अण्णामलैयार मंदिर

Annamalaiyar Temple

அண்ணாமலையார் கோயில்

शिव · अण्णामलैयार · उण्णामुलै (उमै) के साथ

अग्नि लिंग (अग्नि)

तिरुवन्नामलै, तमिलनाडु · शैव परंपरा

यह मंदिर पाँच पंचभूत स्थलों में से एक है, जहाँ शिव की पूजा अग्नि तत्व के रूप में होती है।

कथा पढ़ें
रास्ता देखें

द्वार पर

वहाँ पहुँचना
रेल: तिरुवण्णामलै रेलवे स्टेशनहवाई मार्ग: चेन्नई अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (MAA)

अभी पुष्टि नहीं: दर्शन का समय, पहनावा, फ़ोन संबंधी नियम, अन्य धर्मों के आगंतुकों का प्रवेश, पैदल दूरी. मंदिर कार्यालय या पूछताछ काउंटर पर पूछें — और अगर आप जानते हैं, तो हमें बताइए। hello@aalayakatha.com

यात्रा की पूरी जानकारी

स्थल पुराण

इस स्थान की कथा

2 विवरण दर्ज हैं। हर एक अलग से, उसकी अपनी परंपरा के शब्दों में सुनाया गया है — उन्हें कभी मिलाया नहीं जाता।

इनमें कही गई: स्कंद पुराण, माहेश्वर खंड, अरुणाचल खंड (पूर्वार्ध 1–2; उत्तरार्ध 9–14)

अग्नि का स्तंभ जो पहाड़ी बन गया

स्कंद पुराण अपने अरुणाचल खंड में यह कहानी दो बार कहता है — एक बार स्वयं ब्रह्मा की वाणी में, अपने पुत्र सनक से, और एक बार नंदिकेश्वर द्वारा ऋषि मार्कंडेय से।

झगड़ा। ब्रह्मा और विष्णु, दोनों सदाशिव से उत्पन्न, इस बात पर बहस करने लगते हैं कि दोनों में श्रेष्ठ कौन है। ब्रह्मा को साफ़ याद है: दोनों में से हर एक ने दावा किया कि वह स्वयं से उत्पन्न हुआ है। ईश्वर इस विवाद को समाप्त करने का निश्चय करते हैं।

स्तंभ। दोनों देवताओं के बीच अग्नि का एक स्तंभ उठता है, जो स्वर्ग और पृथ्वी के बीच की जगह भर देता है और बढ़ते-बढ़ते ब्रह्मांड-अंड के खोल को भेद देता है। उसका प्रकाश पर्वतों, समुद्रों, नदियों और आकाश को लाल कर देता है; ब्रह्मा का शरीर भी उसी रंग का हो जाता है। फिर भी, ग्रंथ कहता है, वह चकाचौंध करता है पर जलाता नहीं। दोनों देवता झगड़ना छोड़कर उसे निहारने लगते हैं। एक वाणी घोषणा करती है कि जो स्तंभ के किसी भी छोर को खोज लेगा, वही बड़ा माना जाएगा; नंदिकेश्वर के कथन में यह प्रतियोगिता विष्णु प्रस्तावित करते हैं।

खोज। विष्णु एक विशाल वराह का रूप लेकर आधार की खोज में पृथ्वी के भीतर खोदते जाते हैं। उन्हें कोई आधार नहीं मिलता, वे थक जाते हैं, और विनम्र होकर शिव की ओर मुड़ते हैं, उनकी स्तुति करते हुए कि वे अग्नि, वायु, आकाश और अन्य तत्वों में विद्यमान हैं। ब्रह्मा हंस का रूप लेकर शिखर की खोज में ऊपर उड़ते हैं। वे बरसों भटकते रहते हैं, जब तक उनके पंख जवाब नहीं दे देते। शिव के तेज से उत्पन्न सिद्ध उन्हें उनके अहंकार के लिए फटकारते हैं, और उन्हें समझ आता है कि शिव को कृपा से जाना जाता है, वैदिक विद्या या तप से नहीं।

पहाड़ी। अब वह तेज ख़तरा बन गया है। ब्रह्मा चेताते हैं कि उससे झुलसी पृथ्वी जीवों को जन्म नहीं दे पाएगी, और शिव से प्रार्थना करते हैं कि वे अपना तेज समेट लें और अचल लिंग बन जाएँ। विष्णु भी प्रार्थना में साथ देते हैं। शिव यह स्वीकार करते हैं और अरुणाचल के रूप में अचल लिंग की अवस्था धारण करते हैं — पृथ्वी की सतह पर स्थित पहाड़ी। ग्रंथ इसे अरुणाचल, अरुणाद्रि और शोणशैल कहता है — लाल पर्वत के नाम — और जोड़ता है कि जब तक शिव इस रूप में रहेंगे, सूर्य इसके शिखर के ऊपर से नहीं गुज़रेगा।

