ಕುಮಾರಾರಾಮ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ

Kumararama Bhimeswara Swamy Temple

కుమారారామం కుమార భీమేశ్వర స్వామి ఆలయం

ಶಿವ · ಕುಮಾರ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ · ಬಾಲಾ ತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿ ಜೊತೆ

ಲಿಂಗ

ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ, ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ · ಶೈವ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ಇದು ಐದು ಪಂಚಾರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು; ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು, ಅದರಿಂದಲೇ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು.

ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿ
ದಾರಿ

ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ

ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು
ರೈಲು: ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ ಜಂಕ್ಷನ್ (SLO)ವಿಮಾನ: ರಾಜಮಂಡ್ರಿ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ (ರಾಜಮಹೇಂದ್ರವರಂ)

ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ಭೇಟಿಯ ಸಮಯ, ವಸ್ತ್ರಸಂಹಿತೆ, ಫೋನ್ ನಿಯಮಗಳು, ಇತರ ಧರ್ಮದ ಸಂದರ್ಶಕರ ಪ್ರವೇಶ, ನಡೆದು ತಲುಪುವ ದೂರ. ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ವಿಚಾರಣಾ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ — ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನಮಗೂ ತಿಳಿಸಿ. hello@aalayakatha.com

ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೇಟಿ ವಿವರಗಳು

ಸ್ಥಳಪುರಾಣ

ಈ ಸ್ಥಳದ ಕಥೆ

2 ವಿವರಣೆಗಳು ದಾಖಲಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ — ಅವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬೆರೆಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೂಚನೆ: ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಸಾವು ಇದೆ.
ಹೇಳಲಾಗುವ ಗ್ರಂಥ: ಅಮರಾವತಿ ಸ್ಥಳಪುರಾಣ (ಎಂ. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಅವರ ಸಾರಾಂಶದಂತೆ) ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ (ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಕಥನಗೊಂಡಂತೆ)

ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿಯದೇ ಆದ ತುಂಡು

ತಾರಕಾಸುರ ಒಬ್ಬ ಅಸುರ ದೊರೆ ಮತ್ತು ಶಿವಭಕ್ತ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು.

ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಅವನೊಡನೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶಿವನ ಮಗ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ — ಕಾರ್ತಿಕೇಯ — ತಾರಕಾಸುರನ ಮೇಲೆ ಎರಗಿ ಅವನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅಸುರನ ದೇಹದ ಹರಿದ ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಜೋಡಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಲಿಂಗ ಅಖಂಡವಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಹೋರಾಟ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರಿಹಾರ ಹೇಳುವವರು ಯಾರು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಂ. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಅವರ ಸಾರಾಂಶದಂತೆ ಅಮರಾವತಿ ಸ್ಥಳಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಒಡೆಯಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಒಡೆದರೆ ತಾರಕಾಸುರನ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಶಿವನೇ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತೆಲುಗು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮರುಕಥನಗೊಂಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುವವನು ವಿಷ್ಣು, ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನೂ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದು ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ನೆಲಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ತಾರಕಾಸುರನ ಕಂಠದಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಐದು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅಗ್ನಿಯ ಅಸ್ತ್ರವಾದ ಆಗ್ನೇಯಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದನು ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಮರುಕಥನ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಐದು ತುಂಡುಗಳು ಐದು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ, ತಾರಕಾಸುರ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಜನಪ್ರಿಯ ಮರುಕಥನದಲ್ಲಿ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸುವವನು ಸೂರ್ಯ; ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿಗಿದು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಐದು ಲಿಂಗಗಳ ಮೇಲಿನ ಚಿಪ್ಪಿನಂಥ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಆ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅಗ್ನಿ ಅಸ್ತ್ರದ ಕಲೆಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಐದು ಸ್ಥಳಗಳೇ ಪಂಚಾರಾಮಗಳು: ಅಮರಾರಾಮ, ದ್ರಾಕ್ಷಾರಾಮ, ಸೋಮಾರಾಮ, ಕ್ಷೀರಾರಾಮ ಮತ್ತು ಕುಮಾರಾರಾಮ.

