ಭೃಗುವಿನ ಒದೆತ, ಹುತ್ತ ಮತ್ತು ಶಿಲಾರೂಪದ ಸ್ವಾಮಿ
TTD ಪ್ರಕಟಿಸುವ ವಿವರಣೆ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರನಿಗಿಂತ ಮೊದಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಹಾಪ್ರಳಯದ ನಂತರ ಭೂಮಿ ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಮುಳುಗುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣು ಆದಿವರಾಹನಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನನ್ನು ಕೊಂದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಭೂದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಮಿ ಪುಷ್ಕರಿಣಿಯ ಪಕ್ಕದ ವೆಂಕಟಾದ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ. ಗರುಡ ವೈಕುಂಠದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಕ್ರೀಡಾಚಲ ಎಂಬ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ. ಬೆಟ್ಟಸಾಲಿಗೂ ಒಂದು ಕಥೆಯಿದೆ: ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ಆದಿಶೇಷ ಆನಂದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ವಾಯು ಅದನ್ನು ಊದಿ ಸಡಿಲಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಿಶೇಷ ಸೋತು ಹಿಂದೆ ಸರಿದಾಗ ಅವನ ದೇಹ ಶೇಷಾದ್ರಿ ಬೆಟ್ಟಸಾಲಾಗುತ್ತದೆ — ಅವನ ಹೆಡೆ ವೆಂಕಟಾದ್ರಿ, ಮುಂಡ ಅಹೋಬಿಲ, ಬಾಲ ಶ್ರೀಶೈಲ.
ಕಲಿಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ವೆಂಕಟಾದ್ರಿಯನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮುನಿಗಳ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಯಾವ ದೇವ ಅರ್ಹ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾರದ ಋಷಿಗಳ ಮುಂದಿಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಭೃಗು ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭೃಗು ಎದೆಗೆ ಒದ್ದಾಗಲೂ ವಿಷ್ಣು ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಎದೆಯೇ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವಾಗಿರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕೋಪಗೊಂಡು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಕರವೀರಪುರಕ್ಕೆ — ಕೊಲ್ಹಾಪುರಕ್ಕೆ — ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.
ವಿಷ್ಣು ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಹುಣಸೆ ಮರದ ಕೆಳಗಿನ ಹುತ್ತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವ ಹಸು ಮತ್ತು ಕರುವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಹಸು ತನ್ನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಉಣಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಗೊಲ್ಲ ಅದನ್ನು ಕಂಡು ಹಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೊಡಲಿ ಬೀಸುತ್ತಾನೆ; ಏಟು ಬದಲಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಲ್ಲ ಯಾರ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದನೋ ಆ ಚೋಳ ರಾಜನನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಶಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪದ್ಮಾವತಿಯ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ ರಾಜ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಗೊಲ್ಲನ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುವ ಹಕ್ಕು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪದ್ಮಾವತಿ ಆಕಾಶರಾಜನ ಮಗಳು; ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡನು. ಬೇಟೆಯಾಡುವಾಗ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಪದ್ಮಾವತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಶೋದೆಯಾಗಿದ್ದ ವಕುಳಾದೇವಿ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಕುಬೇರ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಹಣ ಸಾಲ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿವಾಹದ ವಿಷಯ ತಿಳಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬರುತ್ತಾಳೆ. ವಿಷ್ಣು ಶಿಲೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ದೇವಿಯರೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ: ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅವನ ಎಡ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ, ಪದ್ಮಾವತಿ ಬಲ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೂರ್ತಿಗೆ TTDಯ ವಿವರಣೆ ನೀಡುವ ರೂಪ ಇದೇ, ಮತ್ತು ಗೊಲ್ಲನ ಬಾಗಿಲಿನ ಹಕ್ಕು ಈ ಕಥೆ ವಿವರಿಸುವ ಏಕೈಕ ವಿಧಿ-ಹಕ್ಕು.
ಬೇರೆಡೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿವರಣೆ ಇದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೀಡಿರುವ “ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಪದ್ಮಾವತಿ: ಬೇಟೆ, ಪ್ರಸ್ತಾಪ, ವಿವಾಹ” ಜೊತೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುವಂತೆಯೇ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ
- ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Tirumala Tirupati Devasthanams, Temple Legend tirumala.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