ಮಾಲೋಲ ನರಸಿಂಹ, ಅಹೋಬಿಲ

Malola Narasimha, Ahobilam

మాలోల నరసింహ స్వామి

ನರಸಿಂಹ · ಮಾಲೋಲ ನರಸಿಂಹ · ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಜೊತೆ

ಸೌಮ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನರಸಿಂಹ, ಚತುರ್ಭುಜ; ಮಡಿಸಿದ ಎಡಗಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ

ವೇದಾದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟ, ಮೇಲಿನ ಅಹೋಬಿಲ, ಅಹೋಬಿಲ, ನಂದ್ಯಾಲ ಜಿಲ್ಲೆ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ · ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ಒಂಬತ್ತರಲ್ಲಿ ಮಾಲೋಲ ಸೌಮ್ಯ ರೂಪ; ಅವನ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿ
ದಾರಿ

ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ

ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ
ಮೇಲಿನ ಅಹೋಬಿಲ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸುಮಾರು 2 ಕಿ.ಮೀ.; ಅಹೋಬಿಲ ಮಠ ಗುಡಿಯನ್ನು ಕ್ರೋಡ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸುಮಾರು 100 ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತದೆ; ಜ್ವಾಲಾ, ಕ್ರೋಡ ಮತ್ತು ಮಾಲೋಲಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸುತ್ತುಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಗಂಟೆ ಬೇಕು. ಕ್ರೋಡ, ಮಾಲೋಲ, ಜ್ವಾಲಾ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ಸ್ತಂಭಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು ರೂ. 2,500–3,500ಕ್ಕೆ ಡೋಲಿ (ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಕುರ್ಚಿ) ಸೇವೆ ಇದೆ ಎಂದು ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ (2018) ವರದಿ ಮಾಡಿ, ಅನುಭವಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಚಾರಣ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು.
ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು
ರೈಲು: ನಂದ್ಯಾಲ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣವಿಮಾನ: ಕಡಪ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ

ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ದರ್ಶನದ ಸಮಯ, ವಸ್ತ್ರಸಂಹಿತೆ, ಫೋನ್ ನಿಯಮಗಳು, ಇತರ ಧರ್ಮದ ಸಂದರ್ಶಕರ ಪ್ರವೇಶ. ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ವಿಚಾರಣಾ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ — ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನಮಗೂ ತಿಳಿಸಿ. hello@aalayakatha.com

ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೇಟಿ ವಿವರಗಳು

ಸ್ಥಳಪುರಾಣ

ಈ ಸ್ಥಳದ ಕಥೆ

ಹೇಳಲಾಗುವ ಗ್ರಂಥ: ಶ್ರೀ ಅಹೋಬಿಲ ಮಠದ ಪರಂಪರೆ; ವಿಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ (2018), ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ 7.9

ಸೌಮ್ಯ ರೂಪ ಮತ್ತು ಸಂಚರಿಸುವ ವಿಗ್ರಹ

ಭಾಗವತದ ನರಸಿಂಹ ಕಥನ ವಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ದೇವರು ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಉಗ್ರರೂಪದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ದೂರವೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಅವನ ಸಂಗಾತಿ ಶ್ರೀಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವಳೂ ಆ ರೂಪಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ; ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ (7.9.1–2). ಕೊನೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವವನು ಬಾಲಕ ಪ್ರಹ್ಲಾದ.

