क्षीरराम क्षीर रामलिंगेश्वर स्वामी मंदिर

Ksheerarama Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple

క్షీరారామం క్షీర రామలింగేశ్వర స్వామి ఆలయం

शिव · क्षीर रामलिंगेश्वर स्वामी · पार्वती के साथ

लिंग

पालकोल्लु, पश्चिम गोदावरी ज़िला, आंध्र प्रदेश · शैव परंपरा

इसका प्रवेश-गोपुरम, नौ मंज़िलों में लगभग 120 फ़ुट ऊँचा, मंदिर द्वारा आंध्र प्रदेश का सबसे ऊँचा प्रवेश-गोपुरम बताया जाता है।

कथा पढ़ें
रास्ता देखें

द्वार पर

दर्शन के घंटे
  • 5:30 एएम – 12:30 पीएम · सुबह के दर्शन
  • 4:00 पीएम – 8:30 पीएम · शाम के दर्शन
वहाँ पहुँचना
रेल: पालकोल्लु रेलवे स्टेशनहवाई मार्ग: राजमुंदरी हवाई अड्डा

अभी पुष्टि नहीं: पहनावा, फ़ोन संबंधी नियम, अन्य धर्मों के आगंतुकों का प्रवेश, पैदल दूरी. मंदिर कार्यालय या पूछताछ काउंटर पर पूछें — और अगर आप जानते हैं, तो हमें बताइए। hello@aalayakatha.com

यात्रा की पूरी जानकारी

स्थल पुराण

इस स्थान की कथा

2 विवरण दर्ज हैं। हर एक अलग से, उसकी अपनी परंपरा के शब्दों में सुनाया गया है — उन्हें कभी मिलाया नहीं जाता।

पारिवारिक सूचना: इस कथा में हिंसा या मृत्यु है।
इनमें कही गई: अमरावती स्थल पुराण (एम. कृष्ण कुमारी के सारांश के अनुसार) और तेलुगु लोक-परंपरा (जैसी समाचार-पत्रों में दोहराई गई है)

तारकासुर के लिंग का दूधिया सफ़ेद टुकड़ा

तारकासुर एक असुर शासक और शिवभक्त है। वह अपने कंठ में एक शिवलिंग धारण करता है, और जब तक वह उसे धारण किए है, उसे मारा नहीं जा सकता।

इंद्र और देवता उससे युद्ध करते हैं। कुमारस्वामी — कार्तिकेय, शिव के पुत्र — तारकासुर पर आक्रमण कर उसे काट गिराते हैं, पर असुर के शरीर के कटे टुकड़े बार-बार फिर से जुड़ जाते हैं। जब तक लिंग अखंड है, युद्ध समाप्त नहीं हो सकता।

उपाय कौन बताता है, इस पर वृत्तांत अलग हैं। अमरावती स्थल पुराण में, जैसा इतिहासकार एम. कृष्ण कुमारी ने सारांश दिया है, स्वयं शिव देवताओं से कहते हैं कि लिंग को तोड़ना होगा और उसे तोड़ने से तारकासुर की मृत्यु होगी। तेलुगु लोक-परंपरा में दोहराए गए संस्करण में यह विष्णु समझाते हैं, और एक चेतावनी जोड़ते हैं: टुकड़े फिर से जुड़ने का प्रयास करेंगे, इसलिए हर टुकड़े को जहाँ वह गिरे, वहीं धरती में जमा देना होगा।

कुमारस्वामी तारकासुर के कंठ के लिंग को पाँच टुकड़ों में तोड़ देते हैं। लोक-कथा कहती है कि वे आग्नेयास्त्र, अग्नि के अस्त्र, का प्रयोग करते हैं। पाँचों टुकड़े पाँच अलग-अलग स्थानों पर गिरते हैं, और तारकासुर मर जाता है।

लोक-कथा में सूर्य टुकड़ों को स्थिर करते हैं, उन्हें जमा देते हैं और उन पर मंदिर बनाते हैं। उस परंपरा में पाँचों लिंगों पर पपड़ी जैसे निशानों को अग्नि-अस्त्र के घाव बताया जाता है। पाँच स्थान पंचाराम हैं: अमराराम, द्राक्षाराम, सोमाराम, क्षीरराम और कुमारराम।

