కుమారారామ భీమేశ్వర స్వామి ఆలయం

Kumararama Bhimeswara Swamy Temple

కుమారారామం కుమార భీమేశ్వర స్వామి ఆలయం

శివుడు · కుమార భీమేశ్వర స్వామి · బాలా త్రిపురసుందరితో

లింగం

సామర్లకోట, కాకినాడ జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్ · శైవ సంప్రదాయం

ఇది ఐదు పంచారామ క్షేత్రాల్లో ఒకటి; ఇక్కడి లింగాన్ని స్వయంగా కుమారస్వామే ప్రతిష్ఠించాడని సంప్రదాయం, అందుకే ఆలయానికి ఈ పేరు.

కథ చదవండి
దారి

ద్వారం వద్ద

చేరుకోవడం
రైలు: సామర్లకోట జంక్షన్ (SLO)విమానం: రాజమండ్రి విమానాశ్రయం (రాజమహేంద్రవరం)

ఇంకా నిర్ధారించలేదు: సందర్శన సమయాలు, వస్త్రధారణ నియమం, ఫోన్ నియమాలు, ఇతర మతాల సందర్శకుల ప్రవేశం, నడక దూరం. ఆలయ కార్యాలయంలో లేదా విచారణ కౌంటర్‌లో అడగండి — మీకు తెలిస్తే, మాకు చెప్పండి. hello@aalayakatha.com

పూర్తి సందర్శన వివరాలు

స్థల పురాణం

ఈ స్థలపు కథ

2 కథనాలు నమోదయ్యాయి. ప్రతిదీ దాని సొంత సంప్రదాయపు మాటల్లో విడిగా చెప్పబడింది — అవి ఎప్పుడూ కలపబడవు.

కుటుంబ గమనిక: ఈ కథలో హింస లేదా మరణం ఉన్నాయి.
ఇందులో చెప్పబడింది: అమరావతి స్థలపురాణం (ఎం. కృష్ణకుమారి సారాంశం ప్రకారం), తెలుగు జనసంప్రదాయం (పత్రికల పునఃకథనం ప్రకారం)

లింగంలో కుమారస్వామి సొంత భాగం

తారకాసురుడు ఒక అసుర రాజు, శివభక్తుడు. అతడు తన కంఠంలో ఒక శివలింగాన్ని ధరిస్తాడు; అది ఉన్నంత కాలం అతడిని చంపలేరు.

ఇంద్రుడు, దేవతలు అతనితో యుద్ధానికి దిగుతారు. శివుని కుమారుడైన కుమారస్వామి — కార్తికేయుడు — తారకాసురునిపై దాడి చేసి నరుకుతాడు; కానీ అసురుని తెగిన దేహ భాగాలు మళ్లీ మళ్లీ అతుక్కుంటూనే ఉంటాయి. లింగం చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నంత కాలం యుద్ధం ముగియదు.

పరిష్కారం ఎవరు చెప్పారనే విషయంలో కథనాలు విభేదిస్తాయి. చరిత్రకారిణి ఎం. కృష్ణకుమారి సంగ్రహించిన అమరావతి స్థలపురాణంలో, లింగాన్ని పగలగొట్టాలని, అలా చేస్తే తారకాసురుడు మరణిస్తాడని స్వయంగా శివుడే దేవతలకు చెబుతాడు. తెలుగు జనసంప్రదాయంలో పునఃకథనం చేసిన రూపాంతరంలో దీనిని వివరించేది విష్ణువు; ఆయన ఒక హెచ్చరిక కూడా జోడిస్తాడు: ముక్కలు మళ్లీ కలవడానికి ప్రయత్నిస్తాయి, కాబట్టి ఒక్కొక్కటి పడిన చోటనే నేలకు స్థిరపరచాలి.

కుమారస్వామి తారకాసురుని కంఠంలోని లింగాన్ని ఐదు ముక్కలు చేస్తాడు. అందుకు ఆయన అగ్నేయాస్త్రాన్ని — అగ్ని ఆయుధాన్ని — ఉపయోగించాడని జనప్రచార కథనం చెబుతుంది. ఐదు ముక్కలు ఐదు వేర్వేరు చోట్ల పడతాయి, తారకాసురుడు మరణిస్తాడు.

