श्री वेंकटेश्वर मंदिर, तिरुमला

Sri Venkateswara Temple, Tirumala

తిరుమల శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి ఆలయం

वेंकटेश्वर · श्रीनिवास, श्रीवारु · लक्ष्मी (श्रीदेवी) और पद्मावती के साथ

खड़ा चतुर्भुज रूप, श्रीदेवी और भूदेवी के साथ

तिरुमला, तिरुपति ज़िला, आंध्र प्रदेश · वैष्णव परंपरा

तमिल वैष्णव परंपरा इसे 108 दिव्य देशमों — आळवारों द्वारा गाए गए विष्णु मंदिरों — में 75वाँ गिनती है।

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द्वार पर

दर्शन और सेवा का समय
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क्या पहनें
TTD का पुरुषों के लिए ड्रेस कोड है धोती या पायजामा, ऊपर एक अंगवस्त्र के साथ; महिलाओं के लिए साड़ी या हाफ़-साड़ी ब्लाउज़ के साथ, या चूड़ीदार पायजामा और दुपट्टे के साथ। यह आर्जित सेवा में भाग लेने वालों, VIP ब्रेक दर्शन, और Rs 300 और Rs 50 वाले दर्शनों पर लागू है।
पैदल चलना और पहुँच
TTD ttdevasthanams.ap.gov.in पर बुक होने वाला विशेष दर्शन चलाता है — 65 वर्ष और उससे अधिक आयु के वरिष्ठ नागरिकों के लिए (आधार; प्रतिदिन 1,000, सोमवार–शनिवार 15:00 बजे), सरकारी विकलांगता प्रमाणपत्र वालों के लिए, और प्रत्यारोपण, हृदय, मस्तिष्क, रीढ़ या कैंसर की सर्जरी के बाद के या डायलिसिस वाले रोगियों के लिए (विशेषज्ञ का प्रमाणपत्र); हर मामले में एक सहायक, जीवनसाथी, को अनुमति है। पैदल मार्ग लंबी चढ़ाई वाले हैं (अलिपिरि लगभग 7.8 km, श्रीवारि मेट्टु लगभग 2.1 km); तिरुपति से घाट सड़क पर निःशुल्क बसें चलती हैं।
वहाँ पहुँचना
रेल: तिरुपति रेलवे स्टेशनहवाई मार्ग: तिरुपति हवाई अड्डा, रेणिगुंटा के पास

अभी पुष्टि नहीं: फ़ोन संबंधी नियम, अन्य धर्मों के आगंतुकों का प्रवेश. मंदिर कार्यालय या पूछताछ काउंटर पर पूछें — और अगर आप जानते हैं, तो हमें बताइए। hello@aalayakatha.com

यात्रा की पूरी जानकारी

स्थल पुराण

इस स्थान की कथा

3 विवरण दर्ज हैं। हर एक अलग से, उसकी अपनी परंपरा के शब्दों में सुनाया गया है — उन्हें कभी मिलाया नहीं जाता।

पारिवारिक सूचना: इस कथा में हिंसा या मृत्यु है।
इनमें कही गई: तिरुमला तिरुपति देवस्थानम द्वारा प्रकाशित मंदिर कथा, जो वेंकटाचल माहात्म्य और वराह, पद्म, स्कंद, भविष्योत्तर तथा अन्य पुराणों को अपना आधार बताती है

भृगु का प्रहार, बाँबी और पत्थर के प्रभु

TTD जो विवरण प्रकाशित करता है, वह वेंकटेश्वर से पहले शुरू होता है। एक प्रलय के बाद पृथ्वी पाताल में डूब जाती है। विष्णु, आदि वराह के रूप में, असुर हिरण्याक्ष को मारते हैं और पृथ्वी को अपने दाँतों पर उठाते हैं, फिर भूदेवी के साथ स्वामी पुष्करिणी के पास वेंकटाद्रि पर बस जाते हैं। गरुड़ वैकुंठ से उनके लिए एक पहाड़ी, क्रीडाचल, लाते हैं। पर्वतमाला की अपनी कथा है: वैकुंठ में एक विवाद में आदिशेष आनंद पहाड़ी के चारों ओर कुंडली मार लेते हैं, जबकि वायु उसे उड़ा ले जाने का प्रयास करते हैं। जब आदिशेष हार मान लेते हैं, तो उनका शरीर शेषाद्रि पर्वतमाला बन जाता है — उनका फन वेंकटाद्रि है, धड़ अहोबिल और पूँछ श्रीशैलम।

कलियुग के आरंभ में विष्णु वेंकटाद्रि छोड़ देते हैं। नारद यह प्रश्न ऋषियों के सामने रखते हैं कि ऋषियों की आहुतियों का अधिकारी कौन-सा देवता है, और भृगु इसका पता लगाने जाते हैं। ब्रह्मा और शिव उनका सम्मान नहीं करते। भृगु के उनकी छाती पर लात मारने पर भी विष्णु शांत रहते हैं। लक्ष्मी, जिनका स्थान वही वक्ष है, क्रोधित होकर तपस्या करने करवीरपुर — कोल्हापुर — चली जाती हैं।