ಸಾಮರ್ಲಕೋಟದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸ್ಥಳ ಕುಮಾರಾರಾಮ, ದೇವ ಕುಮಾರ ಭೀಮೇಶ್ವರ. ಇಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಎರಡು ಮಹಡಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಬಿಳಿ ಸ್ಫಟಿಕ ಲಿಂಗವೆಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಅದನ್ನು ಸುಣ್ಣದಕಲ್ಲಿನದು, ಗುಡಿಯ ನೆಲಮಹಡಿಯ ಛಾವಣಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಗೆ ತಲುಪುವಷ್ಟು ಎತ್ತರದ್ದು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ.

ಬೇರೆಡೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿವರಣೆ ಇದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೀಡಿರುವ “ಐದಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತ್ರಿಪುರರ ಲಿಂಗ” ಜೊತೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುವಂತೆಯೇ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 28–30 archive.org
  • ಪತ್ರಿಕೆ: Swarajya, "Trilinga Desa: The Telugu States' Tryst With The Divine" (Ratnakar Sadasyula), 24 February 2017 swarajyamag.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
ಹೇಳಲಾಗುವ ಗ್ರಂಥ: ಶ್ರೀನಾಥನ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಪುರಾಣಮು (ತೆಲುಗು, 14ನೇ–15ನೇ ಶ., ಸಂಸ್ಕೃತ ಭೀಮಖಂಡದಿಂದ ಅನುವಾದಿತ), ನಾಲ್ಕನೇ ಆಶ್ವಾಸ — ಎಂ. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತದ ಸಾರಾಂಶದಂತೆ

ಐದಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತ್ರಿಪುರರ ಲಿಂಗ

ತಮ್ಮ ವರಗಳ ಬಲದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿದ ತ್ರಿಪುರಗಳ ಅಸುರರನ್ನು ಶಿವ ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೃಹತ್ ಶಿಲಾಲಿಂಗ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಶಿವ ಅದನ್ನು ಐದು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರ, ಸೋಮ, ರಾಮ, ಕುಮಾರ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಾಮದ ಸ್ವಂತ ಗುಡಿಯ ದೇವ ಅವುಗಳನ್ನು ಐದು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಾಮದ ಸ್ಥಳಪುರಾಣವಾದ ಶ್ರೀನಾಥನ ತೆಲುಗು ಭೀಮೇಶ್ವರ ಪುರಾಣಮುವಿನ ವಿವರಣೆ. ಈ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಮಾರ ತನ್ನ ತುಂಡನ್ನು ಸಾಮರ್ಲಕೋಟದ ಹಳೆಯ ಹೆಸರಾದ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮವರಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಓದಿ

ಮೋಹಿನಿಯ ರೂಪ ತಾಳಿದ ವಿಷ್ಣು ಅಮೃತವನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೆ, ಅಸುರರಿಗಿಂತ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ತ್ರಿಪುರಗಳ — ಮೂರು ನಗರಗಳ — ಒಡೆಯರ ನೇತೃತ್ವದ ಅಸುರರು ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ನಾರದ ಮುನಿಯ ಸಲಹೆಯಂತೆ ಅವರು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ, ಶಿವ ಅವರಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಆ ವರಗಳಿಂದ ಬಲಗೊಂಡ ತ್ರಿಪುರಾಸುರರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆಗಳು ನೆರವಿಗಾಗಿ ಶಿವನ ಬಳಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶಿವ ಅಸುರರನ್ನೂ ಅವರ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನೂ ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸುಡುತ್ತಾನೆ; ಆ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಅವನು ತ್ರಿಪುರಾಂತಕ, ತ್ರಿಪುರಗಳ ಸಂಹಾರಕ, ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಸ್ತು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ: ತ್ರಿಪುರರು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬೃಹತ್ ಶಿಲಾಲಿಂಗ. ಶಿವ ಅದನ್ನು ಐದು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಐದನ್ನು ಐದು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಭೀಮೇಶ್ವರ ಪುರಾಣಮುವಿನ ನಾಲ್ಕನೇ ಆಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ನೀಡಿರುವ ವಿವರಣೆ. ದ್ರಾಕ್ಷಾರಾಮದ ಈ ತೆಲುಗು ಸ್ಥಳಪುರಾಣವನ್ನು ಬರೆದವನು ರಾಜಮಂಡ್ರಿಯ ರೆಡ್ಡಿ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಕವಿ ಶ್ರೀನಾಥ; ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ ಭೀಮಖಂಡದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಿದನು. ಅದರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ ಒಂದು ತುಂಡನ್ನು ಕೃಷ್ಣಾ ತೀರದ ಧರಣಿಕೋಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅಮರಾರಾಮದ ಅಮರೇಶ್ವರನಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಮ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಗೋದಾವರಿ ತೀರದ ಗುನುಪೂಡಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ರಾಮ ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಬಾಲಕೋಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಕ್ಷೀರಾರಾಮದ ರಾಮಲಿಂಗೇಶ್ವರನಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಮಾರ ನಾಲ್ಕನೆಯದನ್ನು ಚಾಳುಕ್ಯರ ರಾಜಧಾನಿ ಭೀಮವರಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉಳಿದ ತುಂಡನ್ನು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಾಮದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ ದೇವಾಲಯದ ಕುರಿತ ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಆಡಳಿತದ ಪುಟ ಈ ತ್ರಿಪುರ ವಿವರಣೆಯನ್ನೇ ಕುಮಾರಾರಾಮದ ಮೂಲವೆಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕುಮಾರ ತನ್ನ ತುಂಡನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪುರಾಣಮುವಿನ "ಚಾಳುಕ್ಯರ ರಾಜಧಾನಿ ಭೀಮವರಂ" ಎಂದರೆ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮವರಂ — ದೇವಾಲಯದ ಸ್ವಂತ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಲಕೋಟದ ಹಳೆಯ ಹೆಸರು — ಸೋಮಾರಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋದಾವರಿಯ ಇಂದಿನ ಭೀಮವರಂ ಪಟ್ಟಣವಲ್ಲ.

ಬೇರೆಡೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿವರಣೆ ಇದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೀಡಿರುವ “ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿಯದೇ ಆದ ತುಂಡು” ಜೊತೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುವಂತೆಯೇ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 17–18 archive.org
  • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ

ಕುಮಾರಾರಾಮ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ ಏಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದು

ಪ್ರತಿ ಸಾಲೂ ಅದು ಯಾರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಎಷ್ಟು ಖಚಿತ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗುರುತುಗಳ ಅರ್ಥ

  1. ಇದು ಐದು ಪಂಚಾರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು; ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು, ಅದರಿಂದಲೇ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಇದು ಐದು ಪಂಚಾರಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು; ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕುಮಾ
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Incredible India, "Kumararama Bheemeshwar" incredibleindia.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

  2. ಇದನ್ನು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಚಾಳುಕ್ಯ ರಾಜ ಮೊದಲನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮನಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರು.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಇದನ್ನು 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಚಾಳುಕ್ಯ ರಾಜ ಮೊದಲನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮನಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗುತ
    • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Incredible India, "Kumararama Bheemeshwar" incredibleindia.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

  3. ಎತ್ತರದ ಸುಣ್ಣದಕಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ನೆಲಮಹಡಿಯ ಛಾವಣಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಗೆ ಏರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಎತ್ತರದ ಸುಣ್ಣದಕಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ನೆಲಮಹಡಿಯ ಛಾವಣಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಗೆ ಏರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅ
    • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 24–26 archive.org

  4. ಇದು ಕೇಂದ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿತ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಮಾರಕ.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಇದು ಕೇಂದ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿತ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಮಾರಕ.
    • ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆ: Archaeological Survey of India, Alphabetical List of Monuments — Andhra Pradesh, no. 44: Bhimeswara temple, Samalkot (Bhimavaram), East Godavari asi.nic.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಶಿಲ್ಪ

ನೀವು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಗಮನಿಸಿ…

ದ್ರಾವಿಡ

ಪೂರ್ವ ಚಾಳುಕ್ಯರ ನಿರ್ಮಾಣ. ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಆಡಳಿತ ಮುಖ್ಯ ಗುಡಿಯನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿರುವ ದ್ರಾವಿಡ ಶೈಲಿಯ ದ್ವಿತಲ (ಎರಡು ಮಹಡಿಯ) ವಿಮಾನವೆಂದು, ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರಗೊಂಡು ದಪ್ಪ ಗಾರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಾಮದ ಭೀಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎನ್ನುತ್ತದೆ.