జనప్రచార కథనంలో ముక్కలను భద్రపరిచేది సూర్యుడు; ఆయన వాటిని నేలకు బిగించి, వాటిపై ఆలయాలు నిర్మిస్తాడు. ఐదు లింగాలపై ఉన్న పొలుసుల వంటి గుర్తులను ఆ సంప్రదాయం అగ్నేయాస్త్రపు మచ్చలుగా వివరిస్తుంది. ఆ ఐదు స్థలాలే పంచారామాలు: అమరారామం, ద్రాక్షారామం, సోమారామం, క్షీరారామం, కుమారారామం.

సామర్లకోటలో లింగాన్ని స్వయంగా కుమారస్వామే ప్రతిష్ఠించాడని భావిస్తారు; అందుకే ఈ స్థలం కుమారారామం, దేవుడు కుమార భీమేశ్వరుడు. ఉత్సవ్ పోర్టల్ ఇక్కడి లింగాన్ని రెండు అంతస్తుల ఎత్తున్న తెల్లని స్ఫటిక లింగంగా వర్ణిస్తుంది; జిల్లా యంత్రాంగం, పత్రికలు దానిని సున్నపురాయిగా, సన్నిధి కింది అంతస్తు పైకప్పును దాటి పై అంతస్తులోకి వెళ్లేంత పొడవైనదిగా వర్ణిస్తాయి.

ఇతర చోట్ల వేరేలా చెబుతారు. ఈ కథనం, ఈ పేజీలోనే ఇచ్చిన “త్రిపురాసురుల లింగం, ఐదు ముక్కలుగా”తో ఏకీభవించదు. ప్రతి దానినీ దాని సంప్రదాయం చెప్పినట్లే చెబుతాము, వాటిలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోము.

ఈ కథనం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది

  • పండితుల పరిశోధన: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 28–30 archive.org
  • పత్రికలు: Swarajya, "Trilinga Desa: The Telugu States' Tryst With The Divine" (Ratnakar Sadasyula), 24 February 2017 swarajyamag.com · 2026-10-09న చూశాం
  • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
ఇందులో చెప్పబడింది: శ్రీనాథుని భీమేశ్వర పురాణము (తెలుగు, 14–15 శతాబ్దాలు, సంస్కృత భీమఖండం నుంచి అనువదించినది), నాల్గవ ఆశ్వాసం — ఎం. కృష్ణకుమారి, తూర్పు గోదావరి జిల్లా యంత్రాంగం సంగ్రహించినట్లు

త్రిపురాసురుల లింగం, ఐదు ముక్కలుగా

వరాల బలంతో దేవతలపై తిరగబడిన త్రిపురాసురులను శివుడు పాశుపతాస్త్రంతో నాశనం చేస్తాడు. వారు పూజించిన మహా శిలాలింగం మిగిలిపోతుంది; శివుడు దానిని ఐదు ముక్కలు చేస్తాడు; వాటిని ఇంద్రుడు, సోముడు, రాముడు, కుమారుడు, ద్రాక్షారామ సొంత సన్నిధి దేవుడు ఐదు చోట్ల స్వీకరిస్తారు. ఇది ద్రాక్షారామ స్థలపురాణమైన శ్రీనాథుని తెలుగు భీమేశ్వర పురాణములోని కథనం. ఈ కథనంలో కుమారుడు తన ముక్కను సామర్లకోట పాత పేరైన చాళుక్య భీమవరంలో ప్రతిష్ఠిస్తాడు.

ఈ కథనం చదవండి

మోహిని రూపం ధరించిన విష్ణువు అమృతాన్ని పంచుతూ అసురుల కంటే దేవతలకే పక్షపాతం చూపుతాడు. త్రిపురాల — మూడు నగరాల — అధిపతుల నాయకత్వంలోని అసురులు వంచితులవుతారు. నారద మహర్షి సలహాతో వారు తపస్సు చేస్తారు, శివుడు వారికి వరాలు ఇస్తాడు.

