सबरीमला श्री धर्म शास्ता मंदिर

Sabarimala Sree Dharma Sastha Temple

ശബരിമല ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം

अय्यप्पा · धर्म शास्ता, मणिकंठन

नैष्ठिक ब्रह्मचारी — शाश्वत ब्रह्मचर्य की अवस्था में

सन्निधानम, सबरीमला, पत्तनंतिट्टा ज़िला, केरल

केरल पर्यटन इसे दुनिया के सबसे बड़े वार्षिक तीर्थस्थलों में से एक बताता है, और हर वर्ष 10 से 15 मिलियन तीर्थयात्रियों का अनुमान देता है।

कथा पढ़ें
रास्ता देखें

द्वार पर

मौसम
मुख्य मौसम: नव॰ – जन॰मंदिर केवल मंडल–मकरविळक्कु काल, हर मलयालम महीने के पहले पाँच दिन, विषु, ओणम और अन्य अवसरों पर खुलता है (केरल पर्यटन)।तारीख़ें और ध्यान देने योग्य बातें
खुले दिनों का समय
  • 3:00 एएम – 11:00 पीएम · गर्भगृह खुला (खुलने के दिनों में)
दर्शन का समय अलग से प्रकाशित नहीं है।
क्या पहनें
केरल पर्यटन दर्ज करता है कि मंडल व्रतम रखने वाले तीर्थयात्री वैराग्य के चिह्न के रूप में काले वस्त्र पहनते हैं, किसी पुजारी या गुरुस्वामी से मिली माला धारण करते हैं, और 41 दिनों के दौरान बाल नहीं कटवाते, दाढ़ी नहीं बनाते और नाख़ून नहीं काटते। किसी आधिकारिक पृष्ठ पर दर्शनार्थियों के लिए कोई सामान्य ड्रेस कोड नहीं मिला।
महिलाओं के लिए
केरल पर्यटन का लेख कहता है कि मंदिर उन स्त्रियों के लिए खुला है जो "प्रजनन आयु में नहीं हैं"। सर्वोच्च न्यायालय के 28 सितंबर 2018 के निर्णय (4:1) ने 10 से 50 वर्ष की स्त्रियों पर रोक को असंवैधानिक माना; उस निर्णय की समीक्षा लंबित है, और उसे सौंपे गए प्रश्नों पर नौ न्यायाधीशों की पीठ ने 14 मई 2026 को आदेश सुरक्षित रखा है। यात्रा से पहले वर्तमान क़ानूनी स्थिति जाँच लें।
पैदल चलना और पहुँच
वाहन पंपा पर रुक जाते हैं; मंदिर तक नीलिमला होते हुए लगभग 5 km की चढ़ाई और फिर अठारह सीढ़ियों से पहुँचा जाता है (केरल पर्यटन)। डोली या सहायता-प्राप्त पहुँच के बारे में कोई आधिकारिक जानकारी नहीं मिली।
वहाँ पहुँचना
रेल: चेंगन्नूरहवाई मार्ग: कोचीन अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा

अभी पुष्टि नहीं: फ़ोन संबंधी नियम, अन्य धर्मों के आगंतुकों का प्रवेश. मंदिर कार्यालय या पूछताछ काउंटर पर पूछें — और अगर आप जानते हैं, तो हमें बताइए। hello@aalayakatha.com

यात्रा की पूरी जानकारी

स्थल पुराण

इस स्थान की कथा

2 विवरण दर्ज हैं। हर एक अलग से, उसकी अपनी परंपरा के शब्दों में सुनाया गया है — उन्हें कभी मिलाया नहीं जाता।

पारिवारिक सूचना: इस कथा में हिंसा या मृत्यु है।
इनमें कही गई: केरल पर्यटन (केरल सरकार) द्वारा प्रकाशित सबरीमला परंपरा

मणिकंठन, महिषी और बाघिन का दूध

भैंसा-राक्षस महिषासुर की बहन महिषी, दुर्गा द्वारा अपने भाई के वध के बाद, देवताओं से बदला लेना चाहती है। वह कठोर तप करके ब्रह्मा से वर पाती है: केवल विष्णु और शिव से जन्मी संतान ही उसे मार सकती है। इस वर से सुरक्षित होकर वह विनाश फैलाती है, और देवता सहायता के लिए विष्णु के पास जाते हैं।