  • ಗರ್ಭಗುಡಿ

    ಎರಡು ಮಹಡಿಯ ಲಿಂಗ

    ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿಂತ, ಆಯತಾಕಾರದ, ಎರಡು ಮಹಡಿಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಡಿ. ಅದರ ಸುಣ್ಣದಕಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ನೆಲಮಹಡಿಯ ಛಾವಣಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ಏರುತ್ತದೆ; ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗ, ರುದ್ರಭಾಗ, ಪೂಜೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

  • ಪ್ರಾಕಾರ

    ಎರಡು ಮಹಡಿಯ ಕಂಬಸಾಲು ಪ್ರಾಕಾರ

    ಕೆತ್ತಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದ ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಪ್ರಾಕಾರ ಗೋಡೆಗಳು. ಒಳ ಪ್ರಾಕಾರದ ಒಳಭಾಗದುದ್ದಕ್ಕೂ ಎರಡು ಮಹಡಿಯ ಕಂಬಸಾಲು ಮಂಟಪವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಒಂದು ಕಾರ್ನಿಸ್ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

  • ಗೋಪುರ

    ನಾಲ್ಕು ದ್ವಾರಗಳು

    ಹೊರಗೋಡೆಯ ನಾಲ್ಕೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ ಒಂದು ಗೋಪುರವಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಅರ್ಧಮಂಟಪ; ಪೂರ್ವ ಪ್ರವೇಶದ ಮುಖಮಂಟಪ ಕ್ರಿ.ಶ. 1394ರದ್ದು.

    ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು: ಪೂರ್ವ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ.

  • ವಿವರ

    ದೇವಾಲಯದ ಚಿಕಣಿ ಮಾದರಿ

    ಅಂಗಳದಲ್ಲಿರುವ ಚಿಕಣಿ ಮಾದರಿ ದೇವಾಲಯದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ನಿರ್ಮಾತೃಗಳ ಮಾದರಿಯಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

  • ಶಾಸನ

    ಕಪ್ಪ ಸ್ತಂಭ

    ಪಶ್ಚಿಮ ಬದಿಯ ಏಕಶಿಲಾ ಕಂಬ. ಕಳ್ಳರು ಅದರ ನಂದಿಯನ್ನು ಕೆಡವಿದರೆಂದೂ, ನರಸಿಮುಡುವಿನ ಪತ್ನಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ರಾಜಮಂಡ್ರಿಯ ಕೋಟಿಲಿಂಗಾಲುವಿನಿಂದ ತಂದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊಸದನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದಳೆಂದೂ ಅದರ ಶಾಸನ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.

    ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು: ದೇವಾಲಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಬದಿ.

  • ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೇಲಿನ ಗೋಪುರ (ವಿಮಾನ)

    ವಿಮಾನ

    ಗಾರೆ ಹಚ್ಚಿದ ಎರಡು ಮಹಡಿಯ ವಿಮಾನದ ಮೇಲಿನ ಚಪ್ಪಟೆ ಪಟ್ಟಗಳು, ಹಂಸಗಳು, ಕೂಟಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು, ಸಿಂಹಲಲಾಟಗಳು, ಕಮಲಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಶ.

ಯಾತ್ರೆ

ನಿಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ

ದರ್ಶನದ ಸಮಯ

ದೇವಾಲಯದ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ತೆರೆಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯಾವುದನ್ನೂ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೊದಲು ದಯವಿಟ್ಟು ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನಂನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಹೋಗುವ ಮೊದಲು

  • ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತ್ರಸಂಹಿತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸಭ್ಯ ಉಡುಪು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುರಕ್ಷಿತ ಆಯ್ಕೆ; ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ.

