गुरु और वायु द्वारका से प्रतिमा लाते हैं
यह गुरुवायूर की उत्पत्ति की कहानी है। हमें यह अभी तक किसी पुराण या देवस्वम के अपने प्रकाशित इतिहास में नहीं मिली है, इसलिए इसे यहाँ वैसे ही कहा गया है जैसे यह आमतौर पर कही जाती है, और इसके विवरण अलग-अलग हो सकते हैं।
जब कृष्ण की नगरी द्वारका, पृथ्वी पर उनके जीवन के अंत में, समुद्र में समाने वाली होती है, तो वहाँ पूजी जाती रही विष्णु की एक प्रतिमा को बचाना ज़रूरी होता है। आम कथन में यह दायित्व कृष्ण के साथी उद्धव के माध्यम से गुरु — बृहस्पति, देवताओं के आचार्य — और वायु, पवन देवता, को मिलता है।
दोनों प्रतिमा को पानी से निकालते हैं और उसे स्थापित करने के लिए स्थान खोजते हैं। वे दक्षिण की ओर यात्रा करते हैं। आज के केरल की भूमि में वे एक झील पर पहुँचते हैं जहाँ शिव मिलते हैं, और शिव उन्हें बताते हैं कि प्रतिमा के लिए यही स्थान है।
प्रतिमा वहाँ स्थापित होती है। नगर का नाम उसे लाने वाले दोनों पर पड़ता है: गुरु और वायु, और ऊर, यानी स्थान — गुरुवायूर।
उसी कथन में शिव जगह देने के लिए जल के दूसरी ओर चले जाते हैं, और इसी से पास का मम्मियूर शिव मंदिर गुरुवायूर से जुड़ता है।
कहानी क्या समझाती है: नगर का नाम, और यह मान्यता — जो केरल पर्यटन द्वारा मंदिर को दी गई उपाधि, दक्षिण की द्वारका, में झलकती है — कि यहाँ के देवता स्वयं द्वारका से आए। देवता की पूजा गुरुवायूरप्पन, गुरुवायूर के स्वामी, के रूप में होती है।
केरल पर्यटन केवल दक्षिण की द्वारका की उपाधि की पुष्टि करता है, और यह कि कृष्ण की मुख्य प्रतिमा श्रीकोविल के गर्भगृह में है। बाकी कहानी को अभी किसी लिखित स्रोत की प्रतीक्षा है, जैसे गुरुवायूर देवस्वम का प्रकाशित इतिहास या किसी पुराण का अध्याय।
यह विवरण कहाँ से आया है
इस विवरण के लिए हमें अभी कोई ऐसा ग्रंथ नहीं मिला जिसका हवाला दे सकें। इसे यहाँ वैसे ही सुनाया गया है जैसे स्थानीय रूप से सुनाया जाता है, और असत्यापित चिह्नित किया गया है।