उत्तर वर में ही छिपा है। विष्णु मोहिनी, मोह लेने वाली स्त्री, का रूप लेते हैं और शिव से एक संतान को जन्म देते हैं। इस संतान का पालन-पोषण पंदळम के राजा और शिव-भक्त राजशेखर की देखरेख में होना है।

शिशु को वन में छोड़ दिया जाता है, जहाँ राजशेखर शिकार के दौरान उसे पाते हैं। राजा निःसंतान हैं। वे बालक को पंदळम महल ले आते हैं और उसके गले में बँधी मणि, यानी घंटी, के कारण उसका नाम मणिकंठन रखते हैं। बाद में राजा-रानी का अपना एक पुत्र होता है, पर राजा, जो मानते हैं कि मणिकंठन परिवार के लिए सौभाग्य लाया है, उसे उत्तराधिकारी चुनते हैं।

सिंहासन अपने लिए चाहने वाला एक मंत्री रानी को भड़काता है, कहता है कि केवल उनके अपने रक्त की संतान ही वैध उत्तराधिकारी हो सकती है। रानी बीमारी का बहाना करती हैं। मंत्री के प्रभाव में उनका वैद्य बाघिन के दूध को ही एकमात्र उपचार बताता है — यह काम मणिकंठन को मरने के लिए वन भेजने के इरादे से था। पहले राजा के सैनिक भेजे जाते हैं और विफल रहते हैं।

मणिकंठन, अभी बालक ही, स्वयं जाने को तैयार होते हैं। वे राजा को मनाकर जाने की अनुमति लेते हैं और शिव के भूतों की रक्षा में निकल पड़ते हैं। वे पहले दूध के लिए नहीं जाते: वे देवलोक जाते हैं, महिषी का सामना करते हैं, और उसे धरती पर पटक देते हैं। लंबे युद्ध के बाद वे उसकी छाती पर खड़े होकर नृत्य करते हैं, और धरती और देवलोक काँप उठते हैं। महिषी उन्हें शिव और विष्णु के पुत्र के रूप में पहचानती है, और मर जाती है।

तब शिव प्रकट होकर मणिकंठन से कहते हैं कि उनका कार्य पूरा हुआ, और दूध के लिए इंद्र की सहायता का वचन देते हैं। इंद्र बाघ के रूप में आते हैं, देवियाँ बाघिनों के रूप में, और मणिकंठन बाघ पर सवार होकर, पीछे बाघिनों के साथ, पंदळम लौटते हैं। राजा के देखते-देखते एक संत बताते हैं कि बालक कौन है।

अय्यप्पा राजा से कहते हैं कि पृथ्वी पर उनका कार्य समाप्त हुआ और वे देवलोक लौटेंगे, पर पहले राजा को एक वर देते हैं। राजा उनसे मंदिर के लिए स्थान चुनने को कहते हैं। अय्यप्पा बाण चलाते हैं; वह शबरी की पहाड़ी पर गिरता है, और वे घोषणा करते हैं कि उनका मंदिर वहीं होगा। राजशेखर के संरक्षण में सबरीमला में श्री धर्म शास्ता मंदिर बनता है।

यह कथा मंदिर के स्थान, पंदळम राजघराने से उसके संबंध — जिसका वलिय कोयिक्कल मंदिर आज भी मकरविळक्कु के लिए पवित्र आभूषण, तिरुवाभरणम, मंदिर भेजता है — और देवता के नामों मणिकंठन और धर्म शास्ता को समझाती है।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "Mythology" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "Rituals" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "Pilgrimage Season" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
इनमें कही गई: केरल पर्यटन (केरल सरकार) द्वारा प्रकाशित सबरीमला तीर्थयात्रा परंपरा