विष्णु पहाड़ी पर लौटकर इमली के पेड़ के नीचे एक बाँबी में रहने लगते हैं। ब्रह्मा और शिव गाय और बछड़ा बन जाते हैं, और गाय उन्हें अपना दूध पिलाती है। एक ग्वाला यह देखकर गाय पर कुल्हाड़ी से वार करता है; चोट विष्णु को लगती है। विष्णु उस चोल राजा को शाप देते हैं जिसका सेवक वह ग्वाला था, और मुक्ति का उपाय भी बताते हैं: राजा तब मुक्त होगा जब वह पद्मावती के विवाह में दिया गया मुकुट पहनेगा। ग्वाले के वंशजों को गर्भगृह का मुख्य द्वार खोलने का अधिकार मिलता है।

पद्मावती आकाश राजा की पुत्री हैं, जिन्हें वे एक कमल में मिली थीं। श्रीनिवास के शिकार के दौरान पद्मावती से मिलने के बाद वकुला देवी — पिछले जन्म में यशोदा — यह संबंध तय कराती हैं, और कुबेर विवाह के लिए धन उधार देते हैं।

जब लक्ष्मी को विवाह का पता चलता है, तो वे उनका सामना करने आती हैं। विष्णु पत्थर बन जाते हैं, और दोनों देवियाँ भी उनके साथ पत्थर की मूर्तियाँ बन जाती हैं: लक्ष्मी उनके बाएँ वक्ष पर और पद्मावती दाएँ पर। TTD के विवरण में गर्भगृह की मूर्ति का यही रूप है, और ग्वाले का द्वार वाला अधिकार वह एक अनुष्ठानिक अधिकार है जिसे यह कथा समझाती है।

अन्यत्र अलग ढंग से कही जाती है। यह विवरण “श्रीनिवास और पद्मावती: शिकार, प्रस्ताव, विवाह” से मेल नहीं खाता, जो इसी पृष्ठ पर दिया गया है। हम हर एक को वैसे ही सुनाते हैं जैसे उसकी अपनी परंपरा सुनाती है, और उनमें से किसी को नहीं चुनते।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • मंदिर प्रशासन: Tirumala Tirupati Devasthanams, Temple Legend tirumala.org · 2026-10-09 को देखा गया
इनमें कही गई: स्कंद पुराण, वैष्णव खंड, वेंकटाचल माहात्म्य, अध्याय 4–8

श्रीनिवास और पद्मावती: शिकार, प्रस्ताव, विवाह

वेंकटाचल माहात्म्य में विवाह का वर्णन। नारद पद्मावती का हाथ देखकर उन्हें विष्णु के योग्य बताते हैं। सफ़ेद घोड़े पर एक भेड़िये का पीछा करते श्रीनिवास उनसे एक जंगल में मिलते हैं और उनकी सखियाँ उन्हें भगा देती हैं। बकुलमालिका उनका प्रस्ताव आकाशराज के नगर ले जाती हैं; बृहस्पति वैशाख में तिथि तय करते हैं; ब्रह्मा चार दिनों तक विधि संपन्न कराते हैं। श्रीनिवास बताते हैं कि पद्मावती पुनर्जन्मी वेदवती हैं, जिनसे राम ने इसी कलियुग में विवाह का वचन दिया था। इस ग्रंथ में कुबेर नगर को धन से भर देते हैं — किसी उधार का उल्लेख नहीं है।

यह विवरण पढ़ें

पद्मावती अपनी सखियों के साथ एक उद्यान में टहल रही हैं, तभी ऋषि नारद आते हैं, उनका हाथ देखने को माँगते हैं, उस पर के चिह्न पढ़ते हैं और बताते हैं कि वे लक्ष्मी जैसी हैं और विष्णु के योग्य हैं। वसंत में वे और उनकी सखियाँ फूल चुनने जंगल जाती हैं। अपने झुंड के साथ एक बड़ा दाँतैल हाथी उन्हें डराकर एक पेड़ के पीछे छिपने पर विवश कर देता है। तभी धनुष-बाण लिए श्रीनिवास सफ़ेद घोड़े पर एक भेड़िये का पीछा करते हुए आते हैं। हाथी अपनी सूँड से उन्हें प्रणाम करता है और ओझल हो जाता है। श्रीनिवास पूछते हैं कि यह युवती कौन है, जानते हैं कि वे राजा आकाश की पुत्री हैं, बताते हैं कि वे वेंकटाद्रि पर रहने वाले प्रभु हैं, और उन्हें पत्नी के रूप में माँगते हैं। उनकी सखियाँ उनसे कहती हैं कि आकाशराज उन्हें बँधवा दें, उससे पहले वे चले जाएँ, और वे घोड़े पर चले जाते हैं।

पहाड़ी पर लौटकर उनका मन नहीं लगता। उनकी सेविका बकुलमालिका पूछती हैं कि क्या बात है। श्रीनिवास उन्हें बताते हैं कि पद्मावती कभी वेदवती थीं, जिन्होंने सीता के स्थान पर रावण की क़ैद सही थी, और राम के रूप में उन्होंने अट्ठाईसवें चतुर्युग के कलियुग में उनसे विवाह करने का वचन दिया था। वे बकुलमालिका को एक लाल घोड़े पर प्रस्ताव लेकर नारायणपुर भेजते हैं, और रास्ते का वर्णन करते हैं — सुवर्णमुखरी के तट पर अगस्त्य के आश्रम से और पद्मसरस झील के पास ऋषि शुक के आश्रम से होकर।