ಮೇಲಿನ ಅಹೋಬಿಲ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸುಮಾರು 2 ಕಿ.ಮೀ. ಮೇಲೆ, ವೇದಾದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ಮಾಲೋಲ ಗುಡಿ ಆ ಕಥೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ. ಅಹೋಬಿಲ ಮಠ ಮಾಲೋಲನನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾದ ನರಸಿಂಹನ ಸೌಮ್ಯ ರೂಪವೆಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ (2018) ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ: ಚತುರ್ಭುಜ, ಎಡಗಾಲು ಮಡಿಸಿದೆ, ಬಲಗಾಲು ಇಳಿಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಮಡಿಸಿದ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ. ಔಟ್‌ಲುಕ್ ಟ್ರಾವೆಲರ್ (2017) ಅದೇ ಭಂಗಿಯನ್ನು ಅವನ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಕಂಡ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರನ್ನೂ ನೀಡಿ, ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಮೃದ್ಧಿ ತರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುಡಿಯ ಮಹತ್ವ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದು. ಸುಮಾರು 600 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಶ್ರೀಮದ್ ಆದಿವಣ್ ಶಠಕೋಪನ್ — ಜನ್ಮನಾಮ ಕಿಡಾಂಬಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಚಾರ್ — ಅಹೋಬಿಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅಹೋಬಿಲ ಮಠ, ಮಾಲೋಲನ ಉತ್ಸವಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿದೇವತೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಗ್ರಹ ಮಠದ ಜೀಯರ್ ಅವರ ಸಂಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಯಣಿಸುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳು ಬಿಡಾರ ಹೂಡುವಲ್ಲೆಲ್ಲ ಮಾಲೋಲನ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಡ್ಲೂರಿ ಮಠವನ್ನು 15ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾಲನಿರ್ಣಯಿಸಿ, ಅಹೋಬಿಲದ ನರಸಿಂಹ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವದೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದ ಶ್ರೇಯವನ್ನು ಅದರ ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಈ ಹೆಸರು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಮೀರಿ ಬಹುದೂರ ತಲುಪುತ್ತದೆ. ವೇದಾದ್ರಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಏರದ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೂ ಮಾಲೋಲ ಗೊತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಗುಡಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊತ್ತ ಉತ್ಸವಮೂರ್ತಿ ಮಠದ ಜೀಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಯಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಪುರಾಣ: Bhagavata Purana, Skandha 7, Adhyaya 9, vv. 1–2 (tr. on wisdomlib.org) wisdomlib.org
  • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Sri Ahobila Math, "Visit Ahobilam" (pilgrim guide: shrines, routes, guest house, festivals) ahobilamutt.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Sri Ahobila Math, home page (founding of the matam at Ahobilam by Srimad Athivan Satakopan) ahobilamutt.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಪತ್ರಿಕೆ: Deccan Chronicle, "Ahobilam: A journey into spirituality", R. Sandeep Kumar, 9 September 2018 deccanchronicle.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಪತ್ರಿಕೆ: Outlook Traveller, "Ahobilam: Realm of the Man-Lion", Benny Joshua, 7 June 2017 outlookindia.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: Sucharita Adluri, "Viewing Telugu Inscriptions at Ahobila", South Asian Studies 35:2, Taylor & Francis, 2019, pp. 168–180 (doi:10.1080/02666030.2019.1641968) engagedscholarship.csuohio.edu

ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ

ಮಾಲೋಲ ನರಸಿಂಹ, ಅಹೋಬಿಲ ಏಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದು

ಪ್ರತಿ ಸಾಲೂ ಅದು ಯಾರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಎಷ್ಟು ಖಚಿತ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗುರುತುಗಳ ಅರ್ಥ

  1. ಒಂಬತ್ತರಲ್ಲಿ ಮಾಲೋಲ ಸೌಮ್ಯ ರೂಪ; ಅವನ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.

    3 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಒಂಬತ್ತರಲ್ಲಿ ಮಾಲೋಲ ಸೌಮ್ಯ ರೂಪ; ಅವನ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Sri Ahobila Math, "Visit Ahobilam" (pilgrim guide: shrines, routes, guest house, festivals) ahobilamutt.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಪತ್ರಿಕೆ: Deccan Chronicle, "Ahobilam: A journey into spirituality", R. Sandeep Kumar, 9 September 2018 deccanchronicle.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಪತ್ರಿಕೆ: Outlook Traveller, "Ahobilam: Realm of the Man-Lion", Benny Joshua, 7 June 2017 outlookindia.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

