कुट्रालनाथर मंदिर, कुट्रालम

Kutralanathar Temple, Courtallam

குற்றாலநாதர் கோயில்

कुट्रालनाथर · திருக்குற்றாலநாதர் · कुऴल्वाय्मोऴि के साथ

कुट्रालम, तेनकाशी ज़िला, तमिलनाडु · शैव परंपरा

मंदिर की चित्र सभा, यानी चित्रित मंडप, उन पाँच मंडपों में से एक है जिनमें शिव नटराज के रूप में नृत्य करते हैं।

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द्वार पर

दर्शन के घंटे
  • 6:00 एएम – 12:00 पीएम · सुबह के दर्शन
  • 4:30 पीएम – 8:00 पीएम · शाम के दर्शन
वहाँ पहुँचना
रेल: तेनकासी जंक्शनहवाई मार्ग: तूतीकोरिन (तूत्तुकुडि) हवाई अड्डा (TCR)

अभी पुष्टि नहीं: पहनावा, फ़ोन संबंधी नियम, अन्य धर्मों के आगंतुकों का प्रवेश, पैदल दूरी. मंदिर कार्यालय या पूछताछ काउंटर पर पूछें — और अगर आप जानते हैं, तो हमें बताइए। hello@aalayakatha.com

यात्रा की पूरी जानकारी

स्थल पुराण

इस स्थान की कथा

इनमें कही गई: मंदिर-परंपरा, जिसे तिरुनेलवेली ज़िला प्रशासन पुराणों से जोड़ता है

अगस्त्य और सिकुड़ती प्रतिमा

कुट्रालम शिव मंदिर के रूप में शुरू नहीं हुआ। तिरुनेलवेली ज़िला प्रशासन पुराणों के आधार पर जो विवरण देता है, उसके अनुसार यहाँ का मंदिर वैष्णव था, और उसके गर्भगृह की प्रतिमा विष्णु की थी।

परिवर्तन ऋषि अगस्त्य के साथ आता है। अगस्त्य स्वयं प्रतिमा पर कार्य करते हैं: वे विष्णु की प्रतिमा को छोटा करते हैं, और छोटा करते हुए उसका रूप बदल देते हैं। जो विष्णु थे, वे कुट्रालनाथर — कुट्रालम के स्वामी शिव — बन जाते हैं। तब से मंदिर शिव मंदिर है।

विवरण इस परिवर्तन को बिना परिणाम के नहीं छोड़ता। मंदिर-परंपरा मानती है कि तब से देवता स्थायी सिरदर्द से पीड़ित हैं। मंदिर इसे पूजा के दैनिक तथ्य के रूप में लेता है, दिन की आठ पूजाओं के क्रम में, भोर के तिरुवनंतल से रात के अर्धजाम तक। हर शाम इसे दूर करने के लिए देवता का 64 अलग-अलग जड़ी-बूटियों से अभिषेकम — अनुष्ठानिक स्नान — होता है, और भक्तों को जड़ी-बूटी का काढ़ा प्रसादम के रूप में बाँटा जाता है।

मंदिर की योजना भी यह कहानी कहती है। परंपरा भवन के शंख जैसे आकार को उसके वैष्णव उद्गम का चिह्न मानती है।

परिणामस्वरूप बना शैव मंदिर पुराना है। ज़िला प्रशासन दर्ज करता है कि पल्लव काल के तेवारम भजनों में कुट्रालम और उसके देवता का उल्लेख है, और अप्पर, सुंदरर, ज्ञानसंबंदर और माणिक्कवाचकर ने इस स्थान का गुणगान किया। सबसे पुराने अभिलेख देवता को तिरुक्कुट्राल पेरुमाल कहते हैं। स्थल का पवित्र वृक्ष, कुरुंबला, चोल राजा कोच्चेंगणान से जोड़ा जाता है, जिन्होंने, ज़िला प्रशासन के अनुसार, इसे लगाया।