ನಡಿಗೆ, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ

ಎಷ್ಟು ನಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಹತ್ತುವಿಕೆ ಇದೆ, ಅಥವಾ ಗಾಲಿಕುರ್ಚಿ ಪ್ರವೇಶವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನಂ ವಿಚಾರಣಾ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ.

ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು

  • ರೈಲಿನ ಮೂಲಕ: ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ ಜಂಕ್ಷನ್ (SLO) · ಸುಮಾರು 2 ಕಿ.ಮೀ.ಚೆನ್ನೈ–ಹೌರಾ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ; ದೂರ ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ.
  • ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ: ಕಾಕಿನಾಡ · ಸುಮಾರು 12 ಕಿ.ಮೀ.ಜಿಲ್ಲಾ ಪುಟ 12 ಕಿ.ಮೀ ಎನ್ನುತ್ತದೆ; ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ 15 ಕಿ.ಮೀ ಎನ್ನುತ್ತದೆ.
  • ವಿಮಾನದ ಮೂಲಕ: ರಾಜಮಂಡ್ರಿ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ (ರಾಜಮಹೇಂದ್ರವರಂ) · ಸುಮಾರು 48 ಕಿ.ಮೀ.ದೂರ ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ.
  • ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ: APSRTC ಪಂಚಾರಾಮ ವೃತ್ತ ಪ್ರವಾಸಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಐದು ಪಂಚಾರಾಮಗಳ ಸುಮಾರು 700 ಕಿ.ಮೀ ಉದ್ದದ APSRTC ವೃತ್ತ ಪ್ರವಾಸ ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ 20:00ಕ್ಕೆ ಹೊರಟು ಮರುದಿನ 20:00ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾತ್ರ, ಅಧಿಕೃತ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ.

ಪಿನ್ 533440 (ಇಂಡಿಯಾ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ)

ದರ್ಶನದ ಕ್ರಮ

ಇಲ್ಲಿನ ಸನ್ನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಯಾವ ಪ್ರಕಟಿತ ಮೂಲವೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಲನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

ಹಬ್ಬಗಳು

  • ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಮಹೋತ್ಸವಮುಲು

    Feb–Mar · ಮಾಘ

    ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವಾಲಯದ ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಉತ್ಸವ.

  • ಶರನ್ನವರಾತ್ರಿ (ದಸರಾ)

    Sep–Oct · ಆಶ್ವಯುಜ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷ · 10 ದಿನಗಳು

    ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ದಸರಾ ಆಚರಣೆ.

  • ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸ

    Oct–Nov · ಕಾರ್ತಿಕ

    ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸವ ಕಾಲವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸ.

ಇತಿಹಾಸ

ಕಾಲದ ಮೂಲಕ

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಟ್ಟಿರುವ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳು: ಪುರಾಣಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆ ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ

  1. ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿಯಿಂದ ಲಿಂಗ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ

    ಇಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನೆಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಭೀಮೇಶ್ವರ ಪುರಾಣಮುವಿನಲ್ಲಿ ಕುಮಾರ ತ್ರಿಪುರರ ಲಿಂಗದ ನಾಲ್ಕನೇ ತುಂಡನ್ನು ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮವರಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಯಾವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತೆಂದು ಎರಡೂ ವಿವರಣೆಗಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿಯಿಂದ ಲಿಂಗ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, p. 18 archive.org

ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ

  1. ಸು. 892–922

    ಮೊದಲನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣ

    ಮೊದಲನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಿಸಿದನು, ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಆಡಳಿತ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮವರಂನಲ್ಲಿ ಗುಡಿ ಕಟ್ಟಿಸಿದುದನ್ನು ಪಿಠಾಪುರದ ಒಂದು ಶಾಸನ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಅವನನ್ನು ಮೊದಲನೇ ಭೀಮ (ಸು. 897–922) ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಶಾಸನ ರಾಜನಿಗೆ 360 ಯುದ್ಧಗಳನ್ನೂ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನೂ ಆರೋಪಿಸುತ್ತದೆ.

    ಇದರೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ: ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮನಿಗೆ ಆರೋಪಣೆ

    3 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಮೊದಲನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣ
    • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 24–26 archive.org
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

  2. ಸು. 934–945

    ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮನಿಗೆ ಆರೋಪಣೆ

    ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವನು ಮೊದಲನೇ ಭೀಮನೋ ಎರಡನೇ ಭೀಮನೋ (934–945) ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಪಿಠಾಪುರ ಶಾಸನಗಳು ಮೊದಲನೇ ಭೀಮನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ.

    ಇದರೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ: ಮೊದಲನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮನಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣ

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮನಿಗೆ ಆರೋಪಣೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

  3. 1147–1494

    ದಾನ ಶಾಸನಗಳು

    ಕ್ರಿ.ಶ. 1147 ಮತ್ತು 1494ರ ನಡುವಿನ ಶಾಸನಗಳು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ದಾನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ. ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಎಣಿಸಿದ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳು ದೇವನನ್ನು ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತವೆ.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ದಾನ ಶಾಸನಗಳು
    • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 24–26 archive.org

  4. 1394

    ಪೂರ್ವ ಮುಖಮಂಟಪದ ನಿರ್ಮಾಣ

    ಕ್ರಿ.ಶ. 1394ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಖಮಂಟಪ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಪೂರ್ವ ಮುಖಮಂಟಪದ ನಿರ್ಮಾಣ
    • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

  5. 1422

    ಶ್ರೀಮುಖಮಂಟಪ ಮತ್ತು ನಿಲುವು ಮಂಟಪದ ಸೇರ್ಪಡೆ

    ಕ್ರಿ.ಶ. 1422ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮುಖಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿಲುವು ಮಂಟಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಶ್ರೀಮುಖಮಂಟಪ ಮತ್ತು ನಿಲುವು ಮಂಟಪದ ಸೇರ್ಪಡೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

  6. ದತ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ASI ಸಂರಕ್ಷಣೆ

    ದೇವಾಲಯ ದತ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣಾಧಿಕಾರಿಯ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕೇಂದ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ASI ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿದೆ.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ದತ್ತಿ ಇಲಾಖೆಯ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ASI ಸಂರಕ್ಷಣೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆ: Archaeological Survey of India, Alphabetical List of Monuments — Andhra Pradesh, no. 44: Bhimeswara temple, Samalkot (Bhimavaram), East Godavari asi.nic.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಈ ಸುತ್ತಮುತ್ತ

ಸುತ್ತುಬಳಸಿ ಹೋಗಲು ಯೋಗ್ಯ

  • ದೇವಾಲಯ

    ದ್ರಾಕ್ಷಾರಾಮ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ

    ಇನ್ನೊಂದು ಪಂಚಾರಾಮ; ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ ದೇವಾಲಯ ಇದನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜಿಲ್ಲಾಡಳಿತ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

  • ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ

    ಕಾಕಿನಾಡ ರಾಜ್ಯ ಪುರಾತತ್ವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ

    ಮೊದಲನೇ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮ ತನ್ನ ಪಟ್ಟಮಹಿಷಿಯೊಂದಿಗಿರುವ ಶಿಲ್ಪಫಲಕ ಇಲ್ಲಿದೆ; ಕೃಷ್ಣಕುಮಾರಿ ಅದನ್ನು ಈ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಾಪಕನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ

ಮೂಲಗಳು

ಈ ಪುಟ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಸರ್ಕಾರ: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Incredible India, "Kumararama Bheemeshwar" incredibleindia.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 1–31 archive.org
  • ಪತ್ರಿಕೆ: Swarajya, "Trilinga Desa: The Telugu States' Tryst With The Divine" (Ratnakar Sadasyula), 24 February 2017 swarajyamag.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆ: Archaeological Survey of India, Alphabetical List of Monuments — Andhra Pradesh, no. 44: Bhimeswara temple, Samalkot (Bhimavaram), East Godavari asi.nic.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ

Aalaya Katha Foundation, “ಕುಮಾರಾರಾಮ ಭೀಮೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯ”, Aalaya Katha, ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/kn/temple/kumararama-samalkota (ನೋಡಿದ ದಿನ ).

ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