ఆ వరాలతో బలపడిన త్రిపురాసురులు దేవతలను పీడిస్తారు; దేవతలు సహాయం కోసం శివుని దగ్గరకు వెళ్తారు. శివుడు పాశుపతాస్త్రంతో అసురులనూ వారి రాజ్యాలనూ దహిస్తాడు; ఆ చర్య నుంచే ఆయనకు త్రిపురాంతకుడు — త్రిపురాలను నాశనం చేసినవాడు — అనే పేరు వస్తుంది.

ఆ అగ్ని నుంచి ఒక్కటి మాత్రం బయటపడుతుంది: త్రిపురాసురులు తమ కులదైవంగా పూజించిన భారీ శిలాలింగం. శివుడు దానిని ఐదు ముక్కలు చేస్తాడు; ఐదింటినీ ఐదు చోట్ల ప్రతిష్ఠిస్తారు.

రాజమహేంద్రవరంలోని రెడ్డి రాజుల ఆస్థానంలో ఉండి, సంస్కృత భీమఖండం నుంచి ఈ గ్రంథాన్ని తెలుగులోకి తెచ్చిన కవి శ్రీనాథుడు రాసిన ద్రాక్షారామ తెలుగు స్థలపురాణం భీమేశ్వర పురాణములోని నాల్గవ ఆశ్వాసం ఇచ్చే కథనం ఇది. అందులో ఇంద్రుడు ఒక ముక్కను కృష్ణా తీరంలోని ధరణికోటలో ప్రతిష్ఠిస్తాడు; అది అమరారామపు అమరేశ్వరుడవుతుంది. సోముడు మరొకదాన్ని గోదావరి తీరంలోని గునుపూడి గ్రామంలో ప్రతిష్ఠిస్తాడు. రాముడు మూడవదాన్ని బాలకోటలో ప్రతిష్ఠిస్తాడు; అది క్షీరారామపు రామలింగేశ్వరుడవుతుంది. కుమారుడు నాల్గవదాన్ని చాళుక్యుల రాజధాని అయిన భీమవరంలో ప్రతిష్ఠిస్తాడు. మిగిలిన ముక్కను ద్రాక్షారామంలోనే ప్రతిష్ఠిస్తారు.

తూర్పు గోదావరి యంత్రాంగం సామర్లకోట ఆలయంపై తన పేజీలో కుమారారామం మూలంగా ఈ త్రిపుర కథనాన్నే ఇస్తుంది. కుమారుడు తన ముక్కను ప్రతిష్ఠించిన, పురాణము చెప్పే "చాళుక్యుల రాజధాని భీమవరం" చాళుక్య భీమవరం — ఆలయ సొంత శాసనాల్లో నమోదైన సామర్లకోట పాత పేరు — అంతే కానీ సోమారామం ఉన్న పశ్చిమ గోదావరిలోని ఆధునిక భీమవరం పట్టణం కాదు.

ఇతర చోట్ల వేరేలా చెబుతారు. ఈ కథనం, ఈ పేజీలోనే ఇచ్చిన “లింగంలో కుమారస్వామి సొంత భాగం”తో ఏకీభవించదు. ప్రతి దానినీ దాని సంప్రదాయం చెప్పినట్లే చెబుతాము, వాటిలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోము.

ఈ కథనం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది

  • పండితుల పరిశోధన: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 17–18 archive.org
  • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం

ఒక్క నిమిషంలో

కుమారారామ భీమేశ్వర స్వామి ఆలయం ఎందుకు ముఖ్యం

ప్రతి వాక్యం అది ఎవరి నుండి వచ్చిందో, ఎంత స్థిరపడిందో చెబుతుంది. గుర్తుల అర్థం

  1. ఇది ఐదు పంచారామ క్షేత్రాల్లో ఒకటి; ఇక్కడి లింగాన్ని స్వయంగా కుమారస్వామే ప్రతిష్ఠించాడని సంప్రదాయం, అందుకే ఆలయానికి ఈ పేరు.