  2. ಇದರ ಉತ್ಸವಮೂರ್ತಿ ಶ್ರೀ ಅಹೋಬಿಲ ಮಠದ ಅಧಿದೇವತೆ; ಮಠದ ಜೀಯರ್ ಅವರ ಸಂಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಯಣಿಸುತ್ತದೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಇದರ ಉತ್ಸವಮೂರ್ತಿ ಶ್ರೀ ಅಹೋಬಿಲ ಮಠದ ಅಧಿದೇವತೆ; ಮಠದ ಜೀಯರ್ ಅವರ ಸಂಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಯ
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Sri Ahobila Math, "Visit Ahobilam" (pilgrim guide: shrines, routes, guest house, festivals) ahobilamutt.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

  3. ಗುಡಿ ಮೇಲಿನ ಅಹೋಬಿಲ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸುಮಾರು 2 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ, ವೇದಾದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ, ಕ್ರೋಡ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸರಿಸುಮಾರು 100 ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮೇಲೆ ಇದೆ.

    3 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಗುಡಿ ಮೇಲಿನ ಅಹೋಬಿಲ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸುಮಾರು 2 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ, ವೇದಾದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ, ಕ್ರ
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Sri Ahobila Math, "Visit Ahobilam" (pilgrim guide: shrines, routes, guest house, festivals) ahobilamutt.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಪತ್ರಿಕೆ: Outlook Traveller, "Ahobilam: Realm of the Man-Lion", Benny Joshua, 7 June 2017 outlookindia.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಪತ್ರಿಕೆ: Deccan Chronicle, "Ahobilam: A journey into spirituality", R. Sandeep Kumar, 9 September 2018 deccanchronicle.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಶಿಲ್ಪ

ನೀವು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಗಮನಿಸಿ…

ಅಜ್ಞಾತ

ಮಾಲೋಲ ಗುಡಿಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಟಿತ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಅಧ್ಯಯನ ಇನ್ನೂ ದೊರೆತಿಲ್ಲ.

  • ಗರ್ಭಗುಡಿ

    ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನರಸಿಂಹ ವಿಗ್ರಹ

    ಎಡಗಾಲು ಮಡಿಸಿ ಬಲಗಾಲು ಇಳಿಬಿಟ್ಟಿರುವ ಚತುರ್ಭುಜ ನರಸಿಂಹ; ಮಡಿಸಿದ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ (ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 2018).

  • ವಿವರ

    ವೇದಾದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿ

    ಗುಡಿ ವೇದಾದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟದ ತೆರೆದ ಸಮತಟ್ಟಾದ ನೆಲದ ಮೇಲಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಂದ ನಲ್ಲಮಲ ಶ್ರೇಣಿಯಾದ್ಯಂತ ನೋಟವಿದೆ (ಔಟ್‌ಲುಕ್ ಟ್ರಾವೆಲರ್ 2017).

ಯಾತ್ರೆ

ನಿಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ

ದರ್ಶನದ ಸಮಯ

ದೇವಾಲಯದ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ತೆರೆಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯಾವುದನ್ನೂ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೊದಲು ದಯವಿಟ್ಟು ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನಂನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಹೋಗುವ ಮೊದಲು

  • ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತ್ರಸಂಹಿತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸಭ್ಯ ಉಡುಪು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುರಕ್ಷಿತ ಆಯ್ಕೆ; ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ.

ನಡಿಗೆ, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ

ಕ್ರೋಡ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಗುಡಿಗೆ ಏರುದಾರಿ (ಅಂದಾಜು): 100 steps

ಮೇಲಿನ ಅಹೋಬಿಲ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸುಮಾರು 2 ಕಿ.ಮೀ.; ಅಹೋಬಿಲ ಮಠ ಗುಡಿಯನ್ನು ಕ್ರೋಡ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಸುಮಾರು 100 ಮೆಟ್ಟಿಲು ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತದೆ; ಜ್ವಾಲಾ, ಕ್ರೋಡ ಮತ್ತು ಮಾಲೋಲಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸುತ್ತುಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಗಂಟೆ ಬೇಕು. ಕ್ರೋಡ, ಮಾಲೋಲ, ಜ್ವಾಲಾ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ಸ್ತಂಭಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು ರೂ. 2,500–3,500ಕ್ಕೆ ಡೋಲಿ (ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವ ಕುರ್ಚಿ) ಸೇವೆ ಇದೆ ಎಂದು ಡೆಕ್ಕನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ (2018) ವರದಿ ಮಾಡಿ, ಅನುಭವಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಚಾರಣ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು.

ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು

  • ವಿಮಾನದ ಮೂಲಕ: ಕಡಪ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ · ಸುಮಾರು 120 ಕಿ.ಮೀ.ಅಹೋಬಿಲ ಬ್ರಹ್ಮೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವಾಲಯದ ಉತ್ಸವ್ ಪುಟ ನೀಡಿರುವ ದೂರ. ಔಟ್‌ಲುಕ್ ಟ್ರಾವೆಲರ್ (2017) ಹೈದರಾಬಾದನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವೆಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಈಗಿನ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.
  • ರೈಲಿನ ಮೂಲಕ: ನಂದ್ಯಾಲ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣ · ಸುಮಾರು 60 ಕಿ.ಮೀ.ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ನಂದ್ಯಾಲವನ್ನು ಸುಮಾರು 60 ಕಿ.ಮೀ. ಎಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಕಡಪವನ್ನೂ (ಸುಮಾರು 120 ಕಿ.ಮೀ.) ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಹೋಬಿಲ ಮಠದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಚೆನ್ನೈನಿಂದ ಕಡಪ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಹೈದರಾಬಾದಿನಿಂದ ಕರ್ನೂಲು ಮೂಲಕ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ, ನಂತರ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ದಾರಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.
  • ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ: ಆಳ್ಳಗಡ್ಡಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಆಳ್ಳಗಡ್ಡವನ್ನು ಸುಮಾರು 23 ಕಿ.ಮೀ. ಎನ್ನುತ್ತದೆ; ಅಹೋಬಿಲ ಮಠದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಸುಮಾರು 30 ಕಿ.ಮೀ. ಎನ್ನುತ್ತದೆ, ಅಹೋಬಿಲಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಪ್ರತಿ 45 ನಿಮಿಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಸ್‌ಗಳಿವೆ. ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಅಹೋಬಿಲಗಳನ್ನು ಘಾಟ್ ರಸ್ತೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ; ಮಠ ಅದನ್ನು ಸುಮಾರು 12.8 ಕಿ.ಮೀ. ಎನ್ನುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾತ್ರ, ಅಧಿಕೃತ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ.

ಪಿನ್ 518543 (ಇಂಡಿಯಾ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ)

ದರ್ಶನದ ಕ್ರಮ

ಇಲ್ಲಿನ ಸನ್ನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಯಾವ ಪ್ರಕಟಿತ ಮೂಲವೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಲನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

ಹಬ್ಬಗಳು

  • ಸ್ವಾತಿ ತಿರುಮಂಜನಂ

    ಮಾಸಿಕ, ಸ್ವಾತಿ

    ಸ್ವಾತಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಅಹೋಬಿಲದ ಒಂಬತ್ತೂ ನರಸಿಂಹರಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಮಾಸಿಕ ಅಭಿಷೇಕ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತರು ಚೆನ್ನೈ, ಹೈದರಾಬಾದ್ ಮತ್ತು ಬೆಂಗಳೂರಿನಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅಹೋಬಿಲ ಮಠ ಗಮನಿಸಿ, ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸ

ಕಾಲದ ಮೂಲಕ

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಟ್ಟಿರುವ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳು: ಪುರಾಣಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆ ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ

ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಘಟನೆಗೂ ಮೂಲ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ

  1. ಸು. 1401–1500

    ಅಹೋಬಿಲ ಮಠ ಮಾಲೋಲನನ್ನು ತನ್ನ ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ

    ಮಠವನ್ನು ಸುಮಾರು 600 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆದಿವಣ್ ಶಠಕೋಪನ್ ಅಹೋಬಿಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (ಮಠ) — 15ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ (ಅಡ್ಲೂರಿ). ಮಠದ ಮಾಲೋಲ ಉತ್ಸವಮೂರ್ತಿಯೇ ಅದರ ಅಧಿದೇವತೆ. ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವ ಮೂಲವೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

