ಭ್ರಮರಾಂಬ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀಶೈಲ

Bhramaramba Temple, Srisailam

భ్రమరాంబ అమ్మవారి ఆలయం

ಭ್ರಮರಾಂಬ · ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ (ಶಿವ) ಜೊತೆ

ಶ್ರೀಶೈಲ, ನಂದ್ಯಾಲ ಜಿಲ್ಲೆ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ · ಶಾಕ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ಅವಳ ಗುಡಿ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಶೈಲ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ತಾಣ ಎರಡೂ ಯಾತ್ರಾವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿ
ದಾರಿ

ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ

ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು
ರೈಲು: ಮಾರ್ಕಾಪುರ ರೋಡ್ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣವಿಮಾನ: ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಹೈದರಾಬಾದ್

ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ದರ್ಶನದ ಸಮಯ, ವಸ್ತ್ರಸಂಹಿತೆ, ಫೋನ್ ನಿಯಮಗಳು, ಇತರ ಧರ್ಮದ ಸಂದರ್ಶಕರ ಪ್ರವೇಶ, ನಡೆದು ತಲುಪುವ ದೂರ. ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ವಿಚಾರಣಾ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ — ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನಮಗೂ ತಿಳಿಸಿ. hello@aalayakatha.com

ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೇಟಿ ವಿವರಗಳು

ಸ್ಥಳಪುರಾಣ

ಈ ಸ್ಥಳದ ಕಥೆ

2 ವಿವರಣೆಗಳು ದಾಖಲಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ — ಅವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬೆರೆಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೂಚನೆ: ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಸಾವು ಇದೆ.
ಹೇಳಲಾಗುವ ಗ್ರಂಥ: ದೇವೀ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ, 7ನೇ ಸ್ಕಂಧ, ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಸ್ತೋತ್ರ

ಸತಿಯ ದೇಹ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಪೀಠಗಳು

ದಕ್ಷನು ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯಿಂದ ಒಂದು ಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದುರ್ವಾಸರಿಗೆ ಅದು ಸ್ವತಃ ದೇವಿಯಿಂದ ದೊರೆತಿತ್ತು. ದೇವೀ ಭಾಗವತದ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ದಕ್ಷ ನಡೆಸಿಕೊಂಡ ರೀತಿಯೇ ಅವನನ್ನು ಶಿವನ ವಿರುದ್ಧವೂ, ಶಿವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ತನ್ನ ಮಗಳು ಸತಿಯ ವಿರುದ್ಧವೂ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಆ ವೈರ ತಾರಕಕ್ಕೇರುತ್ತದೆ; ಸತಿ ಪತಿಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಚಲವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಯೋಗದಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಶಿವನ ಕೋಪ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯ ತರುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ ವೀರಭದ್ರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನು ಸತಿಯ ದೇಹವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾನೆ; ವಿಷ್ಣು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗ ಬೀಳುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನು ಯಾವುದಾದರೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಸ್ಥಳ ದೇವಿಯ ಪೀಠವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಸರು ನಂತರ ಪೀಠಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹದಿನೆಂಟರಲ್ಲಿ ಆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಸ್ವಂತ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಸೇರಿರುವ ಕೆಲವೇ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲ ಒಂದು: 'ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಮಾಧವಿ'. ಅಲ್ಲಿನ ಹೆಸರು ಭ್ರಮರಾಂಬ ಅಲ್ಲ. ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಸ್ತೋತ್ರ — ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಆದಿ ಶಂಕರರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ಕರ್ತೃತ್ವ ದೃಢಪಟ್ಟಿಲ್ಲ — ಈಗ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹೆಸರನ್ನು, ಶ್ರೀಶೈಲದ ಭ್ರಮರಾಂಬಿಕೆ ಎಂದು ನೀಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಆರನೆಯವಳನ್ನಾಗಿ ಇಡುತ್ತದೆ. ಲಲಿತೋಪಾಖ್ಯಾನದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪೀಠಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲೂ ಶ್ರೀಶೈಲ ಸೇರಿದೆ.