नारायणपुर में पद्मावती भी प्रेम में व्याकुल हैं। एक ज्योतिषी, और फिर रानी धरणी द्वारा बुलाई गई एक घुमंतू पुलिंदिनी भविष्यवक्ता, राजपरिवार को बताती हैं कि वे हरि से प्रेम करती हैं, जिनसे वे जंगल में मिली थीं। बकुलमालिका पहुँचती हैं, रानी प्रस्ताव का स्वागत करती हैं, मंत्री स्वीकृति देते हैं, और देवगुरु बृहस्पति वैशाख मास में उत्तराफाल्गुनी का दिन चुनते हैं।

देवता नगर को तैयार करते हैं: विश्वकर्मा उसे सजाते हैं, कुबेर उसे धन और अन्न से भर देते हैं, यम रोग दूर करते हैं। स्वयं लक्ष्मी विवाह के लिए श्रीनिवास को सजाती हैं। वे ब्रह्मा और देवताओं के साथ गरुड़ पर सवार होकर नारायणपुरी जाते हैं। तोरण-द्वार पर वर-वधू तीन बार माला बदलते हैं, और ब्रह्मा चार दिनों तक, मंगलसूत्र बाँधने से लेकर लाज होम तक, विधि संपन्न कराते हैं।

दो बातें इस ग्रंथ को TTD द्वारा प्रकाशित विवरण से अलग करती हैं: यहाँ लक्ष्मी बाद में सामना करने के बजाय वर को तैयार करने में मदद करती हैं, और कुबेर विवाह के लिए धन उधार देने के बजाय नगर का धन जुटाते हैं।

अन्यत्र अलग ढंग से कही जाती है। यह विवरण “भृगु का प्रहार, बाँबी और पत्थर के प्रभु” से मेल नहीं खाता, जो इसी पृष्ठ पर दिया गया है। हम हर एक को वैसे ही सुनाते हैं जैसे उसकी अपनी परंपरा सुनाती है, और उनमें से किसी को नहीं चुनते।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • पुराण: Skanda Purana, Vaishnava Khanda, Venkatachala Mahatmya 4 (meeting of Srinivasa and Padmavati) greenmesg.org
  • पुराण: Skanda Purana, Vaishnava Khanda, Venkatachala Mahatmya 5–7 (Srinivasa sends Bakulamalika with the proposal) greenmesg.org
  • पुराण: Skanda Purana, Vaishnava Khanda, Venkatachala Mahatmya 7–8 (marriage of Srinivasa and Padmavati) greenmesg.org
इनमें कही गई: लोक परंपरा, जिसे समाचार-पत्रों में मंदिर से जुड़ी मान्यता के रूप में बताया गया है; इसे किसी पुराण या TTD की प्रकाशित कथा तक नहीं पहुँचाया जा सका है

नीला देवी के केश (लोक परंपरा)

केश अर्पण की एक लोकप्रिय व्याख्या। धरती पर रहते हुए देवता के कुछ केश चले जाते हैं, और एक खाली जगह रह जाती है। एक गंधर्व राजकुमारी, नीला देवी, उसे ढकने के लिए अपने केश दे देती हैं, और देवता उन्हें स्वीकार करके अपने सिर पर स्थायी स्थान देते हैं। भक्तों का मुंडन उनके इस दान से जोड़ा जाता है। TTD का अपना कथा पेज और उसका कल्याणकट्टा पेज यह कथा नहीं बताते।

यह विवरण पढ़ें

यह इस बात की एक लोक व्याख्या है कि तीर्थयात्री तिरुमला में अपने केश क्यों अर्पित करते हैं, और यहाँ इसे केवल लोक परंपरा के रूप में सुनाया गया है।

समाचार-पत्रों में मंदिर से जुड़ी मान्यता के रूप में बताए गए रूप में, धरती पर रहने के दौरान देवता के कुछ केश चले जाते हैं, और उनके सिर पर एक छोटी खाली जगह रह जाती है। एक गंधर्व राजकुमारी, नीला देवी, अपने केश काटकर उस जगह को ढकने के लिए अर्पित करती हैं। देवता उन्हें स्वीकार करते हैं और उनके केशों को अपने सिर पर स्थायी स्थान देते हैं। इस कथा के अनुसार, तिरुमला में सिर मुंडवाने वाले भक्त उन्हीं के उदाहरण का अनुसरण करते हैं।

हमें मिला कोई भी स्रोत इस कथा को वेंकटाचल माहात्म्य या किसी अन्य पुराण से नहीं जोड़ता। TTD की प्रकाशित मंदिर कथा में यह नहीं है, और TTD के कल्याणकट्टा और मन्नत वाले पेज मुंडन को मन्नत की पूर्ति बताते हैं, कोई उत्पत्ति-कथा दिए बिना। इसे बताने वाला समाचार-विवरण इसे मूर्ति के बारे में उन लोकप्रिय मान्यताओं की सूची के साथ देता है जिन्हें वह सोशल मीडिया पोस्टों से आई बताता है। इसे तीर्थयात्रियों की सुनाई कहानी के रूप में पढ़ें, मंदिर के विवरण के रूप में नहीं।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • समाचार: Organiser, "The divine mysteries of Tirupati: 10 enigmatic wonders that defy science and deepen devotion", 14 November 2024 organiser.org · 2026-10-09 को देखा गया