इससे क्या समझ आता है। इसी प्रसंग के कारण तिरुवण्णामलै में केवल गर्भगृह के लिंग को ही नहीं, पहाड़ी को भी शिव माना जाता है। पहाड़ी की परिक्रमा का आधार भी यही है: इसी ग्रंथ में आगे शोणाचल की पैदल परिक्रमा को ऐसी साधना बताया गया है जो पुनर्जन्म का अंत करती है।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 1.23–72 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 2.28–62 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Uttarardha) 10.1–29 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Uttarardha) 14.1–32 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 9.34 wisdomlib.org
इनमें कही गई: स्कंद पुराण, माहेश्वर खंड, अरुणाचल खंड (पूर्वार्ध 3–4)

पार्वती कांची से लाल पहाड़ी पर आती हैं

शिव की आँखें ढककर लोकों को अंधकार में डुबो देने के बाद पार्वती कंपा नदी के किनारे कांची में तप करती हैं। जब वे शिव की भेजी बाढ़ में भी अपने बालू के लिंग को थामे रहती हैं, तो शिव उन्हें बताते हैं कि वे अरुणाचल नामक अग्निमय रूप लेंगे, और उन्हें ऋषि गौतम के पास भेजते हैं। पार्वती, जिन्हें अब कामाक्षी कहा जाता है, पहाड़ी पर जाती हैं। वहाँ वे ऋषियों और सिद्धों को अचल लिंग की सेवा में पाती हैं, पर शिव के निर्देश के अनुसार पहले गौतम से मिलने पर अड़ी रहती हैं। गौतम के शिष्य उनका स्वागत करते हैं, और लौटकर गौतम उन्हें पहचान लेते हैं।

यह विवरण पढ़ें

यह प्रसंग तिरुवण्णामलै को कांचीपुरम से जोड़ता है: स्कंद पुराण कांची में देवी के तप को अरुणाचल की उनकी यात्रा का पहला चरण बनाता है।

वे यात्रा क्यों करती हैं। खेल-खेल में पार्वती शिव की तीनों आँखें ढक देती हैं और लोक करोड़ों मानव-वर्षों तक अंधकार में डूब जाते हैं। प्रायश्चित के लिए वे कांची में, कंपा के किनारे, एक अकेले आम के पेड़ के पास तप करती हैं। वे बालू का एक लिंग बनाती हैं और शिव द्वारा उनकी परीक्षा के लिए भेजी गई बाढ़ में भी उसे थामे रहती हैं।

निर्देश। बाढ़ उतरने पर शिव उन्हें बताते हैं कि वे पर्वत पर अरुणाचल नामक अग्निमय रूप लेंगे — ऐसा स्थान जहाँ पाप दूर होते हैं। वे उन्हें ऋषि गौतम के पास जाकर भक्ति के बारे में पूछने को कहते हैं, और वचन देते हैं कि वहाँ वे उन्हें अपना तेजोमय रूप दिखाएँगे।

यात्रा। पार्वती, जिन्हें अब कामाक्षी कहा जाता है, देवताओं और ऋषियों को कंपा के किनारे रुकने को कहती हैं और अकेली चल पड़ती हैं। अरुणाचल पर वे ऋषियों, सिद्धों और नदियों को अचल लिंग की सेवा में पाती हैं। देवता उनसे लिंग को प्रणाम करने को कहते हैं; ऋषि उनसे रुकने का आग्रह करते हैं। वे उत्तर देती हैं कि शिव के निर्देश के अनुसार उन्हें पहले गौतम से मिलना है।

आश्रम में। गौतम यज्ञ की सामग्री जुटाने बाहर गए हैं। उनके शिष्य आदर के साथ उनका स्वागत करते हैं, और आश्रम रत्नजड़ित भवनों से भर जाता है। लौटते हुए गौतम अपनी अंतर्दृष्टि से देख लेते हैं कि कौन आया है, गौरी को पहचानते हैं और जल्दी से लौटते हैं।

आगे क्या होता है। पुराण के अगले अध्यायों के शीर्षक महिषासुर से उनके युद्ध, राक्षस के सिर के उनके हाथ से चिपक जाने, शिव से उनके पुनर्मिलन और शिव द्वारा दिए गए वरों पर हैं। वे अध्याय अभी यहाँ नहीं सुनाए गए हैं।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 3.23–72 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 4.37–73 wisdomlib.org