मंदिर का अपना पेज तारकासुर वृत्तांत संक्षेप में देता है — असुर के वध के समय उसके कंठ का शिवलिंग पाँच टुकड़ों में टूटा, और जहाँ वे गिरे वहाँ पंचाराम बने। पालकोल्लु में पेज लिंग की स्थापना का श्रेय विष्णु को देता है, और उसी पेज पर अन्यत्र राम को; पश्चिम गोदावरी प्रशासन भी विष्णु का ही नाम देता है। लिंग दूधिया सफ़ेद है और क्षीरलिंगम कहलाता है, क्षीर यानी दूध से। समाचार-पत्रों में दोहराई गई कथा इस नाम को उपमन्यु से जोड़ती है, जिनकी दूध की इच्छा से मंदिर की पुष्करिणी भर कर उफन पड़ी।

अन्यत्र अलग ढंग से कही जाती है। यह विवरण “त्रिपुरों का लिंग, पाँच टुकड़ों में” से मेल नहीं खाता, जो इसी पृष्ठ पर दिया गया है। हम हर एक को वैसे ही सुनाते हैं जैसे उसकी अपनी परंपरा सुनाती है, और उनमें से किसी को नहीं चुनते।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • विद्वत्ता: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 28–30 archive.org
  • समाचार: Swarajya, "Trilinga Desa: The Telugu States' Tryst With The Divine" (Ratnakar Sadasyula), 24 February 2017 swarajyamag.com · 2026-10-09 को देखा गया
  • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: West Godavari District Administration, "Religious Tourism" westgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
इनमें कही गई: श्रीनाथ का भीमेश्वर पुराणमु (तेलुगु, 14वीं–15वीं शताब्दी, संस्कृत भीमखंड से रूपांतरित), चौथा आश्वास — एम. कृष्ण कुमारी और पूर्वी गोदावरी ज़िला प्रशासन के सारांश के अनुसार

त्रिपुरों का लिंग, पाँच टुकड़ों में

जब वरदानों के बल पर त्रिपुरों के असुर देवताओं के विरुद्ध हो जाते हैं, तो शिव पाशुपत अस्त्र से उनका नाश करते हैं। जिस विशाल पत्थर के लिंग की वे पूजा करते थे, वह बच जाता है, और शिव उसे पाँच टुकड़ों में काटते हैं, जिन्हें इंद्र, सोम, राम, कुमार और द्राक्षाराम की अपनी सन्निधि के देवता पाँच स्थानों पर ग्रहण करते हैं। यह द्राक्षाराम के स्थल पुराण, श्रीनाथ के तेलुगु भीमेश्वर पुराणमु, का वृत्तांत है। यहाँ टुकड़े को राम बालकोट में रामलिंगेश्वर के रूप में स्थापित करते हैं।

यह विवरण पढ़ें

विष्णु मोहिनी का रूप धरकर अमृत बाँटते हैं और असुरों के बजाय देवताओं का पक्ष लेते हैं। त्रिपुरों — तीन नगरों — के स्वामियों के नेतृत्व में असुर वंचित रह जाते हैं। ऋषि नारद की सलाह पर वे तप करते हैं, और शिव उन्हें वरदान देते हैं।

उन वरदानों से बलवान होकर त्रिपुर असुर देवताओं को सताते हैं, जो सहायता के लिए शिव के पास जाते हैं। शिव पाशुपत अस्त्र से असुरों और उनके राज्यों को भस्म कर देते हैं, और उसी कर्म से त्रिपुरांतक, त्रिपुरों का संहारक, नाम पाते हैं।

आग से एक चीज़ बच जाती है: पत्थर का एक विशाल लिंग, जिसकी त्रिपुर अपने कुलदेवता के रूप में पूजा करते थे। शिव उसे पाँच टुकड़ों में काटते हैं, और पाँचों पाँच स्थानों पर स्थापित किए जाते हैं।

यह वृत्तांत भीमेश्वर पुराणमु के चौथे आश्वास में है — द्राक्षाराम का तेलुगु स्थल पुराण, जिसे राजमुंदरी के रेड्डी दरबार में रहने वाले कवि श्रीनाथ ने संस्कृत भीमखंड से रूपांतरित किया। इसमें इंद्र एक टुकड़ा कृष्णा के तट पर धरणिकोट में स्थापित करते हैं, जहाँ वह अमराराम के अमरेश्वर बनता है। सोम दूसरा टुकड़ा गोदावरी के तट पर गुनुपूडि गाँव में स्थापित करते हैं। राम तीसरा बालकोट में स्थापित करते हैं, जहाँ वह क्षीरराम के रामलिंगेश्वर बनता है। कुमार चौथा चालुक्यों की राजधानी भीमवरम में स्थापित करते हैं। बचा हुआ टुकड़ा स्वयं द्राक्षाराम में स्थापित होता है।