एक मिनट में

श्री वेंकटेश्वर मंदिर, तिरुमला क्यों महत्वपूर्ण है

हर पंक्ति बताती है कि वह किससे आई है और कितनी पक्की है। चिह्नों का अर्थ

  1. मन्नत पूरी करने के लिए पैदल चढ़ने वाले तीर्थयात्रियों के लिए TTD दो पत्थर के पैदल मार्ग बनाए रखता है: अलिपिरि से, लगभग 7.8 km, और श्रीवारि मेट्टु से, लगभग 2.1 km।

    2 स्रोत इसके लिए: मन्नत पूरी करने के लिए पैदल चढ़ने वाले तीर्थयात्रियों के लिए TTD दो पत्थर के पैद
    • मंदिर प्रशासन: Tirumala Tirupati Devasthanams, Travelling from Tirupati to Tirumala tirumala.org · 2026-10-09 को देखा गया
    • मंदिर प्रशासन: Tirumala Tirupati Devasthanams, Fulfilling Vows tirumala.org · 2026-10-09 को देखा गया

  2. मन्नत पूरी करने के लिए मुंडन TTD के कल्याणकट्टा भवनों में निःशुल्क होता है, जो पालियों में चौबीसों घंटे काम करते हैं।

    स्रोत इसके लिए: मन्नत पूरी करने के लिए मुंडन TTD के कल्याणकट्टा भवनों में निःशुल्क होता है, जो प
    • मंदिर प्रशासन: Tirumala Tirupati Devasthanams, Kalyanakatta tirumala.org · 2026-10-09 को देखा गया

  3. मंदिर का प्रसाद, तिरुपति लड्डू, TTD के नाम पंजीकृत भौगोलिक संकेत (GI) है (GI आवेदन 121, प्रमाणपत्र दिनांक 4 सितंबर 2009)।

    स्रोत इसके लिए: मंदिर का प्रसाद, तिरुपति लड्डू, TTD के नाम पंजीकृत भौगोलिक संकेत (GI) है (GI आवे
    • सरकारी: Geographical Indications Registry, Government of India, Application No. 121, Tirupathi Laddu, Class 30, filed 31 March 2008, Certificate No. 107 dated 4 September 2009 search.ipindia.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया

  4. तमिल वैष्णव परंपरा इसे 108 दिव्य देशमों — आळवारों द्वारा गाए गए विष्णु मंदिरों — में 75वाँ गिनती है।

    स्रोत इसके लिए: तमिल वैष्णव परंपरा इसे 108 दिव्य देशमों — आळवारों द्वारा गाए गए विष्णु मंदिरों —
    • समाचार: Nanditha Krishna, "The Temple on the Hill", Open magazine, last updated 27 September 2024 openthemagazine.com · 2026-10-09 को देखा गया

शिल्प

जब आप जाएँ, तो देखें…

द्रविड़

यहाँ मंदिर को द्रविड़ शैली का बताया गया है, पर इसकी पुष्टि करने वाला कोई स्थापत्य सर्वेक्षण अभी तक नहीं मिला है। TTD का इतिहास गर्भगृह के चारों ओर की दीवारों और विमान को 1244–1250 का बताता है और विजयनगर काल के मंडपमों की सूची देता है; ओपन पत्रिका इस संरचना का अधिकांश श्रेय सालुव, तुलुव और अरविडु राजवंशों को देती है।

  • गर्भगृह के ऊपर का शिखर

    आनंद निलयम, स्वर्ण विमान

    गर्भगृह के ऊपर का सुनहरा शिखर, जिसे TTD बंगारु गोपुर विमानम कहता है और जिस पर 64 देव-मूर्तियाँ बताता है। ओपन पत्रिका इसके सोने के आवरण का श्रेय 16वीं शताब्दी में कृष्णदेवराय को देती है।

  • मूर्तिकला

    कृष्णदेवराय और उनकी रानियाँ

    विजयनगर सम्राट और उनकी रानियों की प्रतिमाएँ, जो 2 जनवरी 1517 को उस मंडपम में स्थापित की गईं जो अब उनके नाम पर है।

    1517

  • महामंडप

    घंटा मंडपम

    घंटा मंडप, जिसे TTD के अनुसार 1461 में विजयनगर साम्राज्य के एक मंत्री मल्लन्ना ने बनवाया।

    1461

  • विवरण

    चाँदी के द्वार

    चाँदी मढ़े प्रवेश-द्वार, जिनके बारे में TTD दर्ज करता है कि वे 1 अक्टूबर 1929 को निज़ाम रियासत के श्रीराम द्वारकादास फराभानी के ख़र्च पर मढ़े गए।

    1929

  • मंदिर का सरोवर

    स्वामी पुष्करिणी

    मुख्य मंदिर के पास का मंदिर-कुंड, जिसके उत्तरी तट पर श्री भू वराह स्वामी का मंदिर है। ब्रह्मोत्सवम की अंतिम सुबह यहाँ देवताओं और सुदर्शन चक्र को स्नान कराया जाता है (चक्रस्नानम)।