    2 ఆధారాలు కోసం: ఇది ఐదు పంచారామ క్షేత్రాల్లో ఒకటి; ఇక్కడి లింగాన్ని స్వయంగా కుమారస్వామే ప్రతిష్ఠ
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Incredible India, "Kumararama Bheemeshwar" incredibleindia.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  2. ఇది 9వ శతాబ్దం చివర్లో తూర్పు చాళుక్య రాజు మొదటి చాళుక్య భీముడు కట్టించినదిగా చెబుతారు; ఆయన పేరు మీదే లింగానికి చాళుక్య భీమేశ్వర అని పేరు.

    2 ఆధారాలు కోసం: ఇది 9వ శతాబ్దం చివర్లో తూర్పు చాళుక్య రాజు మొదటి చాళుక్య భీముడు కట్టించినదిగా చె
    • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Incredible India, "Kumararama Bheemeshwar" incredibleindia.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  3. పొడవాటి సున్నపురాతి లింగం కింది అంతస్తు పైకప్పును దాటి రెండవ అంతస్తులోకి వెళ్తుంది; అక్కడ దాని పైభాగాన్ని పూజిస్తారు.

    2 ఆధారాలు కోసం: పొడవాటి సున్నపురాతి లింగం కింది అంతస్తు పైకప్పును దాటి రెండవ అంతస్తులోకి వెళ్తుం
    • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
    • పండితుల పరిశోధన: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 24–26 archive.org
  4. ఇది కేంద్ర రక్షణలో ఉన్న జాతీయ ప్రాముఖ్యత గల స్మారకం.

    2 ఆధారాలు కోసం: ఇది కేంద్ర రక్షణలో ఉన్న జాతీయ ప్రాముఖ్యత గల స్మారకం.
    • భారత పురావస్తు సర్వే సంస్థ: Archaeological Survey of India, Alphabetical List of Monuments — Andhra Pradesh, no. 44: Bhimeswara temple, Samalkot (Bhimavaram), East Godavari asi.nic.in · 2026-10-09న చూశాం
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం

శిల్ప

మీరు దర్శించినప్పుడు, వీటిని గమనించండి…

ద్రావిడ

తూర్పు చాళుక్యుల నిర్మాణం. తూర్పు గోదావరి యంత్రాంగం ప్రధాన సన్నిధిని ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలతో కూడిన ద్రావిడ శైలి ద్వితల (రెండు అంతస్తుల) విమానంగా, పునరుద్ధరించబడి మందపాటి ప్లాస్టర్‌తో కప్పబడినదిగా వర్ణిస్తుంది; ఆలయం ద్రాక్షారామంలోని భీమేశ్వర ఆలయాన్ని పోలి ఉంటుందని చెబుతుంది.

  • గర్భగుడి

    రెండు అంతస్తుల లింగం

    మధ్యలో విడిగా నిలిచిన, దీర్ఘచతురస్రాకార, రెండు అంతస్తుల ప్రధాన సన్నిధి. దాని సున్నపురాతి లింగం కింది అంతస్తు పైకప్పును దాటి పైకి వెళ్తుంది; పై అంతస్తులో దాని పైభాగమైన రుద్రభాగాన్ని పూజిస్తారు.

  • ప్రాకారం

    రెండు అంతస్తుల స్తంభాల మండపం

    చెక్కిన ఇసుకరాతితో రెండు ప్రాకార గోడలు. లోపలి ప్రాకారం లోపలి వైపు పొడవునా రెండు అంతస్తుల స్తంభాల మండపం సాగుతుంది; దానిని ఒక కార్నిస్ అడ్డంగా విభజిస్తుంది.

  • గోపురం

    నాలుగు ద్వారాలు

    బయటి గోడకు నాలుగు వైపులా ఒక్కో గోపురం, ఒక్కోదానికి అర్ధమండపం; తూర్పు ప్రవేశం వద్ది ముఖమండపం క్రీ.శ. 1394 నాటిది.

    ఎక్కడ నిలబడాలి: తూర్పు ప్రవేశం వద్ద.

  • వివరం

    ఆలయపు చిన్న నమూనా

    ప్రాంగణంలోని ఒక చిన్న నమూనా ఆలయ వివరాలను పునఃసృష్టిస్తుంది; అది నిర్మాతలు వాడిన నమూనా అయి ఉండవచ్చని జిల్లా యంత్రాంగం సూచిస్తుంది.

