యోగధ్యాన బద్రి

ప్రతి వాక్యం అది ఎవరి నుండి వచ్చిందో, ఎంత స్థిరపడిందో చెబుతుంది. గుర్తుల అర్థం

1. ఇక్కడ ASI సంరక్షణలో ఉన్న రెండు విష్ణు ఆలయాలు ఉన్నాయి — యోగధ్యానబద్రి, వాసుదేవబద్రి; రెండూ క్రీ.శ. 9వ–10వ శతాబ్దాల నాటివి.

   సర్వే నమోదు చేసినదిస్థిరపడినది
   ఆధారం కోసం: ఇక్కడ ASI సంరక్షణలో ఉన్న రెండు విష్ణు ఆలయాలు ఉన్నాయి — యోగధ్యానబద్రి, వాసుదేవబద్

   • భారత పురావస్తు సర్వే సంస్థ: ASI Dehradun Circle, centrally protected monuments of District Chamoli — Two Temples, Pandukeshwar: Yogadhyanbadri and Vasudevabadri (notification F-4-2(2)/42 F&L, 5 March 1942) asidehraduncircle.in

2. ఈ గ్రామానికి పాండు రాజు పేరు వచ్చింది; అప్పట్లో పాంచాలదేశంగా పిలిచే ఈ ప్రాంతంలోనే ఆయన కుంతిని వివాహం చేసుకున్నాడని ఆలయ కమిటీ కథనం చెబుతుంది.

   ఆలయం చెబుతోందిసంప్రదాయిక
   ఆధారం కోసం: ఈ గ్రామానికి పాండు రాజు పేరు వచ్చింది; అప్పట్లో పాంచాలదేశంగా పిలిచే ఈ ప్రాంతంలోన

   • ఆలయ నిర్వహణ: Shri Badarinath Kedarnath Temple Committee, Other Temples badrinath-kedarnath.gov.in · 2026-10-09న చూశాం

3. హస్తినాపురాన్ని పరీక్షిత్ మహారాజుకు అప్పగించిన తర్వాత పాండవులు ఇక్కడికి విశ్రాంతికి వచ్చారని అదే కథనం చెబుతుంది.

   ఆలయం చెబుతోందిసంప్రదాయిక
   ఆధారం కోసం: హస్తినాపురాన్ని పరీక్షిత్ మహారాజుకు అప్పగించిన తర్వాత పాండవులు ఇక్కడికి విశ్రాంత

   • ఆలయ నిర్వహణ: Shri Badarinath Kedarnath Temple Committee, Other Temples badrinath-kedarnath.gov.in · 2026-10-09న చూశాం

4. ఉత్తరాఖండ్ పర్యాటక శాఖ, ASI — రెండు జాబితాల్లోనూ ఇది పంచ బద్రులలో ఒకటి.

   సర్వే నమోదు చేసినదిసంప్రదాయిక
   2 ఆధారాలు కోసం: ఉత్తరాఖండ్ పర్యాటక శాఖ, ASI — రెండు జాబితాల్లోనూ ఇది పంచ బద్రులలో ఒకటి.

   • ప్రభుత్వం: Uttarakhand Tourism, Panch Badri Circuit — names the set as Badrinath, Yogdhyan Badri, Bhavishya Badri, Vridha Badri and Adi Badri, as recorded in circuits.json uttarakhandtourism.gov.in · 2026-09-18న చూశాం
   • భారత పురావస్తు సర్వే సంస్థ: ASI Dehradun Circle, centrally protected monuments of District Chamoli — Remains of Sixteen Temples, Adibadri (notification 1669/1133-M, 1920) asidehraduncircle.in

ASI యోగధ్యానబద్రిని వృత్తాకార వరండికతో కూడిన గర్భగృహం, అంతరాళం, మండపం గల ఆలయంగా, వాసుదేవబద్రిని రేఖా-శిఖర ఆలయంగా వర్ణిస్తుంది; రెండూ క్రీ.శ. 9వ–10వ శతాబ్దాల నాటివి. రేఖా-శిఖరం నాగర శైలిని సూచిస్తుంది, కానీ ASI శైలి పేరు చెప్పలేదు కాబట్టి ఇది ఇంకా నిర్ధారణ కాలేదు.

• గర్భగుడి

  యోగధ్యానబద్రి గర్భగుడి, విన్యాసం

  గర్భగృహం, అంతరాళం, మండపం వరుస; గర్భగుడిలోని ధ్యాన భంగిమ విగ్రహం.

  క్రీ.శ. 9వ–10వ శతాబ్దం (ASI)

• వివరం

  వృత్తాకార వరండిక

  గోడకు, పైకప్పుకు మధ్య ఉండే కార్నిస్ పట్టీ అయిన వృత్తాకార వరండిక — దీన్ని ASI ప్రత్యేకమైనదిగా పేర్కొంటుంది.

  క్రీ.శ. 9వ–10వ శతాబ్దం (ASI)

• శిఖరం

  వాసుదేవబద్రి రేఖా-శిఖరం

  పక్కనే ఉన్న వాసుదేవబద్రి ఆలయపు వంపు తిరిగిన రేఖా-శిఖరం.

  క్రీ.శ. 9వ–10వ శతాబ్దం (ASI)

• వివరం

  లక్ష్మీనారాయణ ఆలయం

  సముదాయంలోని మూడవ ఆలయం; స్థానికంగా లక్ష్మీనారాయణ ఆలయం అని పిలుస్తారు; ASI దీన్ని వెలికితీసి పునరుద్ధరించింది.

• ఆలయం

  బదరీనాథ్

  రోడ్డు మీద సుమారు 24 కి.మీ. పైకి; పంచ బద్రులలో ప్రధాన ఆలయం.

• ఆలయం

  వృద్ధ బద్రి, అణిమఠ్

  మరో పంచ బద్రి ఆలయం; లోయ దిగువకు వెళ్లే దారిలో జోషీమఠ్ దగ్గర.