तमिलनाडु के मंदिर
23 मंदिर, ज़िले के अनुसार।
तंजावुर ज़िला
मंदिर का नाम इंद्र के सफ़ेद हाथी ऐरावत पर पड़ा है। हाथी यहाँ क्यों आया, इसकी विस्तृत कथा बाद की पुनर्कथाओं में मिलती है, पर वह अभी तक किसी विश्वसनीय लिखित स्रोत में नहीं मिली है, इसलिए यहाँ नहीं कही गई है।
तंजावुर के मंदिर की कोई पौराणिक उत्पत्ति-कथा नहीं है; इसकी कहानी वही है जो इसके निर्माता ने इसकी दीवारों पर उकेरी। राजराज प्रथम ने अपने शासन के 19वें वर्ष के आसपास श्री-राजराज की उपाधि ली और उसी के आधार पर मंदिर का…
ऋषि भृगु के एक शाप के कारण शिव प्रणव, ॐ, का अर्थ भूल गए हैं। वे अपने पुत्र सुब्रह्मण्य को बुलाते हैं, जो उन्हें सिखाने को इस शर्त पर राज़ी होते हैं कि शिव इसे ठीक से, एक शिष्य की तरह, सीखें। शिव हाथ जोड़कर और सिर…
- 4 · आरुपडै वीडु
मदुरै ज़िला
मीनाक्षी अग्नि से जन्म लेती हैं और बड़ी होकर योद्धा रानी के रूप में मदुरै से पांड्य राज्य पर शासन करती हैं। कैलास पर्वत की यात्रा में उन्हें बोध होता है कि वे शक्ति का अवतार हैं, और शिव मदुरै आकर उनसे विवाह करने का…
- पंच सभा
कविता का अंतिम खंड पहाड़ियों भर में उत्सव की पूजा से खुलता है — चढ़ावे, ढोल, गीत, लाल रक्षा-सूत्र। मार्गदर्शक साधक को मुरुगन के अनेक नाम बताता है और कहता है कि क्या होगा: मुरुगन पहले विराट, फिर युवा रूप में प्रकट…
- 6 · आरुपडै वीडु
तिरुमुरुगाट्रुप्पडै मुरुगन के तेज, उनकी कदंब माला और उनकी पत्नी देवयानै की स्तुति से खुलता है, फिर बताता है कि उन्होंने सूरपद्मन का कैसे नाश किया जब वह असुर उलटा आम का पेड़ बन गया। फिर यह श्रोता की ओर मुड़ता है —…
- 1 · आरुपडै वीडु
कांचीपुरम ज़िला
खेल-खेल में पार्वती शिव की तीनों आँखें ढक देती हैं, और लोक ऐसे अंधकार में डूब जाते हैं जो मनुष्यों के करोड़ों वर्षों तक रहता है। शिव उन्हें प्रायश्चित के लिए कांची में, कंपा नदी के तट पर, जहाँ एक अकेला आम का पेड़ है,…
- पंचभूत स्थलम्
दक्ष के यज्ञ में सती योगाग्नि में अपना शरीर त्याग देती हैं। शिव शोक में शरीर को लेकर घूमते हैं, जब तक विष्णु उसे काट नहीं देते, और जहाँ-जहाँ कोई अंग गिरता है, वह देवी का पीठ बन जाता है। देवी भागवत की अपनी पीठ-सूची…
- 2 · अष्टादश शक्तिपीठ
तिरुचिरापल्ली ज़िला
एक हाथी जामुन (जंबु) के पेड़ के नीचे स्थित शिव के एक लिंग की पूजा करता था, और रोज़ अपनी सूँड़ में पानी लाकर उसे साफ़ करता था। यह वृत्तांत मंदिर का नाम उसी पेड़ से लेता है — जंबुकेश्वर, यानी जंबु के स्वामी — और स्थान…
- पंचभूत स्थलम्
रावण को हराने के बाद राम ने विष्णु की एक प्रतिमा रावण के भाई विभीषण को दी, जो उसे लेकर लंका की ओर चल पड़े। रास्ते में उन्होंने उसे कावेरी के किनारे रख दिया। जब उन्होंने उसे फिर उठाना चाहा, तो वे उठा न सके। तब विष्णु…
तिरुवल्लूर ज़िला
कविता का पाँचवाँ खंड एक पहाड़ी उत्सव का वर्णन करता है। शिकारी एक छोटे ढोल पर कुरवै नाचते हैं; बालों में फूल लगाए स्त्रियाँ मोरों की तरह चलती हैं। केंद्र में वेलन, पुजारी, है — लाल वस्त्रों में, भाला लिए, मुर्गे के…
- 5 · आरुपडै वीडु
वडारण्येश्वरर मंदिर, तिरुवालंगाडु
வடாரண்யேசுவரர் கோயில், திருவாலங்காடு
वडारण्येश्वरर · तिरुवालंगाडु, तमिलनाडु