ಸತಿಯ ಯಾವ ಭಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವ ಪಟ್ಟಿಯೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವಳ ಕತ್ತು ಎಂಬ ಪರಂಪರೆಗೆ ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಲಿಖಿತ ಮೂಲ ದೊರೆತಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಪುರಾಣ: Devi Bhagavata Purana, Book 7, Chapter 30, vv. 26–102 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org
  • ಸ್ತೋತ್ರ: Aṣṭādaśa Śakti Pīṭha Stotram, vv. 1–5a, beginning Laṅkāyāṃ Śāṅkarī devī. Traditionally attributed to Adi Shankara; the attribution is unverified. No critical edition or verse numbering was found. hindupedia.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
ಹೇಳಲಾಗುವ ಗ್ರಂಥ: ದೇವೀ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ, 10ನೇ ಸ್ಕಂಧ, 13ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ

ಭ್ರಾಮರಿ ಮತ್ತು ಅರುಣಾಸುರ

ಅರುಣ ಎಂಬ ಅಸುರನು ಯಾವ ಪುರುಷನೂ, ಸ್ತ್ರೀಯೂ, ಎರಡು ಕಾಲಿನ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಜೀವಿಯೂ, ಯಾವ ಆಯುಧವೂ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗದೆಂಬ ವರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪಡೆದು, ಅದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು. ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಉಪಾಯದಿಂದ ಅವನು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ದೇವಿ ಕಪ್ಪು ದುಂಬಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು. ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ದುಂಬಿಗಳ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಅಸುರರ ಮೇಲೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು, ಅವರು ಸತ್ತರು. ಭ್ರಾಮರಿ — ಮತ್ತು ಭ್ರಮರಾಂಬ — ಎಂಬ ಹೆಸರು ಆ ದುಂಬಿಗಳಿಂದಲೇ ಬಂದಿದೆ.

ಈ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಓದಿ

ದೇವತೆಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಅರುಣ ಎಂಬ ಅಸುರ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ದಡಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಕುಲದ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಕುರಿತು ತಪಸ್ಸು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉಸಿರು ಹಿಡಿದು ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಲವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಆಹಾರ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ — ಒಣ ಎಲೆಗಳು, ನಂತರ ನೀರು, ನಂತರ ಗಾಳಿ, ನಂತರ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ತಾಪ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಅಪಾಯ ತರುತ್ತದೆ.

ಬ್ರಹ್ಮ ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ವೇದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ; ಅರುಣ ಕೇವಲ ಪ್ರಾಣವಾಯು ಉಳಿಯುವಷ್ಟು ಕ್ಷೀಣಿಸಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಅರುಣ ಮೊದಲು ಸಾವೇ ಬರಬಾರದೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳೂ ಸಾಯುವುದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಅರುಣ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಆಯುಧದಿಂದಲೂ, ಯಾವ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀಯಿಂದಲೂ, ಯಾವ ಎರಡು ಕಾಲಿನ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಜೀವಿಯಿಂದಲೂ, ಇವುಗಳ ಯಾವ ಸಂಯೋಗದಿಂದಲೂ ತಾನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಬಾರದೆಂದೂ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಲ್ಲ ಸೈನ್ಯ ಬೇಕೆಂದೂ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಅದನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅರುಣ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ, ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಗೆ, ನಂತರ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿರುವ ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ; ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅರುಣ ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಯಮ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯರ ಅಧಿಕಾರಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಅಶರೀರವಾಣಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಗತಿಯನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಅರುಣ ಎಂದಾದರೂ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಮುನಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವನನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಉಬ್ಬಿದ ಅರುಣ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಗಾಗಿ ಯಜ್ಞ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ಅವಳು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಷ್ಟು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಕಪ್ಪು ದುಂಬಿಗಳು ಅವಳ ಹಾರಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡು ಅವಳ ಸುತ್ತ ಅವಳ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು ಝೇಂಕರಿಸುತ್ತವೆ; ಆ ದುಂಬಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಭ್ರಾಮರಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವು ಭೂಮಿ-ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಅಸುರರನ್ನು ಸೀಳುತ್ತವೆ; ಅಸುರ ನಾಯಕರು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ದುಂಬಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಪುರುಷನಲ್ಲ, ಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲ, ಎರಡು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲ; ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆ ಅಧ್ಯಾಯ ಶ್ರೀಶೈಲವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಭ್ರಾಮರಿಯನ್ನು ಶ್ರೀಶೈಲದಲ್ಲಿ ಭ್ರಮರಾಂಬ — 'ತಾಯಿ ಭ್ರಾಮರಿ' — ಎಂದು ಪೂಜಿಸುವ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವುದು ಗುಡಿಯ ಸ್ವಂತ ಪರಂಪರೆ; ಆ ಹೆಸರೇ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ಈ ಕಥೆ ಬಿಟ್ಟ ಗುರುತು.

ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಪುರಾಣ: Devi Bhagavata Purana, Book 10, Chapter 13, vv. 33–127 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org

ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ

ಭ್ರಮರಾಂಬ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀಶೈಲ ಏಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದು

ಪ್ರತಿ ಸಾಲೂ ಅದು ಯಾರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಎಷ್ಟು ಖಚಿತ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗುರುತುಗಳ ಅರ್ಥ

  1. ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಸ್ತೋತ್ರವು ದೇವಿಯ ಹದಿನೆಂಟು ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲದ ಭ್ರಮರಾಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆರನೆಯದಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಅಷ್ಟಾದಶ ಶಕ್ತಿಪೀಠ ಸ್ತೋತ್ರವು ದೇವಿಯ ಹದಿನೆಂಟು ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲದ ಭ್ರಮರಾಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆರ
    • ಸ್ತೋತ್ರ: Aṣṭādaśa Śakti Pīṭha Stotram, vv. 1–5a, beginning Laṅkāyāṃ Śāṅkarī devī. Traditionally attributed to Adi Shankara; the attribution is unverified. No critical edition or verse numbering was found. hindupedia.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  2. ಅವಳ ಗುಡಿ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಶೈಲ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ತಾಣ ಎರಡೂ ಯಾತ್ರಾವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಅವಳ ಗುಡಿ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಶೈಲ ಸಂಕೀರ್ಣವನ
    • ಸ್ತೋತ್ರ: Dvādaśa Jyotirliṅgāni, v.1 — the enumerative shloka beginning Saurāṣṭre Somanāthaṃ ca, which continues Śrīśaile Mallikārjunam
    • ಸ್ತೋತ್ರ: Aṣṭādaśa Śakti Pīṭha Stotram, vv. 1–5a, beginning Laṅkāyāṃ Śāṅkarī devī. Traditionally attributed to Adi Shankara; the attribution is unverified. No critical edition or verse numbering was found. hindupedia.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  3. ಅರುಣ ಎಂಬ ಅಸುರನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ದೇವಿ ಕಪ್ಪು ದುಂಬಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಭ್ರಾಮರಿಯ ರೂಪ ತಾಳಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ದೇವೀ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಅರುಣ ಎಂಬ ಅಸುರನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ದೇವಿ ಕಪ್ಪು ದುಂಬಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಭ್ರಾಮರಿಯ ರೂಪ ತಾಳಿದ
    • ಪುರಾಣ: Devi Bhagavata Purana, Book 10, Chapter 13, vv. 33–127 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org
  4. ದೇವೀ ಭಾಗವತದ ಸ್ವಂತ ಪೀಠಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲ ಸೇರಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ದೇವಿಯನ್ನು ಮಾಧವಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ದೇವೀ ಭಾಗವತದ ಸ್ವಂತ ಪೀಠಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲ ಸೇರಿದೆ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿನ ದೇವಿಯನ್ನು ಮಾಧವಿ ಎಂದು
    • ಪುರಾಣ: Devi Bhagavata Purana, Book 7, Chapter 30, vv. 26–102 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org

ಶಿಲ್ಪ

ನೀವು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಗಮನಿಸಿ…

ಅಜ್ಞಾತ

ಭ್ರಮರಾಂಬ ಗುಡಿಯ ಯಾವುದೇ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಅಧ್ಯಯನ ಇನ್ನೂ ದೊರೆತಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ರಚನೆ, ಕಾಲನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಕಟ್ಟಡದ ವಿವರಣೆಗೆ — ಏನು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು — ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಮೂಲ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವವರೆಗೆ, ಊಹಿಸುವ ಬದಲು ಇದು ಖಾಲಿಯಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಯಾತ್ರೆ

ನಿಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ

ದರ್ಶನದ ಸಮಯ

ದೇವಾಲಯದ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ತೆರೆಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಯಾವುದನ್ನೂ ಮುದ್ರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೊದಲು ದಯವಿಟ್ಟು ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನಂನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಹೋಗುವ ಮೊದಲು

  • ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತ್ರಸಂಹಿತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸಭ್ಯ ಉಡುಪು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುರಕ್ಷಿತ ಆಯ್ಕೆ; ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ.