वावर और एरुमेली का नृत्य

पारंपरिक मार्ग पर तीर्थयात्री एरुमेली में रुकते हैं, जहाँ वे धर्म शास्ता मंदिर में और वावर को समर्पित एक मस्जिद में प्रार्थना करते हैं — वावर एक मुस्लिम योद्धा, जिन्हें अय्यप्पा के घनिष्ठ मित्र के रूप में याद किया जाता है। धनु की 27 तारीख को दो समूह, अंबलप्पुऴा और आलंगाड से, पेट्टा तुळ्ळल करते हैं — राख और चंदन-चूर्ण लगाकर, बाणों और पत्तों के साथ नृत्य; केवल अंबलप्पुऴा समूह वावर मस्जिद में प्रवेश करता है। केरल पर्यटन इस अनुष्ठान के दो अर्थ दर्ज करता है: महिषी पर अय्यप्पा की विजय, और वावर के माध्यम से धार्मिक सद्भाव।

यह विवरण पढ़ें

सबरीमला की तीर्थयात्रा सबरीमला से शुरू नहीं होती। पारंपरिक वन-मार्ग लेने वाले तीर्थयात्रियों के लिए पहले बड़े पड़ावों में से एक एरुमेली है, कोट्टयम से लगभग 56 km दक्षिण-पूर्व, जहाँ वे धर्म शास्ता मंदिर में और वावर स्वामी को समर्पित एक मस्जिद में, दोनों जगह, प्रार्थना करते हैं।

केरल पर्यटन द्वारा दर्ज विवरण में वावर एक मुस्लिम योद्धा और अय्यप्पा के घनिष्ठ मित्र हैं। तीर्थयात्रा में उनका स्थान एक अनुष्ठान से चिह्नित है, पेट्टा तुळ्ळल, जो मलयालम महीने धनु (दिसंबर–जनवरी) में होता है।

धनु की 27 तारीख की सुबह अंबलप्पुऴा का एक समूह पेट्टा तुळ्ळल करता है। दोपहर में आलंगाड का एक समूह आता है। नर्तक अपने शरीर पर चंदन-चूर्ण और राख लगाते हैं, नारंगी बेरी की पत्तियाँ और पत्तों का मुकुट पहनते हैं, बाण लेते हैं, और नाचते हुए कंधों पर रखी एक छड़ी पर सब्ज़ियों की पोटली संतुलित करते हैं। केरल पर्यटन का लेख तीर्थयात्रियों को लकड़ी की टहनियों के साथ नाचते हुए बताता है।

दोनों समूह एक जैसा नहीं करते। अंबलप्पुऴा समूह सन्निधानम की ओर बढ़ने से पहले वावर मस्जिद में प्रवेश करता है; आलंगाड समूह नहीं करता।

केरल पर्यटन इस अनुष्ठान के दो अर्थ बताता है। एक इसे राक्षसी महिषी पर अय्यप्पा की विजय का पुनर्मंचन मानता है। दूसरा इसे वावर के माध्यम से, अय्यप्पा के भक्तों और वावर की मस्जिद के बीच धार्मिक सद्भाव के चिह्न के रूप में देखता है।

यह प्रसंग समझाता है कि एरुमेली की एक मस्जिद एक हिंदू पहाड़ी मंदिर के रास्ते का तीर्थ-पड़ाव क्यों है, और अंबलप्पुऴा और आलंगाड समूह एक ही दिन पूजा का अलग-अलग क्रम क्यों रखते हैं। केरल पर्यटन का लेख कहता है कि मंदिर में आने वालों पर जाति या पंथ का कोई प्रतिबंध नहीं है।

वावर और अय्यप्पा कैसे मिले, इसकी विस्तृत कथा का लिखित स्रोत हमें अभी तक नहीं मिला है, इसलिए वह यहाँ नहीं कही गई है।

यह विवरण कहाँ से आया है

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  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), article "Sabarimala pilgrim centre" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया

एक मिनट में

सबरीमला श्री धर्म शास्ता मंदिर क्यों महत्वपूर्ण है

हर पंक्ति बताती है कि वह किससे आई है और कितनी पक्की है। चिह्नों का अर्थ

  1. केरल पर्यटन इसे दुनिया के सबसे बड़े वार्षिक तीर्थस्थलों में से एक बताता है, और हर वर्ष 10 से 15 मिलियन तीर्थयात्रियों का अनुमान देता है।

