గురువు, వాయువు ద్వారక నుంచి విగ్రహాన్ని తీసుకురావడం
గురువాయూర్ ఆవిర్భావం గురించి చెప్పే కథ ఇది. దీన్ని మేం ఇంకా ఏ పురాణంలోనూ, దేవస్వం స్వయంగా ప్రచురించిన చరిత్రలోనూ కనుగొనలేదు; కాబట్టి సాధారణంగా ఎలా చెబుతారో అలాగే ఇక్కడ చెబుతున్నాం, దీని వివరాలు మారవచ్చు.
కృష్ణుని భూలోక జీవితం ముగిసే సమయంలో ఆయన నగరమైన ద్వారకను సముద్రం ముంచేయబోతుండగా, అక్కడ పూజలందుకున్న ఒక విష్ణు విగ్రహాన్ని కాపాడాలి. సాధారణ కథనంలో ఆ బాధ్యత కృష్ణుని సహచరుడు ఉద్ధవుని ద్వారా గురువుకు — దేవతల ఆచార్యుడు బృహస్పతికి — వాయుదేవునికి చేరుతుంది.
ఇద్దరూ నీటి నుంచి విగ్రహాన్ని వెలికితీసి, దాన్ని ప్రతిష్ఠించడానికి ఒక ప్రదేశం కోసం వెతుకుతారు. వారు దక్షిణానికి ప్రయాణిస్తారు. ఇప్పటి కేరళ నేలలో శివుడు ఉన్న ఒక సరస్సు దగ్గరికి వస్తారు; విగ్రహానికి ఇదే స్థలమని శివుడు వారికి చెబుతాడు.
విగ్రహం అక్కడ ప్రతిష్ఠించబడుతుంది. దాన్ని తెచ్చిన ఇద్దరి పేరు మీదుగా పట్టణానికి పేరు వస్తుంది: గురు, వాయు, ఊర్ అంటే ప్రదేశం — గురువాయూర్.
అదే కథనంలో శివుడు చోటు ఇవ్వడానికి నీటికి అవతలి వైపుకు వెళ్లిపోతాడు; దగ్గర్లోని మమ్మియూర్ శివాలయం గురువాయూర్తో అలా ముడిపడుతుంది.
కథ ఏమి వివరిస్తుంది: పట్టణం పేరును, ఇక్కడి దేవుడు ద్వారక నుంచే వచ్చాడనే విశ్వాసాన్ని — కేరళ టూరిజం ఆలయానికి ఇచ్చే దక్షిణ ద్వారక అనే బిరుదులో ఆ విశ్వాసం ప్రతిఫలిస్తుంది. ఇక్కడి దేవుడు గురువాయూరప్పన్, అంటే గురువాయూర్ ప్రభువుగా పూజలందుకుంటాడు.
కేరళ టూరిజం దక్షిణ ద్వారక అనే బిరుదును, కృష్ణుని ప్రధాన విగ్రహం శ్రీకోవిల్ గర్భగృహంలో ఉందనే విషయాన్ని మాత్రమే నిర్ధారిస్తుంది. మిగతా కథ గురువాయూర్ దేవస్వం ప్రచురించిన చరిత్ర లేదా ఒక పురాణ అధ్యాయం వంటి లిఖిత ఆధారం కోసం ఇంకా ఎదురుచూస్తోంది.
ఈ కథనం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది
ఈ కథనానికి ఉదహరించగల గ్రంథం మాకు ఇంకా దొరకలేదు. ఇది స్థానికంగా చెప్పినట్లే ఇక్కడ చెప్పబడింది, ధృవీకరించనిదిగా గుర్తించబడింది.