  • శాసనం

    కప్ప స్తంభం

    పశ్చిమ వైపున ఉన్న ఏకశిలా స్తంభం. దొంగలు దాని నందిని పడగొట్టారని, నరసింముడి భార్య లక్ష్మి రాజమహేంద్రవరంలోని కోటిలింగాల నుంచి తెచ్చిన రాతితో కొత్త నందిని చేయించిందని దానిపై ఉన్న శాసనం నమోదు చేస్తుంది.

    ఎక్కడ నిలబడాలి: ఆలయానికి పశ్చిమ వైపు.

  • గర్భగుడిపై విమానం

    విమానం

    ప్లాస్టర్ చేసిన రెండు అంతస్తుల విమానంపై చదునైన పట్టాలు, హంసలు, కూటాలు, శాలలు, సింహలలాటాలు, పద్మాలు, కలశం.

యాత్ర

మీ సందర్శనను ప్లాన్ చేయండి

దర్శన సమయాలు

తెరిచే సమయాలను ఆలయపు సొంత ప్రకటన నుండి నిర్ధారించలేకపోయాం, కాబట్టి ఏ సమయాలూ ఇవ్వడం లేదు. ప్రయాణానికి ముందు దయచేసి ఆలయ కార్యాలయంలో లేదా దేవస్థానంలో అడిగి తెలుసుకోండి.

వెళ్లే ముందు

  • ఈ ఆలయానికి వస్త్రధారణ నియమాలు లేదా ప్రవేశ నియమాలు ఇంకా నిర్ధారించలేదు. సంప్రదాయ, నిరాడంబర దుస్తులు ఎప్పుడూ సురక్షితమైన ఎంపిక; ప్రవేశ ద్వారం వద్ద అడగండి.

నడక, మెట్లు, అందుబాటు

ఎంత నడక లేదా ఎక్కడం ఉంటుందో, వీల్‌చైర్ సౌకర్యం ఉందో లేదో మేము ఇంకా నిర్ధారించలేదు. పెద్దవాళ్లతో ప్రయాణిస్తుంటే, బయలుదేరే ముందు ఆలయ కార్యాలయంలో లేదా దేవస్థానం విచారణ కౌంటర్‌లో అడగండి.

చేరుకోవడం

  • రైలులో: సామర్లకోట జంక్షన్ (SLO) · సుమారు 2 కి.మీ.చెన్నై–హౌరా మార్గంలో; దూరం ఉత్సవ్ పోర్టల్ ప్రకారం.
  • రోడ్డు మార్గంలో: కాకినాడ · సుమారు 12 కి.మీ.జిల్లా పేజీ 12 కి.మీ. అని ఇస్తుంది; ఉత్సవ్ పోర్టల్ 15 కి.మీ. అని ఇస్తుంది.
  • విమానంలో: రాజమండ్రి విమానాశ్రయం (రాజమహేంద్రవరం) · సుమారు 48 కి.మీ.దూరం ఉత్సవ్ పోర్టల్ ప్రకారం.
  • రోడ్డు మార్గంలో: APSRTC పంచారామ సర్క్యులర్ టూర్ఉత్సవ్ పోర్టల్ ప్రకారం, సుమారు 700 కి.మీ.ల APSRTC పంచారామ సర్క్యులర్ టూర్ ప్రతి ఆదివారం 20:00కు బయలుదేరి, మరుసటి రోజు 20:00కు తిరిగి వస్తుంది.

మార్గాలు సాధారణ సూచన మాత్రమే, అధికారిక ఆధారంతో ఇంకా సరిచూడలేదు.

పిన్ 533440 (ఇండియా పోస్ట్‌తో ఇంకా సరిచూడలేదు)

దర్శన క్రమం

ఇక్కడి సన్నిధులను ఏ క్రమంలో దర్శించాలో ప్రచురించిన ఏ ఆధారమూ చెప్పదు, కాబట్టి మేము ఒక క్రమాన్ని కల్పించలేదు. క్యూను, ఆలయ సిబ్బందిని అనుసరించండి.