    स्रोत इसके लिए: केरल पर्यटन इसे दुनिया के सबसे बड़े वार्षिक तीर्थस्थलों में से एक बताता है, और ह
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  2. तीर्थयात्री यात्रा से पहले 41 दिन का व्रतम रखते हैं, और अठारह पवित्र सीढ़ियाँ, पतिनेट्टाम्पडि, चढ़ने के लिए इरुमुडि केट्टु साथ रखना अनिवार्य है।

    2 स्रोत इसके लिए: तीर्थयात्री यात्रा से पहले 41 दिन का व्रतम रखते हैं, और अठारह पवित्र सीढ़ियाँ, प
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  3. मंदिर साल भर नहीं, बल्कि तय अवधियों में खुलता है — मंडल–मकरविळक्कु काल, हर मलयालम महीने के पहले पाँच दिन, विषु और ओणम।

    2 स्रोत इसके लिए: मंदिर साल भर नहीं, बल्कि तय अवधियों में खुलता है — मंडल–मकरविळक्कु काल, हर मलयाल
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  4. सितंबर 2018 में सर्वोच्च न्यायालय ने 4:1 से माना कि 10 से 50 वर्ष की स्त्रियों पर रोक असंवैधानिक थी; उस निर्णय की समीक्षा, जिसे 2019 में नौ न्यायाधीशों की पीठ को सौंपा गया, 2026 में सुनी गई और पीठ ने 14 मई 2026 को अपना आदेश सुरक्षित रखा।

    3 स्रोत इसके लिए: सितंबर 2018 में सर्वोच्च न्यायालय ने 4:1 से माना कि 10 से 50 वर्ष की स्त्रियों प
    • समाचार: LiveLaw, "Sabarimala: Devotion Cannot Be Subjected To Gender Discrimination, SC Allows Women Entry By 4:1 Majority; Lone Woman In The Bench Dissents", 28 September 2018 livelaw.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • समाचार: The Federal, "Nine judges to rule on where religious freedom ends and women's rights begin", 14 May 2026 thefederal.com · 2026-10-09 को देखा गया
    • समाचार: Kerala Kaumudi, "Sabarimala women's entry verdict likely by first week of October", 12 August 2026 keralakaumudi.com · 2026-10-09 को देखा गया

शिल्प

जब आप जाएँ, तो देखें…

केरल

केरल पर्यटन गर्भगृह की चार सुनहरे कलशों वाली स्वर्ण-मंडित छत का वर्णन करता है, जिसके दोनों ओर दो मंडपम और एक बलिक्कल्पुरा हैं, पर कोई स्थापत्य शैली नहीं बताता।

  • विवरण

    पतिनेट्टाम्पडि — अठारह सीढ़ियाँ

    मंदिर तक जाने वाली अठारह पवित्र सीढ़ियाँ, जो केरल पर्यटन की सबरीमला साइट के अनुसार पंचलोह से ढकी हैं (उसका लेख इन्हें सोने से ढका बताता है)।

    पतिनेट्टाम्पडि: 18 steps
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    • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Temples of Kerala, "Sabarimala" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
    • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), article "Sabarimala pilgrim centre" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • गर्भगृह के ऊपर का शिखर

    गर्भगृह की स्वर्ण-मंडित छत

    चार सुनहरे कलशों वाली गर्भगृह की स्वर्ण-मंडित छत; शंक्वाकार छत और सोपानम (गर्भगृह की सीढ़ियाँ) सोने से ढके हैं।

  • ध्वजस्तंभ

    ध्वजस्तंभ

    ध्वजम (ध्वजस्तंभ), 1969 में स्थापित।

    1969

  • बलिपीठ

    बलिक्कल्पुरा

    मुख्य बलि-शिला का कक्ष, जिसमें वेदी है, गर्भगृह के दोनों ओर के दो मंडपमों के पास।