पालकोल्लु में — पुराणमु के बालकोट में — टुकड़ा राम द्वारा स्थापित होता है और क्षीरराम का रामलिंगेश्वर बनता है, जो देवता के वर्तमान नाम, क्षीर रामलिंगेश्वर, का दूसरा भाग है।

अन्यत्र अलग ढंग से कही जाती है। यह विवरण “तारकासुर के लिंग का दूधिया सफ़ेद टुकड़ा” से मेल नहीं खाता, जो इसी पृष्ठ पर दिया गया है। हम हर एक को वैसे ही सुनाते हैं जैसे उसकी अपनी परंपरा सुनाती है, और उनमें से किसी को नहीं चुनते।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • विद्वत्ता: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 17–18 archive.org
  • सरकारी: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया

एक मिनट में

क्षीरराम क्षीर रामलिंगेश्वर स्वामी मंदिर क्यों महत्वपूर्ण है

हर पंक्ति बताती है कि वह किससे आई है और कितनी पक्की है। चिह्नों का अर्थ

  1. यह पाँच पंचाराम क्षेत्रों में से एक है, जो वहाँ बना है जहाँ टूटे हुए लिंग के पाँच टुकड़ों में से एक गिरा था।

    2 स्रोत इसके लिए: यह पाँच पंचाराम क्षेत्रों में से एक है, जो वहाँ बना है जहाँ टूटे हुए लिंग के पाँ
    • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • सरकारी: West Godavari District Administration, "Tourist Places" westgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  2. इसका प्रवेश-गोपुरम, नौ मंज़िलों में लगभग 120 फ़ुट ऊँचा, मंदिर द्वारा आंध्र प्रदेश का सबसे ऊँचा प्रवेश-गोपुरम बताया जाता है।

    स्रोत इसके लिए: इसका प्रवेश-गोपुरम, नौ मंज़िलों में लगभग 120 फ़ुट ऊँचा, मंदिर द्वारा आंध्र प्रदे
    • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  3. परंपरा के अनुसार यहाँ एक दिन रहना वाराणसी में एक वर्ष रहने के बराबर है।

    2 स्रोत इसके लिए: परंपरा के अनुसार यहाँ एक दिन रहना वाराणसी में एक वर्ष रहने के बराबर है।
    • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • सरकारी: West Godavari District Administration, "Tourist Places" westgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  4. दूधिया सफ़ेद लिंग गर्भगृह की दीवारों की खिड़कियों से चारों ओर से देखा जा सकता है।

    2 स्रोत इसके लिए: दूधिया सफ़ेद लिंग गर्भगृह की दीवारों की खिड़कियों से चारों ओर से देखा जा सकता है
    • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • सरकारी: West Godavari District Administration, "Religious Tourism" westgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया

शिल्प

जब आप जाएँ, तो देखें…

द्रविड़

मंदिर का पेज गोपुरम को द्रविड़ और निर्माण को चालुक्य काल के काम जैसा बताता है। कृष्ण कुमारी बताती हैं कि अन्य पंचारामों के विपरीत यहाँ का मुख्य मंदिर एक मंज़िला है और लिंग छोटा है, और जीर्णोद्धारों के कारण स्थापत्य के आधार पर काल-निर्धारण कठिन है। पश्चिम गोदावरी प्रशासन मंदिर को केंद्रीय संरक्षित स्मारक बताता है, पर यह आंध्र प्रदेश के लिए ASI की सूची में नहीं है।

  • गोपुरम

    नौ मंज़िला प्रवेश-गोपुरम

    द्रविड़ शैली का प्रवेश-गोपुर — स्वयं मंदिर को पेद्द गोपुरम भी कहा जाता है — जिसके शिखर और दीवारों पर देवी-देवताओं की मूर्तियाँ हैं।

    कहाँ खड़े हों: मुख्य प्रवेश की ओर आते रास्ते पर।

    मंदिर के पेज के अनुसार 14वीं शताब्दी

    प्रवेश-गोपुरम की ऊँचाई: 120 ft
    • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  • महामंडप

