ಗಿರಿವಲಂ

கிரிவலம்

ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಂಡು ಅರುಣಾಚಲದ ಸುತ್ತ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ನಡೆಯುವುದು; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರಿಗಾಲಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳಗಾಗುವ ಮುನ್ನ ಅಥವಾ ಕತ್ತಲಾದ ನಂತರ. ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಇದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು

ರಸ್ತೆ ಡಾಂಬರಿನದು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬರಿಗಾಲಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬಿಸಿ, ಪಾದರಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಬೊಬ್ಬೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ಸಲಹೆ ಇಲ್ಲ: ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೇಳಿಕೆಯೂ ವಾಣಿಜ್ಯ ಜಾಲತಾಣಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ತನ್ನನ್ನು ಅಧಿಕೃತ HR&CE ಪೋರ್ಟಲ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅಲ್ಲ.
ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂದಣಿ ಅಪಾರ — ಚಿತ್ರಾ ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ಲಕ್ಷ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಯುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಕಾರ್ತಿಗೈ ದೀಪಂಗೆ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ಲಕ್ಷ ನಿರೀಕ್ಷೆ.
ದೀಪದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟ ಏರುವುದನ್ನು ಮದ್ರಾಸ್ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಆದೇಶಗಳಡಿ ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ: 2,500 ಭಕ್ತರು ಮಾತ್ರ, ಹದಿನೆಂಟರಿಂದ ಐವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು, ಭಾವಚಿತ್ರವಿರುವ ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ, ಒಂದೇ ಅನುಮೋದಿತ ಮಾರ್ಗ, ಕುಡಿಯುವ ನೀರು ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರ ಅಥವಾ ಇತರ ದಹನಶೀಲ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲ.

ನೀವು ಮಾಡುವುದು

ಬೆಳಗಾಗುವ ಮುನ್ನ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ, ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿನ ಅರುಣಾಚಲೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ.
ಬೆಟ್ಟ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮ ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ವರ್ತುಲ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ.
ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುವ ಎಂಟು ಲಿಂಗ ಗುಡಿಗಳ ಬಳಿ ನಿಂತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಿಂದಲೂ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ.
ಮೌನವಾಗಿರಿ, ಅಥವಾ ಹಾಡಿ.
ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಡಿ. ಆರಂಭಿಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿ.

ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ

ಈ ಆಚಾರವನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಣೆಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ — ಅವನ್ನು ಒಂದೇ ಕಥೆಯಾಗಿ ಬೆರೆಸಿದರೆ ಇಲ್ಲದ ಒಮ್ಮತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ಅರುಣಾಚಲ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಂತೆ

ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅರುಣಾಚಲ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಕ್ಕೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ — ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವ, ಬಹುಶಃ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ನೂರು ವರ್ಷ ಹಳೆಯದೆಂದು ಎಣಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಠ್ಯ. ಆದರೆ ಬೆಟ್ಟದ ಬಳಿಯ ಆಶ್ರಮ ಆ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿರುವ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಅರುಣಾಚಲವನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂರು ಯೋಜನಗಳೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ — ಅದರ ಸುತ್ತ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ಅವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಶ್ಲೋಕ ಪತ್ತೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆರೋಪಣೆಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಆ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯ.

ಪುರಾಣ: Arunachala Mahatmyam, verses as published in Ramana Maharshi's Tamil rendering by Sri Ramanasramam — on seeing, thinking of and residing near the hill archive.arunachala.org · 2026-09-18ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಅರುಣಾಚಲ ಪುರಾಣಂ, ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತಮಿಳು ಪಠ್ಯ

ಶೈವ ಎಲ್ಲಪ್ಪ ನಾವಲರ್ ಅವರ ತಮಿಳು ಅರುಣಾಚಲ ಪುರಾಣಂ ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕೃತಿ, ನಂದಿಕೇಶ ಮತ್ತು ಸದಾಶಿವರಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾದ ಈ ಆಚರಣೆಯ ಕುರಿತ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅದನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಅದೇ ಪಠ್ಯವಲ್ಲ.

ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: Sri Ramanasramam on walking around the hill, citing the Tamil Arunachala Puranam gururamana.org · 2026-09-18ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ರಮಣ ಮಹರ್ಷಿ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾದವಲ್ಲ, ಆಧುನಿಕ ಬೋಧನಾ ನಿಲುವು, ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದಾರ: ಬೆಟ್ಟದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನಿಧಾನ ನಡಿಗೆ ಆಸನದಂತೆ ದೇಹವನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: Sri Ramanasramam, Ramana Maharshi on giri pradakshina gururamana.org · 2026-09-18ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ

ನೀವು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿರಿಸಿಕೊಂಡು ಅದರ ಸುತ್ತ ಪೂರ್ತಿ ನಡೆಯುತ್ತೀರಿ — ಹದಿನಾಲ್ಕು ಕಿಲೋಮೀಟರ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರಿಗಾಲಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾತ್ರಿ.

ಎಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಅಣ್ಣಾಮಲೈಯಾರ್ ದೇವಾಲಯ

ಮೂಲಗಳು

ಸರ್ಕಾರ: Tamil Nadu HR&CE, Arunachaleswarar Temple — the hill given as 2,668 feet annamalaiyar.hrce.tn.gov.in · 2026-09-18ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: Sri Ramanasramam e-guide — the circuit given as approximately 9 miles or 14 kilometres, and the advice to start early or in the evening sriramana.org · 2026-09-18ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
ಪತ್ರಿಕೆ: DT Next — around 20 lakh devotees performing girivalam on Chitra Pournami, with the district's waste, personnel and queue figures dtnext.in · 2026-09-18ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಎಲ್ಲಾ ಆಚರಣೆಗಳು