ಯೋಗಧ್ಯಾನ ಬದರಿ

ಪ್ರತಿ ಸಾಲೂ ಅದು ಯಾರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಎಷ್ಟು ಖಚಿತ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗುರುತುಗಳ ಅರ್ಥ

1. ಇಲ್ಲಿ ಎಎಸ್‌ಐ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಎರಡು ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ — ಯೋಗಧ್ಯಾನಬದರಿ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವಬದರಿ — ಎರಡೂ ಕ್ರಿ.ಶ. 9ನೇ–10ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು.

   ಸಮೀಕ್ಷೆ ದಾಖಲಿಸುವುದುಖಚಿತ
   ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಇಲ್ಲಿ ಎಎಸ್‌ಐ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಎರಡು ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ — ಯೋಗಧ್ಯಾನಬದರಿ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವಬದರಿ —

   • ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆ: ASI Dehradun Circle, centrally protected monuments of District Chamoli — Two Temples, Pandukeshwar: Yogadhyanbadri and Vasudevabadri (notification F-4-2(2)/42 F&L, 5 March 1942) asidehraduncircle.in

2. ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಪಾಂಡುವಿನ ಹೆಸರಿದೆ; ಆಗ ಪಾಂಚಾಲದೇಶ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು ಎಂದು ದೇವಾಲಯ ಸಮಿತಿಯ ವಿವರಣೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

   ದೇವಾಲಯ ಹೇಳುವುದುಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ
   ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಪಾಂಡುವಿನ ಹೆಸರಿದೆ; ಆಗ ಪಾಂಚಾಲದೇಶ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕುಂತ

   • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Badarinath Kedarnath Temple Committee, Other Temples badrinath-kedarnath.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

3. ಹಸ್ತಿನಾಪುರವನ್ನು ರಾಜ ಪರೀಕ್ಷಿತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ ಪಾಂಡವರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಎಂದು ಅದೇ ವಿವರಣೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

   ದೇವಾಲಯ ಹೇಳುವುದುಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ
   ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಹಸ್ತಿನಾಪುರವನ್ನು ರಾಜ ಪರೀಕ್ಷಿತನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ ಪಾಂಡವರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಎಂದು

   • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Badarinath Kedarnath Temple Committee, Other Temples badrinath-kedarnath.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

4. ಉತ್ತರಾಖಂಡ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಎಎಸ್‌ಐ ಎರಡರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲೂ ಇದು ಪಂಚ ಬದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

   ಸಮೀಕ್ಷೆ ದಾಖಲಿಸುವುದುಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ
   2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಉತ್ತರಾಖಂಡ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಎಎಸ್‌ಐ ಎರಡರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲೂ ಇದು ಪಂಚ ಬದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

   • ಸರ್ಕಾರ: Uttarakhand Tourism, Panch Badri Circuit — names the set as Badrinath, Yogdhyan Badri, Bhavishya Badri, Vridha Badri and Adi Badri, as recorded in circuits.json uttarakhandtourism.gov.in · 2026-09-18ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
   • ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆ: ASI Dehradun Circle, centrally protected monuments of District Chamoli — Remains of Sixteen Temples, Adibadri (notification 1669/1133-M, 1920) asidehraduncircle.in

ಎಎಸ್‌ಐ ಯೋಗಧ್ಯಾನಬದರಿಯನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವರಂಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಗರ್ಭಗೃಹ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಮಂಟಪವುಳ್ಳದ್ದೆಂದೂ, ವಾಸುದೇವಬದರಿಯನ್ನು ರೇಖಾ-ಶಿಖರ ದೇವಾಲಯವೆಂದೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ — ಎರಡೂ ಕ್ರಿ.ಶ. 9ನೇ–10ನೇ ಶತಮಾನದವು. ರೇಖಾ-ಶಿಖರ ನಾಗರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಎಸ್‌ಐ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಇನ್ನೂ ದೃಢಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

• ಗರ್ಭಗುಡಿ

  ಯೋಗಧ್ಯಾನಬದರಿಯ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸ

  ಗರ್ಭಗೃಹ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಮಂಟಪಗಳ ಅನುಕ್ರಮ, ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಧ್ಯಾನಮೂರ್ತಿ.

  ಕ್ರಿ.ಶ. 9ನೇ–10ನೇ ಶತಮಾನ (ಎಎಸ್‌ಐ)

• ವಿವರ

  ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವರಂಡಿಕೆ

  ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಛಾವಣಿಯ ನಡುವಿನ ಕಾರ್ನಿಸ್ ಪಟ್ಟಿಯಾದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವರಂಡಿಕೆ — ಎಎಸ್‌ಐ ಇದನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

  ಕ್ರಿ.ಶ. 9ನೇ–10ನೇ ಶತಮಾನ (ಎಎಸ್‌ಐ)

• ಶಿಖರ

  ವಾಸುದೇವಬದರಿಯ ರೇಖಾ-ಶಿಖರ

  ಪಕ್ಕದ ವಾಸುದೇವಬದರಿ ದೇವಾಲಯದ ವಕ್ರರೇಖೆಯ ರೇಖಾ-ಶಿಖರ.

  ಕ್ರಿ.ಶ. 9ನೇ–10ನೇ ಶತಮಾನ (ಎಎಸ್‌ಐ)

• ವಿವರ

  ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ದೇವಾಲಯ

  ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮೂರನೇ ದೇವಾಲಯ; ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಎಎಸ್‌ಐ ಇದನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.

• ದೇವಾಲಯ

  ಬದರಿನಾಥ

  ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 24 ಕಿ.ಮೀ. ಮುಂದೆ; ಪಂಚ ಬದರಿಯ ಪ್ರಧಾನ ದೇವಾಲಯ.

• ದೇವಾಲಯ

  ವೃದ್ಧ ಬದರಿ, ಅಣಿಮಠ

  ಇನ್ನೊಂದು ಪಂಚ ಬದರಿ ದೇವಾಲಯ, ಕಣಿವೆಯ ಕೆಳಗಿನ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಶಿಮಠದ ಬಳಿ.