    काले पत्थर के स्तंभों वाला मंडप

    काले पत्थर के 72 स्तंभों पर बना मंडप।

  • गर्भगृह

    चार खिड़कियों से दिखता लिंग

    दूधिया सफ़ेद लिंग, जो गर्भगृह की खिड़कियों से चारों ओर से दिखता है।

  • मूर्तिकला

    नाट्य मंडप के स्तंभों की नक्काशी

    नाट्य मंडप के स्तंभों पर उकेरे गए कार्तिकेय, महिषासुरमर्दिनी, नर्तकियाँ और संगीतकार।

  • अभिलेख

    शिलालेख

    मंदिर पर छियालीस शिलालेख हैं, जो ईस्वी 1156 से ईस्वी 1640 तक के हैं, और जिनमें देवता का नाम क्षीररामेश्वर, रामलिंगेश्वर और कोप्पेश्वरदेव दिया गया है।

यात्रा

अपनी यात्रा की योजना बनाएँ

दर्शन का समय

सुबह के दर्शन5:30 एएम – 12:30 पीएम
शाम के दर्शन4:00 पीएम – 8:30 पीएम

उसी दिन पुष्टि कर लें। उत्सव के दिनों में और बिना सूचना के समय बदल जाता है।

जाने से पहले

  • इस मंदिर के लिए अभी तक कोई पहनावा या प्रवेश नियम पुष्ट नहीं हुआ है। पारंपरिक, शालीन कपड़े हमेशा सुरक्षित विकल्प हैं; प्रवेश द्वार पर पूछ लें।

पैदल चलना, सीढ़ियाँ और पहुँच

हमने अभी तक पुष्टि नहीं की है कि कितना पैदल चलना या चढ़ना पड़ता है, या व्हीलचेयर से पहुँच है या नहीं। अगर आप बुज़ुर्गों के साथ यात्रा कर रहे हैं, तो निकलने से पहले मंदिर कार्यालय या देवस्थानम के पूछताछ काउंटर पर पूछ लें।

वहाँ पहुँचना

  • सड़क मार्ग से: भीमवरम · लगभग 20 किमीदूरी पश्चिम गोदावरी ज़िला प्रशासन के अनुसार।
  • रेल से: पालकोल्लु रेलवे स्टेशनकिसी आधिकारिक स्रोत से अभी पुष्टि नहीं हुई है।
  • हवाई मार्ग से: राजमुंदरी हवाई अड्डासबसे नज़दीकी हवाई अड्डा। किसी आधिकारिक स्रोत से अभी पुष्टि नहीं हुई है।

मार्ग सामान्य मार्गदर्शन हैं और अभी किसी आधिकारिक स्रोत से जाँचे नहीं गए हैं।

पिन 534260 (अभी इंडिया पोस्ट से जाँचा नहीं गया)

सेवाएँ

  • ई-हुंडी, परोक्ष सेवा और ई-दानमंदिर के पोर्टल पर सूचीबद्ध ऑनलाइन चढ़ावे; अलग-अलग सेवाएँ और उनके शुल्क वहाँ सूचीबद्ध नहीं हैं।बुक करें

मूल्य वही हैं जो हमारे जाँचते समय मंदिर ने प्रकाशित किए थे। ये बदलते रहते हैं; मंदिर की बुकिंग साइट ही अंतिम है।

दर्शन का क्रम

कोई प्रकाशित स्रोत यह नहीं बताता कि यहाँ की सन्निधियों के दर्शन किस क्रम में करें, इसलिए हमने कोई क्रम नहीं गढ़ा। कतार और मंदिर कर्मचारियों का अनुसरण करें।

उत्सव

मंदिर के उत्सव-कैलेंडर का स्रोत अभी नहीं मिला है।

इतिहास-ग्रंथ

समय के साथ

दो श्रेणियाँ, जान-बूझकर अलग रखी गईं: पुराण क्या कहते हैं, और ऐतिहासिक अभिलेख क्या दिखाते हैं। वे अलग-अलग प्रश्नों का उत्तर देती हैं और हम उन्हें सहमत होने पर मजबूर नहीं करते।