  • पवित्र जल

    स्वामी पुष्करिणी

    TTD दर्शन से पहले यहाँ स्नान की सलाह देता है; ब्रह्मोत्सवम और रथसप्तमी का चक्रस्नानम इसी में होता है।

यात्रा

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दर्शन का समय

सुप्रभातमसमय TTD की साप्ताहिक सेवा-सूची से। 1 अक्टूबर 2026 के लिए TTD के दैनिक कार्यक्रम पैनल में 02:30–03:00 दिखाया गया था, इसलिए यह बदलता है; उस दिन का कार्यक्रम देख लें।3:00 एएम – 3:30 एएम
तोमाला सेवाशुक्रवार 07:00–08:00।3:30 एएम – 4:00 एएम
पहली अर्चना (सहस्रनाम)सोमवार–शुक्रवार; शनिवार और रविवार को 04:00–04:30।4:15 एएम – 5:00 एएम
कल्याणोत्सवम, आर्जित ब्रह्मोत्सवम और ऊंजल सेवा12:00 पीएम – 5:00 पीएम
सहस्र दीपालंकरण सेवा5:00 पीएम – 5:30 पीएम
एकांत सेवा (मंदिर बंद होता है)शुक्रवार 22:30।1:30 एएम

उसी दिन पुष्टि कर लें। उत्सव के दिनों में और बिना सूचना के समय बदल जाता है।

जाने से पहले

  • पहनावा: TTD का पुरुषों के लिए ड्रेस कोड है धोती या पायजामा, ऊपर एक अंगवस्त्र के साथ; महिलाओं के लिए साड़ी या हाफ़-साड़ी ब्लाउज़ के साथ, या चूड़ीदार पायजामा और दुपट्टे के साथ। यह आर्जित सेवा में भाग लेने वालों, VIP ब्रेक दर्शन, और Rs 300 और Rs 50 वाले दर्शनों पर लागू है।
  • मंदिर परिसर में या उसके आसपास जूते-चप्पल नहीं।
  • मंदिर परिसर के भीतर हेलमेट, टोपी, पगड़ी या हैट नहीं।
  • मंदिर में फूल न पहनें — TTD के अनुसार सात पहाड़ियों के फूल केवल प्रभु के लिए हैं।
  • पूरे तिरुमला में मांसाहारी भोजन, शराब, नशीले पदार्थ या धूम्रपान नहीं।
  • मंदिर के भीतर पूर्ण दंडवत (साष्टांग नमस्कारम) न करें।
  • लाइसेंसी हथियारों की घोषणा अलिपिरि चेक पॉइंट पर करनी होती है।
  • आधी रात से 03:00 के बीच घाट सड़कों पर वाहनों की अनुमति नहीं है।

पैदल चलना, सीढ़ियाँ और पहुँच

TTD ttdevasthanams.ap.gov.in पर बुक होने वाला विशेष दर्शन चलाता है — 65 वर्ष और उससे अधिक आयु के वरिष्ठ नागरिकों के लिए (आधार; प्रतिदिन 1,000, सोमवार–शनिवार 15:00 बजे), सरकारी विकलांगता प्रमाणपत्र वालों के लिए, और प्रत्यारोपण, हृदय, मस्तिष्क, रीढ़ या कैंसर की सर्जरी के बाद के या डायलिसिस वाले रोगियों के लिए (विशेषज्ञ का प्रमाणपत्र); हर मामले में एक सहायक, जीवनसाथी, को अनुमति है। पैदल मार्ग लंबी चढ़ाई वाले हैं (अलिपिरि लगभग 7.8 km, श्रीवारि मेट्टु लगभग 2.1 km); तिरुपति से घाट सड़क पर निःशुल्क बसें चलती हैं।

भीड़: TTD के अनुसार हर दिन 60,000 से 80,000 से अधिक तीर्थयात्री आते हैं। सर्व दर्शन में सामान्य दिनों में लगभग 18 घंटे और भीड़ वाले दिनों में 20 घंटे लगते हैं, और प्रतीक्षा करते तीर्थयात्रियों को निःशुल्क अन्नप्रसादम, दूध, कॉफ़ी और चाय मिलती है।

वहाँ पहुँचना

  • हवाई मार्ग से: तिरुपति हवाई अड्डा, रेणिगुंटा के पासTTD हवाई अड्डे को तिरुपति नगर से लगभग 15 km बताता है, तिरुमला से नहीं; चढ़ाई या घाट सड़क अलग है।
  • रेल से: तिरुपति रेलवे स्टेशन · लगभग 26 किमीTTD तिरुपति को निकटतम स्टेशन बताता है, तिरुमला से लगभग 26 km। तिरुमला के लिए APSRTC बसें रेलवे स्टेशन, केंद्रीय बस स्टेशन, श्री पद्मावती बस स्टेशन और बालाजी लिंक बस स्टेशन से चलती हैं।
  • सड़क मार्ग से: तिरुपति, ऊपर जाने वाली घाट सड़क से · लगभग 17.8 किमीऊपर जाने वाली घाट सड़क लगभग 17.80 km, नीचे आने वाली लगभग 18 km। TTD के अनुसार घाट सड़कें सामान्यतः 03:00–00:00 खुली रहती हैं और आधी रात से 03:00 के बीच यातायात के लिए बंद रहती हैं।
  • पैदल: अलिपिरि या श्रीवारि मेट्टु (पत्थर के पैदल मार्ग, सोपानमार्ग) · लगभग 7.8 किमीTTD अलिपिरि को लगभग 7.80 km और लगभग 3 घंटे, और श्रीवारि मेट्टु को लगभग 2.10 km और लगभग 1 घंटा 30 मिनट बताता है। दोनों की तलहटी तक TTD और APSRTC की मुफ़्त बसें चलती हैं। तलहटी पर छोड़ा गया सामान तिरुमला में वापस मिलता है (अलिपिरि के लिए GNC काउंटर, श्रीवारि मेट्टु के लिए MBC काउंटर)।