यह प्रसंग उन तीन बातों को समझाता है जो दर्शनार्थी को कुट्रालम में मिलती हैं: देवता का नाम, जड़ी-बूटी के प्रसादम के साथ शाम का अभिषेकम, और स्वयं मंदिर का असामान्य आकार।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • सरकारी: District Administration, Tirunelveli, "Arulmigu Thirukkutralanathasamy Temple, Courtallam" tirunelveli.nic.in · 2026-10-09 को देखा गया

एक मिनट में

कुट्रालनाथर मंदिर, कुट्रालम क्यों महत्वपूर्ण है

हर पंक्ति बताती है कि वह किससे आई है और कितनी पक्की है। चिह्नों का अर्थ

  1. मंदिर की चित्र सभा, यानी चित्रित मंडप, उन पाँच मंडपों में से एक है जिनमें शिव नटराज के रूप में नृत्य करते हैं।

    2 स्रोत इसके लिए: मंदिर की चित्र सभा, यानी चित्रित मंडप, उन पाँच मंडपों में से एक है जिनमें शिव नट
    • सरकारी: District Administration, Tirunelveli, "Arulmigu Thirukkutralanathasamy Temple, Courtallam" tirunelveli.nic.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • विद्वत्ता: S. R. Balasubrahmanyam, Later Chola Temples, 1979, ch. II, "Temples in Tiruvalangadu" — Tirukkurralam as the Chitra hall wisdomlib.org
  2. मंदिर-परंपरा मानती है कि यह मंदिर कभी वैष्णव था, और ऋषि अगस्त्य ने विष्णु की प्रतिमा को शिव की प्रतिमा में बदल दिया।

    स्रोत इसके लिए: मंदिर-परंपरा मानती है कि यह मंदिर कभी वैष्णव था, और ऋषि अगस्त्य ने विष्णु की प्र
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  3. हर शाम देवता का 64 जड़ी-बूटियों से अभिषेकम होता है, और एक जड़ी-बूटी का मिश्रण प्रसादम के रूप में बाँटा जाता है।

    स्रोत इसके लिए: हर शाम देवता का 64 जड़ी-बूटियों से अभिषेकम होता है, और एक जड़ी-बूटी का मिश्रण प्
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  4. मंदिर पर 89 अभिलेख हैं, जिनमें से दस चोल राजाओं परकेसरीवर्मन और परांतक के शासनकाल के हैं।

    स्रोत इसके लिए: मंदिर पर 89 अभिलेख हैं, जिनमें से दस चोल राजाओं परकेसरीवर्मन और परांतक के शासनका
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शिल्प

जब आप जाएँ, तो देखें…

द्रविड़

इसे द्रविड़ शैली का माना जाता है, हालाँकि शैली बताने वाला कोई प्रकाशित स्रोत अभी तक नहीं मिला है। मंदिर-परंपरा योजना के शंख जैसे आकार को वैष्णव उद्गम का चिह्न मानती है।

  • विवरण

    चित्र सभा — चित्रित मंडप

    ताँबे की चादरों से छाया एक मंडप, जिसके भीतर प्राकृतिक वनस्पति रंगों से चित्र बने हैं: नृत्य करती स्त्रियाँ, एक गायक, देवता और पुराणों के दृश्य, साथ में नक्काशीदार लकड़ी के दरवाज़े। इस पर काम परक्रम पांड्य (1422–1483) के समय शुरू हुआ; माना जाता है कि उदयमार्तंड वर्मन ने इसे पूरा किया।

    कहाँ खड़े हों: कुट्रालनाथर मंदिर के उत्तरी ओर।

    15वीं सदी

  • विवरण

    शंख के आकार की योजना

    मंदिर का समग्र आकार, जिसकी तुलना परंपरा शंख से करती है और जिसे उसके वैष्णव आरंभ का चिह्न मानती है।