एक मिनट में

अण्णामलैयार मंदिर क्यों महत्वपूर्ण है

हर पंक्ति बताती है कि वह किससे आई है और कितनी पक्की है। चिह्नों का अर्थ

  1. यह मंदिर पाँच पंचभूत स्थलों में से एक है, जहाँ शिव की पूजा अग्नि तत्व के रूप में होती है।

    स्रोत इसके लिए: यह मंदिर पाँच पंचभूत स्थलों में से एक है, जहाँ शिव की पूजा अग्नि तत्व के रूप में
    • सरकारी: Ministry of Tourism, Government of India — Incredible India, "Tiruvannamalai (destination page)" prod.incredibleindia.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया

  2. स्कंद पुराण में पहाड़ी स्वयं शिव है: जिस अग्नि-स्तंभ ने ब्रह्मा और विष्णु का गर्व तोड़ा, वही उनकी प्रार्थना पर अचल लिंग अरुणाचल बन गया।

    स्रोत इसके लिए: स्कंद पुराण में पहाड़ी स्वयं शिव है: जिस अग्नि-स्तंभ ने ब्रह्मा और विष्णु का गर्
    • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 2.28–51 wisdomlib.org

  3. तीर्थयात्री अण्णामलै पहाड़ी की लगभग 14 km की परिक्रमा करते हैं, बहुत से नंगे पाँव और ख़ासकर पूर्णिमा की रातों में — स्कंद पुराण सिखाता है कि यह परिक्रमा पैदल ही करनी चाहिए।

    2 स्रोत इसके लिए: तीर्थयात्री अण्णामलै पहाड़ी की लगभग 14 km की परिक्रमा करते हैं, बहुत से नंगे पाँ
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    • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 9.34–43, 84 wisdomlib.org

  4. तिरुज्ञानसंबंदर का तेवारम पदिगम् 1.10 अपनी पत्नी उण्णामुलै के साथ अण्णामलै के स्वामी को संबोधित है, जिससे यह मंदिर नायनमारों द्वारा गाए गए पाडल पेट्र स्थलों में आता है।

    स्रोत इसके लिए: तिरुज्ञानसंबंदर का तेवारम पदिगम् 1.10 अपनी पत्नी उण्णामुलै के साथ अण्णामलै के स्
    • स्तोत्र: Tevaram, First Tirumurai 1.10 (Tiruvannamalai), Tirujnanasambandar; text and V. M. Subramanya Aiyar's English translation on thevaaram.org thevaaram.org · 2026-10-09 को देखा गया

शिल्प

जब आप जाएँ, तो देखें…

द्रविड़

इनक्रेडिबल इंडिया चार बड़े गोपुरों और नगर पर पल्लव, चोल, होयसल और विजयनगर शासन के दौरान फैले निर्माण-इतिहास का उल्लेख करता है, पर कोई शैली नहीं बताता। मंदिर को द्रविड़ शैली का माना जाता है, हालाँकि इसकी पुष्टि करने वाला कोई ASI या अकादमिक विवरण अभी तक नहीं मिला है।

  • गोपुरम

    चार गोपुर

    चार बड़े प्रवेश-शिखर, जिनका इनक्रेडिबल इंडिया विशेष उल्लेख करता है, मंदिर के हर ओर एक।

  • विवरण

    अण्णामलै पहाड़ी

    वह पहाड़ी जिसकी तलहटी में मंदिर खड़ा है — स्कंद पुराण में, पर्वत के रूप में स्वयं लिंग।

    कहाँ खड़े हों: पहाड़ी के चारों ओर परिक्रमा-मार्ग पर कहीं भी।

यात्रा

अपनी यात्रा की योजना बनाएँ

दर्शन का समय

हम मंदिर की अपनी सूचना से खुलने का समय पुष्ट नहीं कर सके, इसलिए हम कोई समय नहीं छाप रहे। कृपया यात्रा से पहले मंदिर कार्यालय या देवस्थानम से पता कर लें।

जाने से पहले

  • इस मंदिर के लिए अभी तक कोई पहनावा या प्रवेश नियम पुष्ट नहीं हुआ है। पारंपरिक, शालीन कपड़े हमेशा सुरक्षित विकल्प हैं; प्रवेश द्वार पर पूछ लें।

पैदल चलना, सीढ़ियाँ और पहुँच

हमने अभी तक पुष्टि नहीं की है कि कितना पैदल चलना या चढ़ना पड़ता है, या व्हीलचेयर से पहुँच है या नहीं। अगर आप बुज़ुर्गों के साथ यात्रा कर रहे हैं, तो निकलने से पहले मंदिर कार्यालय या देवस्थानम के पूछताछ काउंटर पर पूछ लें।