यात्रा

अपनी यात्रा की योजना बनाएँ

दर्शन का समय

गर्भगृह खुला (खुलने के दिनों में)हरिवरासनम के बाद बंद होता है। केरल पर्यटन के अनुसार; मंदिर केवल तय दिनों पर खुलता है।3:00 एएम – 11:00 पीएम

उसी दिन पुष्टि कर लें। उत्सव के दिनों में और बिना सूचना के समय बदल जाता है। यह समय मंदिर की अपनी सूचना से नहीं है।

जाने से पहले

  • पहनावा: केरल पर्यटन दर्ज करता है कि मंडल व्रतम रखने वाले तीर्थयात्री वैराग्य के चिह्न के रूप में काले वस्त्र पहनते हैं, किसी पुजारी या गुरुस्वामी से मिली माला धारण करते हैं, और 41 दिनों के दौरान बाल नहीं कटवाते, दाढ़ी नहीं बनाते और नाख़ून नहीं काटते। किसी आधिकारिक पृष्ठ पर दर्शनार्थियों के लिए कोई सामान्य ड्रेस कोड नहीं मिला।
  • प्रवेश: सभी धर्मों के आगंतुक प्रवेश कर सकते हैं (अभी सत्यापित नहीं)
  • त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड: "सबरीमला आने वाले सभी तीर्थयात्रियों के लिए वर्चुअल-क्यू की ऑनलाइन बुकिंग अनिवार्य है।"
  • इरुमुडि केट्टु के बिना किसी भक्त को अठारह पवित्र सीढ़ियाँ चढ़ने की अनुमति नहीं है (केरल पर्यटन, अनुष्ठान)।
  • केरल पर्यटन का लेख कहता है कि मंदिर में जाति या पंथ का कोई प्रतिबंध नहीं है।
  • केरल पर्यटन का लेख कहता है कि मंदिर उन स्त्रियों के लिए खुला है जो "प्रजनन आयु में नहीं हैं"। सर्वोच्च न्यायालय के 28 सितंबर 2018 के निर्णय (4:1) ने 10 से 50 वर्ष की स्त्रियों पर रोक को असंवैधानिक माना; उस निर्णय की समीक्षा लंबित है, और उसे सौंपे गए प्रश्नों पर नौ न्यायाधीशों की पीठ ने 14 मई 2026 को आदेश सुरक्षित रखा है। यात्रा से पहले वर्तमान क़ानूनी स्थिति जाँच लें।
  • मंदिर केवल मंडल–मकरविळक्कु काल, हर मलयालम महीने के पहले पाँच दिन, विषु, ओणम और अन्य अवसरों पर खुलता है (केरल पर्यटन)।

पैदल चलना, सीढ़ियाँ और पहुँच

व्हीलचेयर: व्हीलचेयर से पहुँच नहीं

वाहन पंपा पर रुक जाते हैं; मंदिर तक नीलिमला होते हुए लगभग 5 km की चढ़ाई और फिर अठारह सीढ़ियों से पहुँचा जाता है (केरल पर्यटन)। डोली या सहायता-प्राप्त पहुँच के बारे में कोई आधिकारिक जानकारी नहीं मिली।

भीड़: मंडल काल के 41 दिन, वृश्चिकम की पहली तारीख से धनु की ग्यारहवीं तारीख तक (मोटे तौर पर नवंबर के मध्य से दिसंबर के अंत तक), तीर्थयात्रा का चरम समय हैं, और यह काल जनवरी के मध्य में मकरविळक्कु के साथ समाप्त होता है।

वहाँ पहुँचना

  • हवाई मार्ग से: कोचीन अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा · लगभग 154 किमीकेरल पर्यटन तिरुवनंतपुरम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे को भी 170 km बताता है (केरल पर्यटन का एक अन्य पृष्ठ लगभग 180 km बताता है)।
  • रेल से: चेंगन्नूर · लगभग 85 किमीकेरल पर्यटन के अनुसार स्टेशन से KSRTC बसें और टैक्सी। केरल पर्यटन का एक अन्य पृष्ठ लगभग 102 km दूर तिरुवल्ला का नाम लेता है।
  • सड़क मार्ग से: पंपावाहन केवल पहाड़ी की तलहटी में पंपा तक जाते हैं, जो मंदिर से लगभग 5 km दूर है।
  • पैदल: पंपा से सन्निधानमनीलिमला, अप्पाचिमेडु, शबरीपीठम और शरमकुत्ति होते हुए चढ़ाई वाला पैदल रास्ता। एरुमेली से पारंपरिक वन-मार्ग कुल मिलाकर लगभग 61 km है।

