पेड़ से बँधा बालक
पाली व्यापारियों का कस्बा है, और कल्याण उसके व्यापारियों में से एक है। उसकी और उसकी पत्नी इंदुमती की एक संतान है, बल्लाल, जो अपने दिन काम में नहीं, बल्कि ऐसे खेल में बिताता है जो पूजा बन जाता है: वह गाँव के बच्चों को एक बड़े पत्थर के चारों ओर इकट्ठा करता है, और सब मिलकर उसे गणेश मानकर उसकी पूजा करते हैं।
बच्चे देर तक बाहर रहते हैं, और दूसरे माता-पिता शिकायत करते हैं। कल्याण अपने बेटे को खोजने निकलता है और लड़कों को उनके पत्थर के पास पाता है। गुस्से में वह उनके छोटे-छोटे मंदिर तोड़ देता है, बल्लाल को पीटता है और उसे एक पेड़ से बाँध देता है। वह पत्थर फेंक देता है और बालक को वहीं छोड़ जाता है।
पेड़ से बँधा बल्लाल अपने पिता को शाप देता है और फिर गणेश को पुकारता है। गणेश एक भटकते तपस्वी के रूप में उसके पास आते हैं, उसे छुड़ाते हैं और उसे वरदान देने को कहते हैं। बल्लाल माँगता है कि गणेश उसी स्थान पर रहें।
गणेश मान जाते हैं। वे पास के एक बड़े पत्थर में समा जाते हैं, जो पूर्ण होकर उनकी मूर्ति के रूप में खड़ा हो जाता है, और वे बालक का नाम अपने साथ ले लेते हैं: बल्लालेश्वर, बल्लाल के स्वामी।
कल्याण का फेंका हुआ पत्थर भी त्यागा नहीं जाता। उसकी पूजा स्वयंभू मूर्ति धुंडी विनायक के रूप में होती है, और पाली की परंपरा में तीर्थयात्री बल्लालेश्वर से पहले धुंडी विनायक के दर्शन करते हैं।
यह कथा उस विशेषता को समझाती है जो आठ अष्टविनायक मंदिरों में पाली को अलग बनाती है: यही वह मंदिर है जिसका नाम भगवान के किसी रूप पर नहीं, बल्कि एक भक्त पर है। मंदिर की दो मूर्तियाँ, मुख्य मूर्ति और धुंडी विनायक, कथा के वही दो पत्थर हैं।
यह विवरण कहाँ से आया है
- सरकारी: Department of Tourism, Government of Maharashtra, Ashtavinayak: Pali maharashtratourism.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया