कण्णकी, पायल और चूल्हे का उत्सव
आट्टुकाल की देवी भद्रकाली हैं, और केरल पर्यटन दर्ज करता है कि उन्हें कण्णकी के नाम से भी जाना जाता है। उनकी कथा तमिल महाकाव्य शिलप्पदिकारम की कथा है, और आट्टुकाल में यह केवल सुनाई नहीं जाती — हर साल उनके उत्सव की शुरुआत में गाई जाती है।
कण्णकी एक व्यापारी के पुत्र कोवलन की पत्नी हैं। महाकाव्य में कोवलन नर्तकी माधवी के लिए उन्हें छोड़ देता है और अपनी सारी संपत्ति लुटा देता है, फिर खाली हाथ कण्णकी के पास लौटता है। दोनों नए सिरे से शुरुआत करने मदुरै जाते हैं, और कण्णकी उसे बेचने के लिए अपनी एक पायल देती हैं।
मदुरै में रानी की पायल चोरी हो गई है। एक सुनार कोवलन पर चोरी का आरोप लगाता है, और पांड्य राजा बिना सुनवाई के उसे मृत्युदंड दे देता है। कण्णकी जोड़े की दूसरी पायल लेकर दरबार में आती हैं और उसे तोड़कर दिखाती हैं कि उसके भीतर रानी की पायल से अलग चीज़ भरी है, जिससे उनके पति की बेगुनाही साबित होती है। अपने अन्याय का एहसास होने पर राजा की मृत्यु हो जाती है। फिर कण्णकी का क्रोध नगर पर टूटता है, और मदुरै जल उठता है।
आट्टुकाल में यही कथा उत्सव का ढाँचा है। केरल पर्यटन दर्ज करता है कि दस दिन का उत्सव काप्पुकेट्टु अनुष्ठान से शुरू होता है, जिसमें कोडुंगल्लूर भगवती का आवाहन करते हुए नौ दिन तक कण्णकी चरितम — देवी की कथा — गाई जाती है।
उत्सव पोंगाला की ओर बढ़ता है। नौवें दिन, पूर्णिमा पर पूरम नक्षत्र में, मंदिर के आसपास लगभग सात किलोमीटर तक की सड़कें पवित्र भूमि बन जाती हैं। महिलाएँ लकड़ी, मिट्टी के बर्तन, चावल, गुड़ और नारियल लाती हैं, और पहले से तय शुभ समय पर मुख्य पुजारी चूल्हा जलाने का संकेत देते हैं। महिलाएँ पोंगाला पकाती हैं — इस शब्द का अर्थ है उफनना — जो उस देवी को चढ़ाया जाता है जिन्हें वे आट्टुकालम्मा कहती हैं। अनुष्ठान के समापन पर पुजारी प्रसाद पर पवित्र जल छिड़कते हैं।
यह कथा बताती है कि देवी के पास भद्रकाली के साथ-साथ कण्णकी के रूप में भी क्यों जाया जाता है, उनका उत्सव नौ दिन तक उनके जीवन के गान से क्यों शुरू होता है, और उसका मुख्य प्रसाद महिलाएँ ही क्यों बनाती हैं। केरल पर्यटन दर्ज करता है कि इसमें सभी जातियों, मतों और धर्मों की महिलाएँ भाग लेती हैं।
इस वर्णन के बारे में एक बात: कोवलन, पायल और मदुरै के जलने के प्रसंग शिलप्पदिकारम से संक्षेप में लिए गए हैं और अभी तक किसी अनुवाद से सर्ग-दर-सर्ग मिलाए नहीं गए हैं। केरल पर्यटन के कथन के अलावा, हमें अभी तक कोई लिखित विवरण नहीं मिला है कि महाकाव्य की कण्णकी आट्टुकाल की देवी कैसे बनीं।
यह विवरण कहाँ से आया है
- सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), Temples of Kerala, "Attukal Bhagavathy" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
- सरकारी: Kerala Tourism (Department of Tourism, Government of Kerala), event page "Attukal Pongala" keralatourism.org · 2026-10-09 को देखा गया
- इतिहास-ग्रंथ: Ilango Adigal, Silappatikaram, Madurai Kandam — canto and line not yet verified