घुश्मा का सरोवर
दक्षिण प्रदेश में देव नामक पर्वत के पास सुधर्मा रहते हैं — भारद्वाज कुल के विद्वान ब्राह्मण, जो वैदिक मार्ग, यज्ञाग्नि और शिव-पूजा में निष्ठ हैं। उनकी पत्नी सुदेहा भी उतनी ही निष्ठावान है। उनके कोई पुत्र नहीं है।
सुधर्मा इसे स्वीकार कर लेते हैं; सुदेहा नहीं करती, और उन पर दबाव डालती रहती है। उस दबाव में वे यज्ञाग्नि में दो फूल अर्पित करते हैं और उससे उनमें से एक चुनने को कहते हैं — एक का अर्थ होगा पुत्र। वह दूसरा चुनती है, और सुधर्मा इसे भाग्य मान लेते हैं। तब सुदेहा प्रस्ताव रखती है कि वे दूसरा विवाह करें। पहले वे मना करते हैं। वह अपनी छोटी बहन घुश्मा को ले आती है। सुधर्मा चेताते हैं कि बहन से जन्मे पुत्र से सुदेहा को आगे चलकर नाराज़गी हो सकती है; सुदेहा कहती है कि वह अपनी ही बहन से कभी ईर्ष्या नहीं कर सकती। सुधर्मा घुश्मा से विवाह करते हैं और सुदेहा से उसकी देखभाल करने को कहते हैं।
घुश्मा की भक्ति का एक विशेष रूप है। हर दिन, बहन की सहमति से, वह मिट्टी की एक सौ एक शिव-प्रतिमाएँ बनाती है, उनकी पूजा करती है, और उन्हें पास के एक सरोवर में डाल देती है। समय के साथ गिनती एक लाख तक पहुँच जाती है। शिव की कृपा से उसे एक सुंदर और भाग्यशाली पुत्र होता है, और सुधर्मा बहुत प्रसन्न होते हैं।
लड़के के साथ-साथ सुदेहा की ईर्ष्या भी बढ़ती है। उसका विवाह होता है, और घर में घुश्मा का मान और बढ़ जाता है। घुश्मा अपनी बहन से कहती है कि पुत्र और उसकी पत्नी उसके भी हैं, और बहू सुदेहा को सास का मान देती है, पर सुदेहा तय कर लेती है कि केवल घुश्मा के आँसू ही उसके मन की आग ठंडी करेंगे। एक रात, जब युवक अपनी पत्नी के पास सो रहा होता है, सुदेहा उसके टुकड़े-टुकड़े कर देती है, टुकड़ों को उस सरोवर में ले जाती है जहाँ घुश्मा मिट्टी की प्रतिमाएँ डालती है, और लौटकर सो जाती है।
सुबह बहू खून से सना बिस्तर देखकर विलाप करती है; सुदेहा शोक का दिखावा करती है। घुश्मा बिना किसी दिखाई देती व्याकुलता के अपनी पूजा पूरी करती है। वह सोचती है, शिव ने यह संतान दी थी, और शिव ही उसकी रक्षा करेंगे; चिंता करने से कुछ नहीं बदलेगा। वह दिन की प्रतिमाएँ सरोवर तक ले जाती है — और लौटते समय अपने पुत्र को किनारे पर खड़ा देखती है। वह कहता है कि माँ के पुण्य और शिव की कृपा ने उसे फिर से जीवित कर दिया है।
तब शिव दीप्तिमान ज्योति के रूप में प्रकट होते हैं और त्रिशूल से सुदेहा को मारने की बात कहते हैं। घुश्मा इसके बजाय अपनी बहन की रक्षा की प्रार्थना करती है: वह कहती है कि जो अपने अहित करने वालों का भी भला करता है, उसके दर्शन मात्र से पाप मिट जाते हैं। प्रसन्न होकर शिव दूसरा वर देने को कहते हैं। घुश्मा उनसे लोकों की रक्षा के लिए उसके नाम से वहीं रहने की प्रार्थना करती है। शिव घुश्मेश लिंग के रूप में रहने को मान जाते हैं, सरोवर का नाम शिवालय रखते हैं, और घुश्मा के कुल को एक सौ एक पीढ़ियों तक आशीर्वाद का वचन देते हैं। सुधर्मा, घुश्मा और सुदेहा लिंग की एक सौ एक परिक्रमा करते हैं; लज्जित सुदेहा प्रायश्चित करती है और क्षमा माँगती है।
यह कथा लिंग के नाम, घुश्मेश्वर, और मंदिर के पास के शिवालय कुंड की व्याख्या करती है। अनुवादक की टिप्पणियाँ देव पर्वत को देवगिरि, आज के दौलताबाद, से जोड़ती हैं, और शिवालय सरोवर को औरंगाबाद ज़िले में देवगिरि के पास बताती हैं।
यह विवरण कहाँ से आया है
- पुराण: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 32.1–52 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
- पुराण: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 33.1–56 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org