मार्ग सामान्य मार्गदर्शन हैं और अभी किसी आधिकारिक स्रोत से जाँचे नहीं गए हैं।

पिन 689713 (अभी इंडिया पोस्ट से जाँचा नहीं गया)

तीर्थयात्रा के मुख्य महीने

हाइलाइट किए गए महीने वह मौसम हैं जिसकी ओर मंदिर के स्रोत संकेत करते हैं। खुलने और बंद होने के सटीक दिन हर साल बदलते हैं — बुक करने से पहले तारीख़ें जाँच लें।

  • जन॰ — अनुशंसित
  • फ़र॰
  • मार्च
  • अप्रैल
  • मई
  • जून
  • जुल॰
  • अग॰
  • सित॰
  • अक्टू॰
  • नव॰ — अनुशंसित
  • दिस॰ — अनुशंसित

सेवाएँ

  • नेय्यभिषेकमसुबह की पूजा-सूची में शामिल; इरुमुडि में लाया गया घी।
  • वर्चुअल-क्यू दर्शन बुकिंगत्रावणकोर देवस्वम बोर्ड के अनुसार अनिवार्य।बुक करें

मूल्य वही हैं जो हमारे जाँचते समय मंदिर ने प्रकाशित किए थे। ये बदलते रहते हैं; मंदिर की बुकिंग साइट ही अंतिम है।

दर्शन का क्रम

  1. 1

    Pamba river and the Ganapati temple at Pamba

    Bathe in the Pamba river and pray at the Ganapati temple before the climb.

    यहीं क्यों: पंपा पहाड़ी की तलहटी और सड़क का अंत है; चढ़ाई यहीं से शुरू होती है।

  2. 2

    Saramkuthi

    First-time pilgrims (kanni ayyappan) leave wooden arrows here.

    यहीं क्यों: नीलिमला चढ़ाई का अंतिम पड़ाव, अठारह सीढ़ियों से लगभग पंद्रह मिनट नीचे।

  3. 3

    Pathinettampadi · പതിനെട്ടാംപടി

    Climb the eighteen sacred steps carrying the irumudi kettu on the head.

    यहीं क्यों: इरुमुडि ले जाने वाले तीर्थयात्रियों के लिए गर्भगृह तक जाने का एकमात्र मार्ग ये सीढ़ियाँ हैं; इसके बिना कोई नहीं चढ़ सकता।

  4. 4

    Sreekovil of Ayyappa (Sannidhanam)

    Darshan of Ayyappa; the ghee carried in the irumudi coconut is offered for neyyabhishekam.

    यहीं क्यों: तीर्थयात्रा का लक्ष्य; इरुमुडि का अर्पण गर्भगृह पर पूरा होता है।

उत्सव

  • मंडल पूजामंडल कालम

    Nov–Dec · वृश्चिकम 1 से धनु 11 तक (मलयालम) · 41 दिन

    41 दिन का मंडल काल, जिसे केरल पर्यटन सबरीमला का सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ-काल कहता है। मंडल पूजा के लिए स्वर्ण-परिधान, तंक अंकि, प्रतिमा पर चढ़ाया जाता है और फिर आरन्मुळा लौटा दिया जाता है।

  • मकरविळक्कु

    Mid-January · मकरम 1 (मकर संक्रांति)

    मुख्य काल का समापन। तिरुवाभरणम शोभायात्रा तीन दिन पहले पंदळम के वलिय कोयिक्कल मंदिर से निकलती है और लगभग 83 km चलकर मंदिर पहुँचती है; शाम की दीपाराधना से पहले आभूषण प्रतिमा पर चढ़ाए जाते हैं, और पोन्नंबलमेडु पर मकरज्योति का दीप जलाया जाता है।

