ಬೆಟ್ಟವಾದ ಅಗ್ನಿಸ್ತಂಭ
ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣ ತನ್ನ ಅರುಣಾಚಲ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ — ಒಮ್ಮೆ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ತನ್ನ ಮಗ ಸನಕನಿಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ, ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ನಂದಿಕೇಶ್ವರ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮುನಿಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ.
ಜಗಳ. ಸದಾಶಿವನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ವಾದಕ್ಕಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ಇಬ್ಬರೂ ತಾವು ಸ್ವಯಂಭುಗಳೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು. ಈಶ್ವರ ಈ ವಿವಾದವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತಂಭ. ಇಬ್ಬರು ದೇವರ ನಡುವೆ ಅಗ್ನಿಸ್ತಂಭವೊಂದು ಏಳುತ್ತದೆ; ಸ್ವರ್ಗ–ಭೂಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಚಿಪ್ಪನ್ನೇ ಸೀಳುವವರೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬೆಳಕು ಪರ್ವತಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು ಕೆಂಪಾಗಿಸುತ್ತದೆ; ಬ್ರಹ್ಮನ ದೇಹವೂ ಅದೇ ಬಣ್ಣ ತಾಳುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಗ್ರಂಥ ಹೇಳುವಂತೆ, ಅದು ಸುಡದೆ ಕಣ್ಣು ಕೋರೈಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಜಗಳ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅದನ್ನೇ ದಿಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ತಂಭದ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ತುದಿಯನ್ನು ಕಂಡವನನ್ನೇ ಹಿರಿಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಒಂದು ವಾಣಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ; ನಂದಿಕೇಶ್ವರನ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವವನು ವಿಷ್ಣು.
ಹುಡುಕಾಟ. ವಿಷ್ಣು ದೊಡ್ಡ ವರಾಹದ ರೂಪ ತಾಳಿ ಬುಡವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯೊಳಕ್ಕೆ ಅಗೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಬುಡ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ದಣಿದು, ವಿನಮ್ರನಾಗಿ ಶಿವನತ್ತ ತಿರುಗಿ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನೆಂದು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಹಂಸದ ರೂಪ ತಾಳಿ ತುದಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರುತ್ತಾನೆ. ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಸೋಲುವವರೆಗೆ ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಅಲೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಿದ್ಧರು ಅವನ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಶಿವನನ್ನು ವೇದಪಾಂಡಿತ್ಯ ಅಥವಾ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲ್ಲ, ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅರಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಬೆಟ್ಟ. ಈಗ ಆ ತೇಜಸ್ಸೇ ಅಪಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ ಸುಟ್ಟ ಭೂಮಿ ಇನ್ನು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮ ಎಚ್ಚರಿಸಿ, ಶಿವ ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿದು ಅಚಲ ಲಿಂಗವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವೂ ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಿವ ಅದನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ ಅರುಣಾಚಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಚಲ ಲಿಂಗದ ಸ್ಥಿತಿ ತಾಳುತ್ತಾನೆ — ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಬೆಟ್ಟ. ಗ್ರಂಥ ಅದನ್ನು ಅರುಣಾಚಲ, ಅರುಣಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಶೋಣಶೈಲ — ಕೆಂಪು ಪರ್ವತದ ಹೆಸರುಗಳು — ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ; ಶಿವ ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವರೆಗೆ ಸೂರ್ಯ ಅದರ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದೂ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ತಿರುವಣ್ಣಾಮಲೈಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಲಿಂಗವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಬೆಟ್ಟವನ್ನೂ ಶಿವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಈ ಪ್ರಸಂಗವೇ ಕಾರಣ. ಬೆಟ್ಟದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗೂ ಇದೇ ಆಧಾರ: ಅದೇ ಗ್ರಂಥದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶೋಣಾಚಲವನ್ನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವುದನ್ನು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧನೆಯಾಗಿ ಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ
- ಪುರಾಣ: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 1.23–72 wisdomlib.org
- ಪುರಾಣ: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 2.28–62 wisdomlib.org
- ಪುರಾಣ: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Uttarardha) 10.1–29 wisdomlib.org
- ಪುರಾಣ: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Uttarardha) 14.1–32 wisdomlib.org
- ಪುರಾಣ: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 9.34 wisdomlib.org