पिन 517504 (अभी इंडिया पोस्ट से जाँचा नहीं गया)

सेवाएँ

  • सर्व दर्शननिःशुल्क दर्शन; तीर्थयात्री वैकुंठम क्यू कॉम्प्लेक्स के कक्षों में अपनी बारी की प्रतीक्षा करते हैं।निःशुल्क
  • विशेष प्रवेश दर्शन (शीघ्र दर्शनम)जल्दी दर्शन के लिए 21 सितंबर 2009 को शुरू; 27 अगस्त 2014 से अग्रिम ऑनलाइन बुकिंग।बुक करें
  • दिव्य दर्शनअलिपिरि (गालि गोपुरम) या श्रीवारि मेट्टु से पैदल चढ़ने वाले तीर्थयात्रियों के लिए; पैदल मार्गों पर बायोमेट्रिक काउंटर।
  • अंगप्रदक्षिणमविमान प्रदक्षिणम में लोटकर परिक्रमा। केंद्रीय स्वागत कार्यालय के PAC-1 काउंटर पर बायोमेट्रिक टोकन; प्रतिदिन 750; शुक्रवार को नहीं। पहले स्वामी पुष्करिणी में स्नान करें और VQC-I पर रिपोर्ट करें (सामान्यतः 00:30, पेरटासि मास में 01:00)।
  • तुलाभारममुख्य मंदिर के भीतर पडिकावलि के सामने तराज़ू पर तीर्थयात्री के शरीर के वज़न के बराबर मिश्री, चीनी, चावल, गुड़ या ऐसी ही चीज़ें अर्पित की जाती हैं।
  • कल्याणकट्टा में मुंडनसभी कल्याणकट्टों में निःशुल्क; मुख्य भवन कंप्यूटर से बने टोकनों के साथ चौबीसों घंटे चार पालियों में काम करता है।निःशुल्क

मूल्य वही हैं जो हमारे जाँचते समय मंदिर ने प्रकाशित किए थे। ये बदलते रहते हैं; मंदिर की बुकिंग साइट ही अंतिम है।

दर्शन का क्रम

  1. 1

    Swami Pushkarini · स्वामी पुष्करिणी

    Bathe in the temple tank before going to the shrines.

    यहीं क्यों: तीर्थयात्रियों के लिए TTD की करणीय बातों की सूची में स्वामी पुष्करिणी में स्नान सबसे पहले है, श्री भू वराह स्वामी और मुख्य मंदिर के दर्शन से पहले। यह वही कुंड भी है जिसके पास वेंकटाचल माहात्म्य बाँबी में प्रभु को बताता है।

  2. 2

    Sri Bhu Varaha Swamy Temple

    Worship Varaha at his shrine on the north bank of Swami Pushkarini before going to Venkateswara.

    यहीं क्यों: TTD के विवरण में पहाड़ी पहले वराह की थी और उन्होंने इसे वेंकटेश्वर को दिया, जिन्होंने कृतज्ञता में वराह को पहले दर्शन और पहले नैवेद्य का अधिकार दिया। इसीलिए परिपाटी तीर्थयात्रियों को मुख्य मंदिर से पहले वराह के पास भेजती है।

  3. 3

    Sri Venkateswara Swamy, main sanctum

    Join the queue for your darshan type — free Sarva Darshan through the Vaikuntam Queue Complex, or a booked Special Entry slot — and go in for darshan of the Lord.

    यहीं क्यों: TTD द्वारा सुझाए क्रम में मुख्य मंदिर अंत में आता है। सर्व दर्शन के तीर्थयात्री वैकुंठम क्यू कॉम्प्लेक्स के आपस में जुड़े कक्षों में प्रतीक्षा करते हैं, जो मंदिर तक ले जाते हैं।

उत्सव

  • श्रीवारि ब्रह्मोत्सवम

    9 दिन

    TTD का सबसे महत्वपूर्ण उत्सव: ध्वजारोहणम से खुलने वाले नौ दिन, जिनमें हर सुबह और रात देवता को अलग वाहन पर निकाला जाता है। पाँचवीं रात का गरुड़ वाहन सबसे बड़ी भीड़ खींचता है, और अंतिम सुबह स्वामी पुष्करिणी में चक्रस्नानम के साथ समाप्त होती है, जिसमें TTD के अनुसार धर्म, जाति या मत की परवाह किए बिना कोई भी स्नान कर सकता है।