  • अभिलेख

    अभिलेख

    89 अभिलेख, जिनमें से दस चोल राजाओं परकेसरीवर्मन और परांतक के शासनकाल के हैं। कुछ सूर्यग्रहणों को दर्ज करते हैं, जिनका उपयोग इतिहासकारों ने तिथियाँ तय करने में किया है, और सोना, धन, गायों, भेड़ों और भैंसों के दान को।

  • विवरण

    पाँच मंदिर-रथ

    विनायगर, मुरुगर, नटराजर, स्वामी और अम्मन के लिए अलग-अलग रथ।

  • पवित्र वृक्ष

    कुरुंबला वृक्ष

    ज़िला प्रशासन दर्ज करता है कि इसे चोल राजा कोच्चेंगणान ने लगाया।

  • पवित्र जल

    पेरारुवि (शिवमधु गंगा तीर्थम)

    कुट्रालम का मुख्य जलप्रपात, जिसे ज़िला प्रशासन मंदिर के पवित्र जल के रूप में दर्ज करता है।

यात्रा

अपनी यात्रा की योजना बनाएँ

दर्शन का समय

सुबह के दर्शन6:00 एएम – 12:00 पीएम
शाम के दर्शन4:30 पीएम – 8:00 पीएम
तिरुवनंतल6:00 एएम
उच्चि कालम12:00 पीएम
सायरक्षै6:00 पीएम
अर्धजाममदिन की आठ पूजाओं में अंतिम, मकुट आगम के अनुसार की जाती है।8:00 पीएम

उसी दिन पुष्टि कर लें। उत्सव के दिनों में और बिना सूचना के समय बदल जाता है। यह समय मंदिर की अपनी सूचना से नहीं है।

जाने से पहले

  • इस मंदिर के लिए अभी तक कोई पहनावा या प्रवेश नियम पुष्ट नहीं हुआ है। पारंपरिक, शालीन कपड़े हमेशा सुरक्षित विकल्प हैं; प्रवेश द्वार पर पूछ लें।

पैदल चलना, सीढ़ियाँ और पहुँच

हमने अभी तक पुष्टि नहीं की है कि कितना पैदल चलना या चढ़ना पड़ता है, या व्हीलचेयर से पहुँच है या नहीं। अगर आप बुज़ुर्गों के साथ यात्रा कर रहे हैं, तो निकलने से पहले मंदिर कार्यालय या देवस्थानम के पूछताछ काउंटर पर पूछ लें।

वहाँ पहुँचना

  • हवाई मार्ग से: तूतीकोरिन (तूत्तुकुडि) हवाई अड्डा (TCR)
  • रेल से: तेनकासी जंक्शन
  • सड़क मार्ग से: तेनकासी

मार्ग सामान्य मार्गदर्शन हैं और अभी किसी आधिकारिक स्रोत से जाँचे नहीं गए हैं।

पिन 627802 (अभी इंडिया पोस्ट से जाँचा नहीं गया)

दर्शन का क्रम

कोई प्रकाशित स्रोत यह नहीं बताता कि यहाँ की सन्निधियों के दर्शन किस क्रम में करें, इसलिए हमने कोई क्रम नहीं गढ़ा। कतार और मंदिर कर्मचारियों का अनुसरण करें।