पुराणों और परंपरा में

  1. राम बालकोट में रामलिंगेश्वर की स्थापना करते हैं

    भीमेश्वर पुराणमु में राम त्रिपुरों के लिंग का तीसरा टुकड़ा बालकोट में स्थापित करते हैं, जहाँ वह क्षीरराम का रामलिंगेश्वर बनता है।

    इससे असहमत: विष्णु लिंग की स्थापना करते हैं

    स्रोत इसके लिए: राम बालकोट में रामलिंगेश्वर की स्थापना करते हैं
    • विद्वत्ता: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, p. 18 archive.org
  2. विष्णु लिंग की स्थापना करते हैं

    पश्चिम गोदावरी प्रशासन और मंदिर का अपना पेज यह मान्यता दर्ज करते हैं कि लिंग की स्थापना विष्णु ने की।

    इससे असहमत: राम बालकोट में रामलिंगेश्वर की स्थापना करते हैं

    2 स्रोत इसके लिए: विष्णु लिंग की स्थापना करते हैं
    • सरकारी: West Godavari District Administration, "Religious Tourism" westgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया

ऐतिहासिक अभिलेखों में

  1. लगभग 805–846

    नरेंद्र मृगराज क्षीरराम में शिव मंदिर बनवाते हैं

    पुनः जारी एडरुपल्लि ताम्रपत्र दान-पत्र कहता है कि पूर्वी चालुक्य नरेंद्र मृगराज (विजयादित्य) ने 108 युद्ध लड़े, 108 मंदिर बनवाए, और क्षीरराम में एक शिव मंदिर बनवाया। वर्ष उनके शासनकाल के हैं, जैसा पूर्वी गोदावरी प्रशासन ने सूचीबद्ध किया है; मंदिर का अपना पेज मंदिर को 9वीं शताब्दी के चालुक्य काल का बताता है।

    3 स्रोत इसके लिए: नरेंद्र मृगराज क्षीरराम में शिव मंदिर बनवाते हैं
    • विद्वत्ता: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, p. 30 archive.org
    • सरकारी: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  2. लगभग 1301–1400

    अल्लाडु रेड्डी के समय गोपुरम का निर्माण

    मंदिर का पेज कहता है कि गोपुरम 14वीं शताब्दी में अल्लाडु रेड्डी ने बनवाया।

    स्रोत इसके लिए: अल्लाडु रेड्डी के समय गोपुरम का निर्माण
    • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  3. 1156–1640

    छियालीस शिलालेख

    मंदिर के शिलालेख ईस्वी 1156 से ईस्वी 1640 तक के हैं। कृष्ण कुमारी इनके आधार पर मंदिर का काल 11वीं शताब्दी अनुमानित करती हैं।

    स्रोत इसके लिए: छियालीस शिलालेख
    • विद्वत्ता: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, p. 30 archive.org
  4. बंदोबस्ती (एंडोमेंट्स) विभाग का प्रशासन

    मंदिर का प्रशासन एक कार्यकारी अधिकारी करता है, और इसका पेज तथा ऑनलाइन दान आंध्र प्रदेश एंडोमेंट्स के मंदिर प्रबंधन पोर्टल पर हैं।

    2 स्रोत इसके लिए: बंदोबस्ती (एंडोमेंट्स) विभाग का प्रशासन
    • सरकारी: West Godavari District Administration, "Tourist Places" westgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया

आसपास

रास्ता बदलकर देखने लायक

स्रोत

यह पृष्ठ कहाँ से आया है

  • मंदिर प्रशासन: Sri Ksheera Ramalingeswara Swamy Temple, Palakollu, "About Temple" (AP Endowments temple management portal) tms.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: West Godavari District Administration, "Tourist Places" westgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: West Godavari District Administration, "Religious Tourism" westgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  • विद्वत्ता: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 1–31 archive.org
  • समाचार: Swarajya, "Trilinga Desa: The Telugu States' Tryst With The Divine" (Ratnakar Sadasyula), 24 February 2017 swarajyamag.com · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया

इस पृष्ठ का हवाला दें

Aalaya Katha Foundation, “क्षीरराम क्षीर रामलिंगेश्वर स्वामी मंदिर”, Aalaya Katha, संस्करण की अंतिम समीक्षा 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/hi/temple/ksheerarama-palakollu (देखा गया ).

अंतिम समीक्षा: 2026-10-09। हम स्रोतों और विश्वसनीयता को कैसे चिह्नित करते हैं