वह ऋषि जिसने मनोकामना-मणि लौटा दी
वन के आश्रम में एक मणि
ऋषि कपिल का वन में एक आश्रम है। उनके पास चिंतामणि है, एक मणि जो अपने धारक की हर इच्छा पूरी करती है, और इससे वे उदार आतिथ्य करते हैं।
गण नाम का एक राजकुमार अपने साथियों के साथ आश्रम पहुँचता है। कपिल पूरे दल को भोजन कराते हैं, और राजकुमार देख लेता है कि यह कैसे हुआ: सब कुछ मणि देती है। गण उसे माँगता है। कपिल मना कर देते हैं। गण उसे बलपूर्वक छीनकर चला जाता है।
ऋषि गणेश की शरण में
कपिल के पास अपनी कोई सेना नहीं है, और वे बल से मणि वापस पाने की कोशिश नहीं करते। वे गणेश की उपासना करते हैं और सहायता माँगते हैं।
गणेश उनकी पुकार सुनते हैं। वे गण का पीछा करते हैं, युद्ध में उसे हराते हैं, और चिंतामणि वापस ले आते हैं।
मणि को दूसरी बार ठुकराया जाता है
गणेश मणि कपिल के पास लौटा लाते हैं। जिस ऋषि ने अभी-अभी उसे खोया था और उसे वापस पाने के लिए संघर्ष किया था, वही अब उसे लेने से मना कर देते हैं। इसके बदले वे यह माँगते हैं कि स्वयं गणेश उस स्थान पर रहें।
गणेश मान जाते हैं। वे वहीं रहते हैं, और उसी वस्तु के नाम से पूजे जाते हैं जिसे उन्होंने वापस दिलाया था: चिंतामणि। कथा यह सब एक कदंब वृक्ष के नीचे रखती है, और परंपरा इस बस्ती को उसी वृक्ष से लिए गए एक पुराने नाम से याद करती है।
कथा क्या समझाती है
यह प्रसंग देवता का नाम और मंदिर के उसी स्थान पर होने का कारण बताता है। यह नाम का अर्थ भी पलट देता है। चिंता का अर्थ है फ़िक्र, और मणि के नाम को "चिंता हरने वाला" पढ़ा जाता है; महाराष्ट्र पर्यटन विभाग थेऊर के चिंतामणि का वर्णन ठीक इन्हीं शब्दों में करता है — अष्टविनायक यात्रा का वह पड़ाव जो शांति और चिंताओं से मुक्ति का प्रतीक है।
कथा का मोड़ ऋषि के चुनाव पर टिका है। हर इच्छा पूरी करने वाली मणि ही वह चीज़ है जिसे एक लालची राजकुमार चुराता है। जिस ऋषि के पास वह थी, वे अंत में भेंट से ज़्यादा देने वाले को चुनते हैं, और मंदिर उसी चुनाव का परिणाम है।
यह कथा व्यापक रूप से गाणपत्य पुराणों से जोड़ी जाती है, पर हम इसे अभी तक मुद्गल पुराण या गणेश पुराण के किसी अनुवाद से मिलाकर नहीं देख पाए हैं, इसलिए वहाँ नाम और घटनाओं का क्रम अलग हो सकता है।
यह विवरण कहाँ से आया है
इस विवरण के लिए हमें अभी कोई ऐसा ग्रंथ नहीं मिला जिसका हवाला दे सकें। इसे यहाँ वैसे ही सुनाया गया है जैसे स्थानीय रूप से सुनाया जाता है, और असत्यापित चिह्नित किया गया है।