ఉత్సవాలు

  • మహాశివరాత్రిమహాశివరాత్రి మహోత్సవములు

    Feb–Mar · మాఘం

    జిల్లా యంత్రాంగం, కేంద్ర పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ ఉత్సవ్ పోర్టల్ జాబితాల్లో ఉన్న ఆలయ మహాశివరాత్రి ఉత్సవం.

  • శరన్నవరాత్రి (దసరా)

    Sep–Oct · ఆశ్వయుజం, శుక్ల పక్షం · 10 రోజులు

    పది రోజుల దసరా వేడుకలు.

  • కార్తీక మాసం

    Oct–Nov · కార్తీకం

    ఆలయంలో ఉత్సవ కాలంగా పాటించే కార్తీక మాసం.

ఇతిహాసం

కాలక్రమంలో

రెండు విభాగాలు, కావాలనే వేరుగా ఉంచాము: పురాణాలు ఏమి చెబుతాయి, చారిత్రక ఆధారాలు ఏమి చూపిస్తాయి. అవి వేర్వేరు ప్రశ్నలకు జవాబిస్తాయి, వాటిని ఏకీభవించమని మేము బలవంతపెట్టము.

పురాణాలలో, సంప్రదాయంలో

  1. కుమారస్వామి లింగ ప్రతిష్ఠ

    కుమారస్వామి ఇక్కడ లింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడని సంప్రదాయం; భీమేశ్వర పురాణములో కుమారుడు త్రిపురాసురుల లింగపు నాల్గవ ముక్కను చాళుక్య భీమవరంలో ప్రతిష్ఠిస్తాడు. ఇది ఏ యుగంలో జరిగిందో ఏ కథనమూ చెప్పదు.

    2 ఆధారాలు కోసం: కుమారస్వామి లింగ ప్రతిష్ఠ
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
    • పండితుల పరిశోధన: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, p. 18 archive.org

చారిత్రక ఆధారాలలో

  1. సు. 892–922

    మొదటి చాళుక్య భీముడు నిర్మించాడు

    మొదటి చాళుక్య భీముడు 9వ శతాబ్దం చివర్లో ఆలయాన్ని నిర్మించాడని, ఆయన పేరు మీదే లింగానికి చాళుక్య భీమేశ్వర అని పేరు పెట్టారని తూర్పు గోదావరి యంత్రాంగం చెబుతుంది; చాళుక్య భీముడు చాళుక్య భీమవరంలో ఒక సన్నిధిని నిర్మించాడని పిఠాపురం శాసనం నమోదు చేస్తుంది, కృష్ణకుమారి ఆయనను మొదటి భీముడిగా (సుమారు 897–922) గుర్తిస్తారు. ఒక శాసనం ఆ రాజుకు 360 యుద్ధాలనూ ముప్పై ఏళ్ల పాలననూ ఆపాదిస్తుంది.

    విభేదించేది: ప్రత్యామ్నాయంగా రెండవ చాళుక్య భీమునికి ఆపాదన

    3 ఆధారాలు కోసం: మొదటి చాళుక్య భీముడు నిర్మించాడు
    • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
    • పండితుల పరిశోధన: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 24–26 archive.org
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  2. సు. 934–945

    ప్రత్యామ్నాయంగా రెండవ చాళుక్య భీమునికి ఆపాదన

    ఆలయాన్ని స్థాపించింది మొదటి భీముడా రెండవ భీముడా (934–945) అనే విషయంలో పండితులు విభేదిస్తారని, పిఠాపురం శాసనాలు మొదటి భీమునికే మద్దతిస్తాయని ఉత్సవ్ పోర్టల్ పేర్కొంటుంది.

    విభేదించేది: మొదటి చాళుక్య భీముడు నిర్మించాడు

    ఆధారం కోసం: ప్రత్యామ్నాయంగా రెండవ చాళుక్య భీమునికి ఆపాదన
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  3. 1147–1494

    దాన శాసనాలు

    క్రీ.శ. 1147 నుంచి 1494 మధ్య కాలపు శాసనాలు ఆలయానికి ఇచ్చిన దానాలను నమోదు చేస్తాయి. కృష్ణకుమారి లెక్కించిన ఇరవై ఐదు శిలా శాసనాల్లో పదిహేడు, దేవుడిని చాళుక్య భీమేశ్వరుడు అని గానీ దానికి దగ్గరి రూపంలో గానీ పేర్కొంటాయి.