  • एरुमेली पेट्टा तुळ्ळल

    January · धनु 27 (मलयालम)

    अंबलप्पुऴा और आलंगाड समूहों द्वारा एरुमेली में किया जाने वाला अनुष्ठानिक नृत्य, जो वावर से और महिषी पर अय्यप्पा की विजय से जुड़ा है।

यहाँ आप जो रीति-रिवाज देखेंगे

इतिहास-ग्रंथ

समय के साथ

दो श्रेणियाँ, जान-बूझकर अलग रखी गईं: पुराण क्या कहते हैं, और ऐतिहासिक अभिलेख क्या दिखाते हैं। वे अलग-अलग प्रश्नों का उत्तर देती हैं और हम उन्हें सहमत होने पर मजबूर नहीं करते।

पुराणों और परंपरा में

  1. अय्यप्पा का बाण स्थान चुनता है; राजशेखर मंदिर बनवाते हैं

    केरल पर्यटन की पौराणिक कथा का स्थापना-प्रसंग। केरल पर्यटन का विवरण यह नहीं बताता कि यह किस युग में हुआ।

    स्रोत इसके लिए: अय्यप्पा का बाण स्थान चुनता है; राजशेखर मंदिर बनवाते हैं
    • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "Mythology" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया

ऐतिहासिक अभिलेखों में

  1. लगभग 1100–1199

    सबसे पुराने उल्लेख, पंदळम अभिलेखों में

    केरल पर्यटन कहता है कि मंदिर प्राचीन अभिलेखों में नहीं मिलता और इसके सबसे पुराने उल्लेख पंदळम राजवंश के अभिलेख हैं, जो 12वीं सदी के माने जाते हैं। यह 20वीं सदी में एक प्रमुख तीर्थ-केंद्र बना।

    स्रोत इसके लिए: सबसे पुराने उल्लेख, पंदळम अभिलेखों में
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  2. 1969

    ध्वजस्तंभ स्थापित

    ध्वजम 1969 में स्थापित किया गया।

    स्रोत इसके लिए: ध्वजस्तंभ स्थापित
    • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Temples of Kerala, "Sabarimala" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  3. 2018

    स्त्रियों के प्रवेश पर सर्वोच्च न्यायालय का निर्णय

    28 सितंबर 2018 को पाँच न्यायाधीशों की संविधान पीठ ने 4:1 से (मुख्य न्यायाधीश दीपक मिश्रा, न्यायमूर्ति आर. एफ. नरीमन, ए. एम. खानविलकर और डी. वाई. चंद्रचूड़; न्यायमूर्ति इंदु मल्होत्रा असहमत) केरल हिंदू सार्वजनिक पूजा स्थल (प्रवेश प्राधिकरण) नियम, 1965 के नियम 3(b) को रद्द कर दिया, जिसके तहत 10 से 50 वर्ष की स्त्रियों को मंदिर में प्रवेश से रोका गया था।

    स्रोत इसके लिए: स्त्रियों के प्रवेश पर सर्वोच्च न्यायालय का निर्णय
    • समाचार: LiveLaw, "Sabarimala: Devotion Cannot Be Subjected To Gender Discrimination, SC Allows Women Entry By 4:1 Majority; Lone Woman In The Bench Dissents", 28 September 2018 livelaw.in · 2026-10-09 को देखा गया
  4. 2019

    समीक्षा बड़ी पीठ को सौंपी गई

    14 नवंबर 2019 को मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई की अध्यक्षता वाली पाँच न्यायाधीशों की पीठ ने समीक्षा याचिकाओं की सुनवाई करते हुए 3:2 से पूजा स्थलों पर स्त्रियों के साथ भेदभाव के व्यापक प्रश्न एक बड़ी पीठ को सौंपे, साथ में मस्जिदों और दरगाहों में मुस्लिम स्त्रियों के प्रवेश और अगियारी के अग्नि-स्थान में पारसी स्त्रियों के प्रवेश के प्रश्न भी।