असुर शुंभ और निशुंभ तिरुवालंगाडु के वन में शरण लेते हैं और देवताओं को आतंकित करते हैं। पार्वती भद्रकाली का रूप लेकर उनका नाश करती हैं, पर उनका क्रोध शांत नहीं होता। उन्हें शांत करने के लिए शिव उन्हें नृत्य…
- पंच सभा
अरियलूर ज़िला
तंजावुर मंदिर के निर्माता के पुत्र राजेंद्र प्रथम ने अपनी सेना उत्तर में गंगा तक भेजी। जब वह गंगाजल लेकर लौटी, तो उन्होंने गंगैकोंड चोल — 'गंगा को जीतने वाला चोल' — की उपाधि ली और इस विजय के नाम पर नई राजधानी का नाम…
कडलूर ज़िला
जब शिव चिदंबरम में रहने आए, तब यह स्थान पहले से देवी काली का निवास था। दोनों ने एक नृत्य प्रतियोगिता से बात तय की। शिव ने तांडव, अपना ब्रह्मांडीय नृत्य, किया; काली ने लास्य किया। शिव जीते और चिदंबरम के स्वामी बने। यह…
- पंचभूत स्थलम्
- पंच सभा
कन्नियाकुमारी ज़िला
मयासुर की पुत्री पुण्यकाशी तीन युगों तक कैलास पर शिव की पूजा करती हैं और सदा के लिए उनमें विलीन होने का वर माँगती हैं। शिव उन्हें अपने समय की विशालता समझाते हैं और बताते हैं कि यह इच्छा एक अपार अवधि के बाद ही पूरी…
चेंगलपट्टु ज़िला
महाबलीपुरम के स्मारक 7वीं और 8वीं शताब्दी में पल्लवों ने कोरोमंडल तट पर तराशे और बनाए। नरसिंहवर्मन I मामल्ल के काल में इस राजवंश ने जीवित चट्टान से मंदिर काटे। नरसिंहवर्मन II राजसिंह के काल में, जिनका शासन अधिकतर…
चेन्नई ज़िला
मइलापुर के शिवनेसन चेट्टियार चाहते थे कि उनकी बेटी अंगम पूंपावै का विवाह बाल-संत तिरुज्ञानसंबंदर से हो। साँप के काटने से उसकी मृत्यु हो गई, और पिता ने उसकी अस्थियाँ एक घड़े में रख लीं, इस आशा में कि संत उसे जीवित कर…
डिंडीगुल ज़िला
नारद शिव के लिए ज्ञान का एक फल लाते हैं, और शिव वचन देते हैं कि उनके पुत्रों में जो पहले संसार की परिक्रमा करेगा, उसे यह मिलेगा। मुरुगन अपने मोर पर निकल पड़ते हैं; गणेश यह कहकर कि माता-पिता ही उनका संसार हैं, उनकी…
- 3 · आरुपडै वीडु
तिरुनेलवेली ज़िला
ब्राह्मण भक्त वेद शर्मा शिव को अर्पित करने के लिए धान इकट्ठा करते हैं और उसे सुखाने के लिए फैला देते हैं। नगर पर बारिश आ पड़ती है। वे प्रार्थना करते हैं, और शिव अनाज को ढक लेते हैं, जिससे भेंट बच जाती है। इसी कारण…
- पंच सभा
तिरुवन्नामलै ज़िला
ब्रह्मा और विष्णु में झगड़ा होता है कि दोनों में श्रेष्ठ कौन है। उनके बीच अग्नि का एक स्तंभ उठता है, जिसका न आदि दिखता है न अंत, और एक वाणी घोषणा करती है कि जो किसी भी छोर को खोज लेगा, वही बड़ा होगा। विष्णु वराह बनकर…
- पंचभूत स्थलम्
तूत्तुकुडि ज़िला
कविता के दूसरे खंड में मुरुगन सोने और घंटियों से सजे एक गजराज पर सवार हैं। नक्कीरर उनके छहों मुखों और हर मुख के कार्य का वर्णन करते हैं — आध्यात्मिक अंधकार दूर करना, प्रार्थनाएँ पूरी करना, अनुष्ठानों की रक्षा करना,…
- 2 · आरुपडै वीडु
तेनकाशी ज़िला
कुट्रालम का मंदिर पहले विष्णु का मंदिर था। ऋषि अगस्त्य ने विष्णु की प्रतिमा को छोटा करके कुट्रालनाथर, शिव का एक रूप, बना दिया, और तब से मंदिर शैव है। मंदिर-परंपरा इस प्रसंग से दो बातें निकालती है: मंदिर का शंख जैसा…
- पंच सभा
रामनाथपुरम ज़िला
राम अपनी सेना के साथ दक्षिणी समुद्र तक पहुँचते हैं, यह जानते हुए कि सीता लंका में बंदी हैं, और काम की विशालता देखकर उनका मन हार जाता है। लक्ष्मण का लाया जल पीने से पहले वे मिट्टी से शिव की प्रतिमा बनाकर उसकी पूजा…
- 7 · द्वादश ज्योतिर्लिंग
- चार धाम