    2 ఆధారాలు కోసం: దాన శాసనాలు
    • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
    • పండితుల పరిశోధన: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 24–26 archive.org
  4. 1394

    తూర్పు ముఖమండప నిర్మాణం

    క్రీ.శ. 1394లో తూర్పు ప్రవేశం వద్ద ముఖమండపం నిర్మించారు.

    2 ఆధారాలు కోసం: తూర్పు ముఖమండప నిర్మాణం
    • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  5. 1422

    శ్రీముఖమండపం, నిలువు మండపం చేర్పు

    క్రీ.శ. 1422లో శ్రీముఖమండపం, దాని పైన నిలువు మండపం చేర్చారు.

    2 ఆధారాలు కోసం: శ్రీముఖమండపం, నిలువు మండపం చేర్పు
    • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  6. దేవాదాయ శాఖ నిర్వహణ, ASI రక్షణ

    ఆలయం దేవాదాయ శాఖ కార్యనిర్వహణాధికారి ఆధీనంలో ఉంది; ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో కేంద్ర రక్షణలో ఉన్న స్మారకాల ASI జాబితాలో ఇది ఉంది.

    2 ఆధారాలు కోసం: దేవాదాయ శాఖ నిర్వహణ, ASI రక్షణ
    • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
    • భారత పురావస్తు సర్వే సంస్థ: Archaeological Survey of India, Alphabetical List of Monuments — Andhra Pradesh, no. 44: Bhimeswara temple, Samalkot (Bhimavaram), East Godavari asi.nic.in · 2026-10-09న చూశాం

ఈ చుట్టుపక్కల

దారి మళ్లి చూడదగినవి

  • ఆలయం

    ద్రాక్షారామ భీమేశ్వర స్వామి ఆలయం

    మరో పంచారామం; సామర్లకోట ఆలయం దీనిని పోలి ఉంటుందని జిల్లా యంత్రాంగం చెబుతుంది.

  • మ్యూజియం

    కాకినాడ రాష్ట్ర పురావస్తు మ్యూజియం

    మొదటి చాళుక్య భీముడు తన పట్టపు రాణితో ఉన్న శిల్ప ఫలకం ఇక్కడ ఉంది; కృష్ణకుమారి దానిని ఈ ఆలయ స్థాపకునితో ముడిపెడతారు.

కాకినాడ జిల్లాలో ఇంకా

ఆధారాలు

ఈ పేజీ ఎక్కడి నుండి వచ్చింది

  • ప్రభుత్వం: East Godavari District Administration, "Sri Chalukya Kumararama Sri Bhimeswaraswamy vari Temple, Samalkot" eastgodavari.ap.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Maha Shivaratri Mahostavamulu — Sree Chalukya Kumararama Bheemeswara Swami Temple, Samarlakota" utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Incredible India, "Kumararama Bheemeshwar" incredibleindia.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  • పండితుల పరిశోధన: M. Krishna Kumari, Pancharamas in Medieval Andhradesa, Agam Kala Prakashan, 1989, pp. 1–31 archive.org
  • పత్రికలు: Swarajya, "Trilinga Desa: The Telugu States' Tryst With The Divine" (Ratnakar Sadasyula), 24 February 2017 swarajyamag.com · 2026-10-09న చూశాం
  • భారత పురావస్తు సర్వే సంస్థ: Archaeological Survey of India, Alphabetical List of Monuments — Andhra Pradesh, no. 44: Bhimeswara temple, Samalkot (Bhimavaram), East Godavari asi.nic.in · 2026-10-09న చూశాం

ఈ పేజీని ఉదహరించండి

Aalaya Katha Foundation, “కుమారారామ భీమేశ్వర స్వామి ఆలయం”, Aalaya Katha, ఈ వెర్షన్ చివరిగా సమీక్షించినది 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/te/temple/kumararama-samalkota (చూసినది ).

చివరిగా సమీక్షించినది 2026-10-09. ఆధారాలను, నిర్ధారణ స్థాయిని మేము ఎలా గుర్తిస్తాము