  • वैकुंठ एकादशी — वैकुंठ द्वार दर्शनम

    Dec–Jan

    वैकुंठ एकादशी के आसपास TTD वैकुंठ द्वार दर्शन खोलता है; 2025 में यह 10 जनवरी से दस दिन चला। टिकट काउंटरों पर बहुत भारी भीड़ उमड़ती है — 8 जनवरी 2025 को तिरुपति के एक काउंटर पर भगदड़ में चार भक्तों की मृत्यु हुई।

  • रथसप्तमी

    Jan–Feb · माघ, शुक्ल पक्ष, सप्तमी · 1 दिन

    एक ही दिन में सात वाहन शोभायात्राएँ, सूर्योदय पर सूर्य प्रभा वाहनम से रात में चंद्र प्रभा वाहनम तक, दोपहर में पुष्करिणी में चक्रस्नानम के साथ; यह माघ शुद्ध सप्तमी, सूर्य जयंती, को पड़ती है।

यहाँ आप जो रीति-रिवाज देखेंगे

इतिहास-ग्रंथ

समय के साथ

दो श्रेणियाँ, जान-बूझकर अलग रखी गईं: पुराण क्या कहते हैं, और ऐतिहासिक अभिलेख क्या दिखाते हैं। वे अलग-अलग प्रश्नों का उत्तर देती हैं और हम उन्हें सहमत होने पर मजबूर नहीं करते।

पुराणों और परंपरा में

  1. कलियुग

    स्वामी पुष्करिणी के पास बाँबी में प्रभु मिले

    वेंकटाचल माहात्म्य में राजकुमार तोंडमान श्रीनिवास का नाम जपते एक तोते के पीछे पहाड़ी पर चढ़ते हैं, एक निषाद शिकारी के साथ स्वामी पुष्करिणी में स्नान करते हैं, और एक पेड़ की जड़ में श्रीदेवी और भूदेवी के साथ चतुर्भुज प्रभु को देखते हैं, जिनके पैर घुटनों तक एक बाँबी में धँसे हैं। TTD की कथा पहाड़ी पर विष्णु का आगमन कलियुग के आरंभ में बताती है।

    2 स्रोत इसके लिए: स्वामी पुष्करिणी के पास बाँबी में प्रभु मिले
    • पुराण: Skanda Purana, Vaishnava Khanda, Venkatachala Mahatmya 9 (Tondaman's darshan of Srinivasa) greenmesg.org
    • मंदिर प्रशासन: Tirumala Tirupati Devasthanams, Temple Legend tirumala.org · 2026-10-09 को देखा गया

ऐतिहासिक अभिलेखों में

  1. 614

    पल्लव रानी ने चाँदी के भोग श्रीनिवास भेंट किए (TTD की तिथि: 614)

    TTD का इतिहास दर्ज करता है कि पल्लव रानी सामवायी (पेरुंदेवी) ने 614 ई. में चाँदी की भोग श्रीनिवास मूर्ति भेंट की। एक और प्रकाशित विवरण उसी रानी के दानों को 966 ई. का बताता है; दोनों तिथियाँ अलग-अलग दर्ज की गई हैं।

    इससे असहमत: पल्लव रानी सामवै का दान (ओपन पत्रिका की तिथि: 966)

    स्रोत इसके लिए: पल्लव रानी ने चाँदी के भोग श्रीनिवास भेंट किए (TTD की तिथि: 614)
    • मंदिर प्रशासन: Tirumala Tirupati Devasthanams, History tirumala.org · 2026-10-09 को देखा गया

  2. 966

    पल्लव रानी सामवै का दान (ओपन पत्रिका की तिथि: 966)

    नंदिता कृष्णा रानी सामवै द्वारा रत्नजड़ित सोने की थाली, आभूषणों और ज़मीन के दो टुकड़ों के दान को 966 ई. का बताती हैं। यह उसी रानी की चाँदी की मूर्ति के लिए TTD की 614 की तिथि से टकराता है।

    इससे असहमत: पल्लव रानी ने चाँदी के भोग श्रीनिवास भेंट किए (TTD की तिथि: 614)

    स्रोत इसके लिए: पल्लव रानी सामवै का दान (ओपन पत्रिका की तिथि: 966)
    • समाचार: Nanditha Krishna, "The Temple on the Hill", Open magazine, last updated 27 September 2024 openthemagazine.com · 2026-10-09 को देखा गया

  3. 1244–1250

    गर्भगृह के चारों ओर की दीवारें और विमान बने

    TTD का इतिहास गर्भगृह को घेरने वाली दीवारों और विमान को 1244–1250 ई. का बताता है। यह यह भी दर्ज करता है कि रामानुज (1017–1137) तीन बार तिरुमला आए और उन्होंने वैखानस आगम के अनुसार अनुष्ठान व्यवस्थित किए।

    स्रोत इसके लिए: गर्भगृह के चारों ओर की दीवारें और विमान बने
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  4. 1517

    कृष्णदेवराय ने अपनी रानियों के साथ अपनी प्रतिमा स्थापित की

    2 जनवरी 1517 को विजयनगर सम्राट ने उस मंडपम में अपनी और अपनी रानियों की प्रतिमाएँ स्थापित कीं जो अब उनके नाम पर है। ओपन पत्रिका उसी शताब्दी में आनंद निलयम विमान पर सोना चढ़वाने का श्रेय उन्हें देती है।