    3 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಅಹೋಬಿಲ ಮಠ ಮಾಲೋಲನನ್ನು ತನ್ನ ದೇವರನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Sri Ahobila Math, home page (founding of the matam at Ahobilam by Srimad Athivan Satakopan) ahobilamutt.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Sri Ahobila Math, "Visit Ahobilam" (pilgrim guide: shrines, routes, guest house, festivals) ahobilamutt.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: Sucharita Adluri, "Viewing Telugu Inscriptions at Ahobila", South Asian Studies 35:2, Taylor & Francis, 2019, pp. 168–180 (doi:10.1080/02666030.2019.1641968) engagedscholarship.csuohio.edu

ಈ ಸುತ್ತಮುತ್ತ

ಸುತ್ತುಬಳಸಿ ಹೋಗಲು ಯೋಗ್ಯ

  • ದೇವಾಲಯ

    ಅಹೋಬಿಲ (ಉಗ್ರ) ನರಸಿಂಹ, ಮೇಲಿನ ಅಹೋಬಿಲ

    ಮೇಲಿನ ಅಹೋಬಿಲದ ಮುಖ್ಯ ಗುಹಾಗುಡಿ; ಜ್ವಾಲಾ ಮತ್ತು ಪಾವನ ಕಾಲುದಾರಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ.

  • ದೇವಾಲಯ

    ಕ್ರೋಡ (ವರಾಹ) ನರಸಿಂಹ

    ಮೇಲಿನ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸುಮಾರು 1 ಕಿ.ಮೀ., ಜ್ವಾಲಾ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ.

  • ದೇವಾಲಯ

    ಜ್ವಾಲಾ ನರಸಿಂಹ

    ಮೇಲಿನ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಮುಂದೆ ಸುಮಾರು 4 ಕಿ.ಮೀ., ಅಚಲಛಾಯಾ ಮೇರು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ; ಕಠಿಣ ಚಾರಣ.

  • ದೇವಾಲಯ

    ಪ್ರಹ್ಲಾದ ವರದ (ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನರಸಿಂಹ) ದೇವಾಲಯ, ಕೆಳ ಅಹೋಬಿಲ

    ಕೆಳ ಅಹೋಬಿಲದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯ; ಮೂರು ಪ್ರಾಕಾರಗಳು, ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಮೂರ್ತಿಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಕೈಗಳ ಜ್ವಾಲಾ ನರಸಿಂಹನೂ ಇದ್ದಾನೆ (ಅಹೋಬಿಲ ಮಠ). ಇದು ಆ ಒಂಬತ್ತರಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ.

ನಂದ್ಯಾಲ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ

ಮೂಲಗಳು

ಈ ಪುಟ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Sri Ahobila Math, "Visit Ahobilam" (pilgrim guide: shrines, routes, guest house, festivals) ahobilamutt.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಪತ್ರಿಕೆ: Deccan Chronicle, "Ahobilam: A journey into spirituality", R. Sandeep Kumar, 9 September 2018 deccanchronicle.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಪತ್ರಿಕೆ: Outlook Traveller, "Ahobilam: Realm of the Man-Lion", Benny Joshua, 7 June 2017 outlookindia.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಪುರಾಣ: Bhagavata Purana, Skandha 7, Adhyaya 9, vv. 1–2 (tr. on wisdomlib.org) wisdomlib.org
  • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Sri Ahobila Math, home page (founding of the matam at Ahobilam by Srimad Athivan Satakopan) ahobilamutt.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: Sucharita Adluri, "Viewing Telugu Inscriptions at Ahobila", South Asian Studies 35:2, Taylor & Francis, 2019, pp. 168–180 (doi:10.1080/02666030.2019.1641968) engagedscholarship.csuohio.edu

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ

Aalaya Katha Foundation, “ಮಾಲೋಲ ನರಸಿಂಹ, ಅಹೋಬಿಲ”, Aalaya Katha, ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/kn/temple/malola-narasimha (ನೋಡಿದ ದಿನ ).

ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