    स्रोत इसके लिए: समीक्षा बड़ी पीठ को सौंपी गई
    • समाचार: The Federal, "Nine judges to rule on where religious freedom ends and women's rights begin", 14 May 2026 thefederal.com · 2026-10-09 को देखा गया
  5. 2026

    नौ न्यायाधीशों की पीठ ने संदर्भ सुना और आदेश सुरक्षित रखा

    मुख्य न्यायाधीश सूर्य कांत की अध्यक्षता वाली नौ न्यायाधीशों की संविधान पीठ ने 7 अप्रैल 2026 को सुनवाई शुरू की; केंद्र सरकार के लिखित निवेदनों में प्रतिबंध को बनाए रखने का आग्रह किया गया। 16 दिनों की सुनवाई के बाद पीठ ने 14 मई 2026 को अपना आदेश सुरक्षित रखा। इसके उत्तर पाँच न्यायाधीशों की पीठ के पास लौटेंगे, जिसे समीक्षा याचिकाओं पर निर्णय करना है। 12 अगस्त 2026 तक, जो हमारे पास की सबसे ताज़ा रिपोर्ट की तिथि है, कोई निर्णय नहीं आया था।

    3 स्रोत इसके लिए: नौ न्यायाधीशों की पीठ ने संदर्भ सुना और आदेश सुरक्षित रखा
    • समाचार: News On AIR (Prasar Bharati), "Supreme Court Constitution bench begins hearing on women entry at Sabarimala", 7 April 2026 newsonair.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • समाचार: The Federal, "Nine judges to rule on where religious freedom ends and women's rights begin", 14 May 2026 thefederal.com · 2026-10-09 को देखा गया
    • समाचार: Kerala Kaumudi, "Sabarimala women's entry verdict likely by first week of October", 12 August 2026 keralakaumudi.com · 2026-10-09 को देखा गया

आसपास

रास्ता बदलकर देखने लायक

  • मंदिर

    एरुमेली धर्म शास्ता मंदिर और वावर मस्जिद

    पारंपरिक वन-मार्ग का पहला बड़ा पड़ाव और पेट्टा तुळ्ळल का स्थल।

  • घाट

    पंपा

    पहाड़ी की तलहटी में नदी और आधार-शिविर, जहाँ से चढ़ाई शुरू होती है।

  • मंदिर

    वलिय कोयिक्कल मंदिर, पंदळम

    सबरीमला तक तिरुवाभरणम शोभायात्रा का आरंभ-स्थल।

स्रोत

यह पृष्ठ कहाँ से आया है

  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "About Sabarimala" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "Rituals" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "Pilgrimage Season" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), article "Sabarimala pilgrim centre" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • समाचार: LiveLaw, "Sabarimala: Devotion Cannot Be Subjected To Gender Discrimination, SC Allows Women Entry By 4:1 Majority; Lone Woman In The Bench Dissents", 28 September 2018 livelaw.in · 2026-10-09 को देखा गया
  • समाचार: The Federal, "Nine judges to rule on where religious freedom ends and women's rights begin", 14 May 2026 thefederal.com · 2026-10-09 को देखा गया
  • समाचार: Kerala Kaumudi, "Sabarimala women's entry verdict likely by first week of October", 12 August 2026 keralakaumudi.com · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "Mythology" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "How to Reach" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Sabarimala microsite, "Pooja Schedule" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Temples of Kerala, "Sabarimala" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • समाचार: News On AIR (Prasar Bharati), "Supreme Court Constitution bench begins hearing on women entry at Sabarimala", 7 April 2026 newsonair.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
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  • 2026-10-09: changed “traditional” to “canonical”. A dated modern event reported by a dated documentary source; "traditional" presented it as folklore. No source disputes it.

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Aalaya Katha Foundation, “सबरीमला श्री धर्म शास्ता मंदिर”, Aalaya Katha, संस्करण की अंतिम समीक्षा 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/hi/temple/sabarimala (देखा गया ).

अंतिम समीक्षा: 2026-10-09। हम स्रोतों और विश्वसनीयता को कैसे चिह्नित करते हैं