    2 स्रोत इसके लिए: कृष्णदेवराय ने अपनी रानियों के साथ अपनी प्रतिमा स्थापित की
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    • समाचार: Nanditha Krishna, "The Temple on the Hill", Open magazine, last updated 27 September 2024 openthemagazine.com · 2026-10-09 को देखा गया

  5. लगभग 1525–1530

    अन्नमाचार्य के गीतों के लिए भंडार बना

    TTD ताल्लपाक अन्नमाचार्य को वेंकटेश्वर की स्तुति में 32,000 से अधिक गीतों का श्रेय देता है, और दर्ज करता है कि उनकी रचनाओं को रखने के लिए बना भंडार लगभग 1525–30 ई. में पूरा हुआ। उनके पुत्र पेद तिरुमलाचार्युलु ने भी मंदिर के लिए रचनाएँ कीं।

    स्रोत इसके लिए: अन्नमाचार्य के गीतों के लिए भंडार बना
    • मंदिर प्रशासन: Tirumala Tirupati Devasthanams, History tirumala.org · 2026-10-09 को देखा गया

  6. 1843

    प्रबंधन हाथीरामजी मठ को सौंपा गया

    1801 में नवाब से मंदिर का राजस्व लेने के बाद ईस्ट इंडिया कंपनी ने 1843 में प्रबंधन हाथीरामजी मठ के महंतों को सौंप दिया।

    स्रोत इसके लिए: प्रबंधन हाथीरामजी मठ को सौंपा गया
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  7. 1933

    मद्रास सरकार ने मंदिर को न्यासी मंडल के अधीन रखा

    1933 में मद्रास प्रेसीडेंसी सरकार ने प्रबंधन अपने हाथ में लेकर उसे एक न्यासी मंडल के अधीन रखा। आज मंदिर का प्रशासन तिरुमला तिरुपति देवस्थानम करता है, जिसके मंडल की नियुक्ति आंध्र प्रदेश सरकार करती है।

    स्रोत इसके लिए: मद्रास सरकार ने मंदिर को न्यासी मंडल के अधीन रखा
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आसपास

रास्ता बदलकर देखने लायक

  • मंदिर

    श्री भू वराह स्वामी मंदिर

    स्वामी पुष्करिणी के उत्तरी तट पर; परिपाटी के अनुसार मुख्य मंदिर से पहले दर्शन। TTD के अनुसार 05:30–12:00 और 17:00–21:00 खुला।

  • मंदिर

    श्री पद्मावती अम्मवारि मंदिर, तिरुचानूर

    वेंकटेश्वर की पत्नी पद्मावती का मंदिर, पहाड़ियों के नीचे, जिसका प्रशासन TTD करता है।

  • मंदिर

    श्री कपिलेश्वर स्वामी मंदिर, तिरुपति

    पहाड़ियों की तलहटी में TTD द्वारा संचालित शिव मंदिर, जिसका अपना छोटा कल्याणकट्टा है।

  • मंदिर

    काणिपाकम वरसिद्धि विनायक मंदिर

    दक्षिणी आंध्र प्रदेश के उसी क्षेत्र में गणेश मंदिर, जिसे अक्सर तिरुमला यात्रा के साथ जोड़ा जाता है।

तिरुपति ज़िले में और भी

स्रोत

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  • मंदिर प्रशासन: Tirumala Tirupati Devasthanams, Brahmotsavams tirumala.org · 2026-10-09 को देखा गया
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  • मंदिर प्रशासन: Tirumala Tirupati Devasthanams, How to Reach Tirupati and Tirumala tirumala.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • पुराण: Skanda Purana, Vaishnava Khanda, Venkatachala Mahatmya 4–9 greenmesg.org
  • सरकारी: Geographical Indications Registry, Government of India, Application No. 121, Tirupathi Laddu, Certificate No. 107 dated 4 September 2009 search.ipindia.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया
  • समाचार: Nanditha Krishna, "The Temple on the Hill", Open magazine, last updated 27 September 2024 openthemagazine.com · 2026-10-09 को देखा गया
  • समाचार: Organiser, "The divine mysteries of Tirupati: 10 enigmatic wonders that defy science and deepen devotion", 14 November 2024 organiser.org · 2026-10-09 को देखा गया
  • समाचार: The Tribune, "4 devotees die in stampede in Tirupati", 8 January 2025 tribuneindia.com · 2026-10-09 को देखा गया
  • समाचार: Deccan Chronicle, "Tirumala celebrates Ratha Saptami amid sea of devotees", 4 February 2025 deccanchronicle.com · 2026-10-09 को देखा गया
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  • 2026-10-09: changed “traditional” to “canonical”. A dated modern event reported by a dated documentary source; "traditional" presented it as folklore. No source disputes it.
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Aalaya Katha Foundation, “श्री वेंकटेश्वर मंदिर, तिरुमला”, Aalaya Katha, संस्करण की अंतिम समीक्षा 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/hi/temple/tirumala-venkateswara (देखा गया ).

अंतिम समीक्षा: 2026-10-09। हम स्रोतों और विश्वसनीयता को कैसे चिह्नित करते हैं