैली में तराशे गए पत्थर के स्तंभ, जो श्री अभिनव विद्यातीर्थ के समय जोड़े गए।

  • विवरण

    विद्याशंकर मंदिर के राशि-स्तंभ

    पास के विद्याशंकर मंदिर के बारह स्तंभों वाले मंडप में हर स्तंभ पर नियमित क्रम में एक राशि का चिह्न अंकित है। आधार पर पौराणिक दृश्य, दशावतार, काली और षण्मुख हैं; बीच की छत पर कमल और तोते की नक्काशी है।

    1338 ईस्वी

  • मूर्तिकला

    शंकर की चंदन की शारदा

    शारदा की मूल चंदन की प्रतिमा, जो अब विद्याशंकर मंदिर में रखी है।

  • विवरण

    श्री कप्पे शंकर सन्निधि

    तुंगा पर छोटी सन्निधि, जो उस स्थान को चिह्नित करती है जहाँ शंकर ने नाग को मेंढकी पर छाया करते देखा।

    कहाँ खड़े हों: नदी-तट पर।

  • पवित्र जल

    तुंगा

    वह नदी जिसके तट पर शंकर ने नाग और मेंढकी को देखा।

यात्रा

अपनी यात्रा की योजना बनाएँ

दर्शन का समय

शारदांबा मंदिर, सुबह6:00 एएम – 2:00 पीएम
शारदांबा मंदिर, शाम4:00 पीएम – 9:00 पीएम
महा मंगलारती10:00 एएम
महा मंगलारती12:00 पीएम
महा मंगलारती7:30 पीएम
गुरु दर्शनम10:30 एएम – 11:30 एएम
जगद्गुरु द्वारा चंद्रमौलीश्वर पूजाशुक्रवार 20:30–22:00।9:00 पीएम – 10:00 पीएम
अन्य मंदिरऔर 17:00–20:00।6:00 एएम – 1:00 पीएम

उसी दिन पुष्टि कर लें। उत्सव के दिनों में और बिना सूचना के समय बदल जाता है।

जाने से पहले

  • पीठम कहता है कि आयोजनों और जगद्गुरु के शिविरों के अनुसार समय बदल सकता है।

पैदल चलना, सीढ़ियाँ और पहुँच

पीठम मध्य जुलाई से मध्य सितंबर तक भारी वर्षा और नवंबर से फ़रवरी तक लगभग 10°C तक की ठंड की चेतावनी देता है। सीढ़ियों या व्हीलचेयर पहुँच के बारे में हमारे पास कोई पुष्ट जानकारी नहीं है।

वहाँ पहुँचना

  • रेल से: शिवमोग्गा, उडुपी, मंगलुरु या बेंगलुरुपीठम इन्हें सबसे नज़दीकी रेलवे स्टेशन बताता है और किसी हवाई अड्डे का उल्लेख नहीं करता।
  • सड़क मार्ग से: कोप्पा · लगभग 30 किमीपीठम के अनुसार बस से लगभग एक घंटा।
  • सड़क मार्ग से: उडुपी · लगभग 80 किमीपीठम के अनुसार बस से लगभग 2.5 घंटे। मंगलुरु 110 किमी और बेंगलुरु 360 किमी है।

पिन 577139 (अभी इंडिया पोस्ट से जाँचा नहीं गया)

सेवाएँ

मूल्य वही हैं जो हमारे जाँचते समय मंदिर ने प्रकाशित किए थे। ये बदलते रहते हैं; मंदिर की बुकिंग साइट ही अंतिम है।

दर्शन का क्रम

कोई प्रकाशित स्रोत यह नहीं बताता कि यहाँ की सन्निधियों के दर्शन किस क्रम में करें, इसलिए हमने कोई क्रम नहीं गढ़ा। कतार और मंदिर कर्मचारियों का अनुसरण करें।

उत्सव

  • शरन्नवरात्रि महोत्सव

    Sep–Oct; 11–22 October in 2026 · आश्वयुज, शुक्ल पक्ष, प्रतिपदा से एकादशी तक

    पीठम इसे अपना सबसे महत्वपूर्ण उत्सव बताता है, जो शारदांबा के सम्मान में होता है और जिसकी अध्यक्षता जगद्गुरु करते हैं। पीठम के वृत्तांत में नवरात्रि दरबार विद्यारण्य के समय से चला आ रहा है।