ನಡಿಗೆ, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ

ಎಷ್ಟು ನಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಹತ್ತುವಿಕೆ ಇದೆ, ಅಥವಾ ಗಾಲಿಕುರ್ಚಿ ಪ್ರವೇಶವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನಂ ವಿಚಾರಣಾ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ.

ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು

  • ವಿಮಾನದ ಮೂಲಕ: ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಹೈದರಾಬಾದ್
  • ರೈಲಿನ ಮೂಲಕ: ಮಾರ್ಕಾಪುರ ರೋಡ್ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣ
  • ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ: ಹೈದರಾಬಾದ್ನಲ್ಲಮಲ ಅರಣ್ಯದ ಮೂಲಕ ಘಾಟ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ.

ಮಾರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾತ್ರ, ಅಧಿಕೃತ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ.

ಪಿನ್ 518101 (ಇಂಡಿಯಾ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ)

ದರ್ಶನದ ಕ್ರಮ

ಇಲ್ಲಿನ ಸನ್ನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಯಾವ ಪ್ರಕಟಿತ ಮೂಲವೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಲನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

ಹಬ್ಬಗಳು

ದೇವಾಲಯದ ಹಬ್ಬಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಇನ್ನೂ ಮೂಲ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ.

ಇತಿಹಾಸ

ಕಾಲದ ಮೂಲಕ

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಟ್ಟಿರುವ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳು: ಪುರಾಣಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆ ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ

  1. ದೇವಿ ಭ್ರಾಮರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾಗಿ ಅರುಣನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ

    ಭ್ರಮರಾಂಬ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹಿಂದಿರುವ ದೇವೀ ಭಾಗವತದ ಕಥನ. ಅಧ್ಯಾಯ ಶ್ರೀಶೈಲವನ್ನಾಗಲೀ ಯುಗವನ್ನಾಗಲೀ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ದೇವಿ ಭ್ರಾಮರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾಗಿ ಅರುಣನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ
    • ಪುರಾಣ: Devi Bhagavata Purana, Book 10, Chapter 13, vv. 33–127 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org
  2. ದೇವಿಯ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲದ ಉಲ್ಲೇಖ

    ಸತಿಯ ಮರಣಾನಂತರ ವ್ಯಾಸರು ನೀಡುವ ದೇವಿಯ ಪೀಠಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲ ಮಾಧವಿ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ದೇವಿಯ ಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಶೈಲದ ಉಲ್ಲೇಖ
    • ಪುರಾಣ: Devi Bhagavata Purana, Book 7, Chapter 30, vv. 26–102 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org

ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ

ಈ ದೇವಾಲಯದ ದಿನಾಂಕಸಹಿತ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಮೂಲ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ — ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದಾದ ಶಾಸನ, ಸಮೀಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲ.

ಈ ಸುತ್ತಮುತ್ತ

ಸುತ್ತುಬಳಸಿ ಹೋಗಲು ಯೋಗ್ಯ

ನಂದ್ಯಾಲ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ

ಮೂಲಗಳು

ಈ ಪುಟ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಸ್ತೋತ್ರ: Aṣṭādaśa Śakti Pīṭha Stotram, vv. 1–5a, beginning Laṅkāyāṃ Śāṅkarī devī. Traditionally attributed to Adi Shankara; the attribution is unverified. No critical edition or verse numbering was found. hindupedia.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಪುರಾಣ: Devi Bhagavata Purana, Book 7, Chapter 30, vv. 26–102 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org
  • ಪುರಾಣ: Devi Bhagavata Purana, Book 10, Chapter 13, vv. 33–127 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org
  • ಸ್ತೋತ್ರ: Dvādaśa Jyotirliṅgāni, v.1 — the enumerative shloka beginning Saurāṣṭre Somanāthaṃ ca, which continues Śrīśaile Mallikārjunam

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ

Aalaya Katha Foundation, “ಭ್ರಮರಾಂಬ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀಶೈಲ”, Aalaya Katha, ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/kn/temple/bhramaramba-srisailam (ನೋಡಿದ ದಿನ ).

ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