उत्सव

  • चित्तिरै विशु तिरुनाल

    Apr–May · चित्तिरै · 10 दिन

    मंदिर के चार विशेष उत्सवों में से एक, दस दिन का।

  • ऐप्पसि विशु तिरुनाल

    Oct–Nov · ऐप्पसी · 10 दिन

    मंदिर के चार विशेष उत्सवों में से एक, दस दिन का।

  • मार्गऴि तिरुवादिरै तिरुनाल

    Dec–Jan · मार्गळि, तिरुवादिरै (आर्द्रा) · 10 दिन

    दस दिन का उत्सव और मंदिर के चार विशेष उत्सवों में से एक।

  • तै महा तेप्प तिरुनाल

    Jan–Feb · तै · 1 दिन

    नौका-उत्सव, मंदिर के चार विशेष उत्सवों में से एक।

यहाँ आप जो रीति-रिवाज देखेंगे

इतिहास-ग्रंथ

समय के साथ

दो श्रेणियाँ, जान-बूझकर अलग रखी गईं: पुराण क्या कहते हैं, और ऐतिहासिक अभिलेख क्या दिखाते हैं। वे अलग-अलग प्रश्नों का उत्तर देती हैं और हम उन्हें सहमत होने पर मजबूर नहीं करते।

पुराणों और परंपरा में

  1. अगस्त्य विष्णु प्रतिमा का रूप बदलते हैं

    पुराणों से जोड़ी गई मंदिर-परंपरा: मंदिर तब तक वैष्णव था जब तक अगस्त्य ने विष्णु की प्रतिमा को छोटा करके कुट्रालनाथर में नहीं बदल दिया। विवरण यह नहीं बताता कि यह किस युग में हुआ।

    स्रोत इसके लिए: अगस्त्य विष्णु प्रतिमा का रूप बदलते हैं
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ऐतिहासिक अभिलेखों में

  1. 1422–1483

    परक्रम पांड्य के समय चित्र सभा का आरंभ

    चित्रित मंडप पर काम परक्रम पांड्य (1422–1483) के समय शुरू हुआ। ज़िला प्रशासन के अनुसार माना जाता है कि उदयमार्तंड वर्मन ने इसे पूरा किया।

    स्रोत इसके लिए: परक्रम पांड्य के समय चित्र सभा का आरंभ
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  2. 2002

    दैनिक अन्नदानम शुरू

    23 मार्च 2002 से रोज़ मुफ़्त भोजन परोसा जा रहा है — भीड़ के मौसम में 100 लोगों को और अन्य दिनों में 50 को।

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  3. तेवारम में गायन

    ज़िला प्रशासन दर्ज करता है कि पल्लव काल के तेवारम भजनों में कुट्रालम और उसके देवता का उल्लेख है, और अप्पर, सुंदरर, ज्ञानसंबंदर और माणिक्कवाचकर ने इसका गुणगान किया। कबिलर की शिवपेरुमान अंतादि भी इस नगर की प्रशंसा करती है।

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  4. चोल काल के अभिलेख

    मंदिर के 89 अभिलेखों में से दस चोल राजाओं परकेसरीवर्मन और परांतक के शासनकाल के हैं। सबसे पुराने अभिलेख देवता को तिरुक्कुट्राल पेरुमाल कहते हैं।

    स्रोत इसके लिए: चोल काल के अभिलेख
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आसपास

रास्ता बदलकर देखने लायक

  • मंदिर

    शेनबग देवी अम्मन मंदिर

    लगभग 5 km दूर एक पहाड़ी मंदिर; ज़िला प्रशासन दर्ज करता है कि मुख्य मंदिर के उत्सव वहीं से शुरू होते हैं।

  • झरना

    पेरारुवि (मुख्य जलप्रपात)

    मंदिर का पवित्र जल, शिवमधु गंगा तीर्थम।

  • मंदिर

    नेल्लैयप्पर मंदिर, तिरुनेलवेली

    ताम्र सभा, नटराज के पाँच मंडपों में से ताँबे का मंडप।

स्रोत

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  • विद्वत्ता: S. R. Balasubrahmanyam, Later Chola Temples, 1979, ch. II, "Temples in Tiruvalangadu" wisdomlib.org

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Aalaya Katha Foundation, “कुट्रालनाथर मंदिर, कुट्रालम”, Aalaya Katha, संस्करण की अंतिम समीक्षा 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/hi/temple/kutralanathar-courtallam (देखा गया ).

अंतिम समीक्षा: 2026-10-09। हम स्रोतों और विश्वसनीयता को कैसे चिह्नित करते हैं