वहाँ पहुँचना

  • रेल से: तिरुवण्णामलै रेलवे स्टेशन
  • हवाई मार्ग से: चेन्नई अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (MAA)
  • सड़क मार्ग से: तिरुवण्णामलै बस स्टैंड

मार्ग सामान्य मार्गदर्शन हैं और अभी किसी आधिकारिक स्रोत से जाँचे नहीं गए हैं।

पिन 606601 (अभी इंडिया पोस्ट से जाँचा नहीं गया)

दर्शन का क्रम

कोई प्रकाशित स्रोत यह नहीं बताता कि यहाँ की सन्निधियों के दर्शन किस क्रम में करें, इसलिए हमने कोई क्रम नहीं गढ़ा। कतार और मंदिर कर्मचारियों का अनुसरण करें।

उत्सव

  • कार्तिगै दीपम

    Nov–Dec · कार्तिगै, शुक्ल पक्ष, पूर्णिमा

    तमिल महीने कार्तिगै की पूर्णिमा पर मनाया जाता है; इनक्रेडिबल इंडिया के अनुसार इसमें तिरुवण्णामलै में बहुत बड़ी भीड़ जुटती है।

इतिहास-ग्रंथ

समय के साथ

दो श्रेणियाँ, जान-बूझकर अलग रखी गईं: पुराण क्या कहते हैं, और ऐतिहासिक अभिलेख क्या दिखाते हैं। वे अलग-अलग प्रश्नों का उत्तर देती हैं और हम उन्हें सहमत होने पर मजबूर नहीं करते।

पुराणों और परंपरा में

  1. अग्नि-स्तंभ अरुणाचल पहाड़ी बनता है

    स्कंद पुराण का उत्पत्ति-विवरण। पुराण यह नहीं बताता कि यह किस युग में हुआ।

    2 स्रोत इसके लिए: अग्नि-स्तंभ अरुणाचल पहाड़ी बनता है
    • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 1.23–72 wisdomlib.org
    • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 2.28–51 wisdomlib.org

  2. पार्वती कांची से अरुणाचल आती हैं

    कंपा के किनारे तप के बाद शिव द्वारा भेजी गई देवी पहाड़ी पर और गौतम के आश्रम में आती हैं। कोई युग नहीं बताया गया है।

    स्रोत इसके लिए: पार्वती कांची से अरुणाचल आती हैं
    • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 4.37–73 wisdomlib.org

ऐतिहासिक अभिलेखों में

  1. तिरुज्ञानसंबंदर का अण्णामलै को समर्पित पदिगम्

    तेवारम का पदिगम् 1.10 उण्णामुलै उमै के साथ अण्णामलै के स्वामी को संबोधित है। हम कोई तिथि नहीं देते: कवि के काल-निर्धारण का कोई विद्वत् स्रोत अभी तक उद्धृत नहीं किया गया है।

    स्रोत इसके लिए: तिरुज्ञानसंबंदर का अण्णामलै को समर्पित पदिगम्
    • स्तोत्र: Tevaram, First Tirumurai 1.10 (Tiruvannamalai), Tirujnanasambandar; text and V. M. Subramanya Aiyar's English translation on thevaaram.org thevaaram.org · 2026-10-09 को देखा गया

आसपास

रास्ता बदलकर देखने लायक

  • स्थान

    सातनूर बाँध

    इनक्रेडिबल इंडिया के अनुसार तिरुवण्णामलै से लगभग 20 km दूर।

स्रोत

यह पृष्ठ कहाँ से आया है

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  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 2.28–51 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 9.34–43, 84 wisdomlib.org
  • स्तोत्र: Tevaram, First Tirumurai 1.10 (Tiruvannamalai), Tirujnanasambandar; text and V. M. Subramanya Aiyar's English translation on thevaaram.org thevaaram.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 1.23–72 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 2.28–62 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Uttarardha) 10.1–29 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Uttarardha) 14.1–32 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 9.34 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 3.23–72 wisdomlib.org
  • पुराण: Skanda Purana, Maheshvara Khanda, Arunachala Khanda (Purvardha) 4.37–73 wisdomlib.org

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Aalaya Katha Foundation, “अण्णामलैयार मंदिर”, Aalaya Katha, संस्करण की अंतिम समीक्षा 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/hi/temple/annamalaiyar-thiruvannamalai (देखा गया ).

अंतिम समीक्षा: 2026-10-09। हम स्रोतों और विश्वसनीयता को कैसे चिह्नित करते हैं