ಸತಿಯ ದೇಹ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಪೀಠಗಳು
ದಕ್ಷನು ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯಿಂದ ಒಂದು ಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದುರ್ವಾಸರಿಗೆ ಅದು ಸ್ವತಃ ದೇವಿಯಿಂದ ದೊರೆತಿತ್ತು. ದೇವೀ ಭಾಗವತದ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ದಕ್ಷ ನಡೆಸಿಕೊಂಡ ರೀತಿಯೇ ಅವನನ್ನು ಶಿವನ ವಿರುದ್ಧವೂ, ಶಿವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ತನ್ನ ಮಗಳು ಸತಿಯ ವಿರುದ್ಧವೂ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಆ ವೈರ ತಾರಕಕ್ಕೇರುತ್ತದೆ; ಸತಿ ಪತಿಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಚಲವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಯೋಗದಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಶಿವನ ಕೋಪ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯ ತರುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ ವೀರಭದ್ರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನು ಸತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾನೆ; ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗ ಬೀಳುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಯಾವುದಾದರೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಸ್ಥಳ ದೇವಿಯ ಪೀಠವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಸರು ನಂತರ ಪೀಠಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹದಿನೆಂಟರಲ್ಲಿ ಆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಸ್ವಂತ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಸೇರಿರುವ ಕೆಲವೇ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲ ಒಂದು: 'ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಮಾಧವಿ'. ಅಲ್ಲಿನ ಹೆಸರು ಭ್ರಮರಾಂಬ ಅಲ್ಲ. ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಸ್ತೋತ್ರ — ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಆದಿ ಶಂಕರರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ಕರ್ತೃತ್ವ ದೃಢಪಟ್ಟಿಲ್ಲ — ಈಗ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹೆಸರನ್ನು, ಶ್ರೀಶೈಲದ ಭ್ರಮರಾಂಬಿಕೆ ಎಂದು ನೀಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಆರನೆಯವಳನ್ನಾಗಿ ಇಡುತ್ತದೆ. ಲಲಿತೋಪಾಖ್ಯಾನದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪೀಠಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲೂ ಶ್ರೀಶೈಲ ಸೇರಿದೆ.
ಸತಿಯ ಯಾವ ಭಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವ ಪಟ್ಟಿಯೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವಳ ಕತ್ತು ಎಂಬ ಪರಂಪರೆಗೆ ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಲಿಖಿತ ಮೂಲ ದೊರೆತಿಲ್ಲ.
ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ
- ಪುರಾಣ: Devi Bhagavata Purana, Book 7, Chapter 30, vv. 26–102 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org
- ಸ್ತೋತ್ರ: Aṣṭādaśa Śakti Pīṭha Stotram, vv. 1–5a, beginning Laṅkāyāṃ Śāṅkarī devī. Traditionally attributed to Adi Shankara; the attribution is unverified. No critical edition or verse numbering was found. hindupedia.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