इतिहास-ग्रंथ

समय के साथ

दो श्रेणियाँ, जान-बूझकर अलग रखी गईं: पुराण क्या कहते हैं, और ऐतिहासिक अभिलेख क्या दिखाते हैं। वे अलग-अलग प्रश्नों का उत्तर देती हैं और हम उन्हें सहमत होने पर मजबूर नहीं करते।

पुराणों और परंपरा में

  1. ऋष्यशृंग के तप से स्थान को नाम मिलता है

    शंकर से पहले के शृंगेरी का पीठम का वृत्तांत, जिसे वह रामायण से पुराना बताता है। कोई युग नहीं बताया गया है।

    2 स्रोत इसके लिए: ऋष्यशृंग के तप से स्थान को नाम मिलता है
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ऐतिहासिक अभिलेखों में

  1. लगभग 788–820

    आदि शंकर पीठम की स्थापना करते हैं

    पीठम शंकर का काल 788–820 ईस्वी बताता है और कहता है कि पीठम बारह शताब्दियों से भी पहले स्थापित हुआ। शंकर के काल पर विद्वानों में मतभेद है; हम यहाँ अभी कोई विद्वत्तापूर्ण काल-निर्धारण नहीं दे रहे।

    2 स्रोत इसके लिए: आदि शंकर पीठम की स्थापना करते हैं
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  2. 1338

    विद्याशंकर मंदिर का निर्माण

    पीठम के अनुसार शारदांबा सन्निधि के पास का पत्थर का मंदिर 1338 में बना। पेज इसके निर्माता का नाम नहीं देता।

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  3. लगभग 1300–1399

    विद्यारण्य और विजयनगर के शासक

    14वीं शताब्दी में 12वें आचार्य विद्यारण्य ने विजयनगर साम्राज्य की स्थापना का मार्गदर्शन किया। पीठम कहता है कि शासकों ने आचार्य के नाम पर शासन किया, उसे भूमि के लौकिक प्रशासन के अधिकार दिए, और उनके अनुरोध पर उन्होंने नवरात्रि दरबार की शुरुआत की। बाद के जिन संरक्षकों के नाम वह देता है, उनमें हैदर अली, टीपू सुल्तान, हैदराबाद के निज़ाम, पेशवा, केळदि शासक और त्रावणकोर के राजा हैं।

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  4. 1916

    वर्तमान ग्रेनाइट मंदिर की प्रतिष्ठा

    श्री चंद्रशेखर भारती ने मई 1916 में नए ग्रेनाइट मंदिर की प्रतिष्ठा की। इसने श्री भारती कृष्ण तीर्थ और श्री विद्यारण्य के समय बने लकड़ी और खपरैल वाले केरल-शैली के मंदिर का स्थान लिया।

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  5. 1999

    स्वर्ण रथ का समर्पण

    भारती तीर्थ महास्वामीजी ने देवी को एक स्वर्ण रथ समर्पित किया, जिसका मूल्य पीठम एक करोड़ रुपये बताता है।

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आसपास

रास्ता बदलकर देखने लायक

  • मंदिर

    श्री विद्याशंकर मंदिर

    शारदांबा सन्निधि के पास 1338 का पत्थर का मंदिर, राशि-स्तंभों वाला।

  • मंदिर

    मलहानिकरेश्वर मंदिर

    बीच वाली टेकरी पर; इसमें ऋषि विभांडक का लिंग है।

  • मंदिर

    ऋष्यशृंग मंदिर, किग्गा

    इसमें ऋष्यशृंग से जुड़ा सींग वाला लिंग है, पीठम के अनुसार शृंगेरी से लगभग 7 किमी।

  • मंदिर

    कोल्लूर मूकांबिका

    पीठम के यात्रा पेज के अनुसार शृंगेरी से सीधी बस से जुड़ा है।

स्रोत

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Aalaya Katha Foundation, “शृंगेरी शारदांबा मंदिर”, Aalaya Katha, संस्करण की अंतिम समीक्षा 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/hi/temple/sringeri-sharadamba (देखा गया ).

अंतिम समीक्षा: 2026-10-09। हम स्रोतों और विश्वसनीयता को कैसे चिह्नित करते हैं