ಆರುಪಡೈ ವೀಡು
ஆறுபடை வீடு
ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ 6 ದೇವಾಲಯಗಳು. ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅನುಸರಿಸುವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟನ್ನು ಗ್ರಂಥ ನಿಜವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುಟದ ಕೆಳಗಿನ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ
- 1
ತಿರುಪ್ಪರಂಕುಂಡ್ರಂ
திருப்பரங்குன்றம்
ತಿರುಪ್ಪರಂಕುಂಡ್ರಂ, ತಮಿಳುನಾಡು
ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಆರಂಭವಾಗುವ ಸ್ಥಳ. ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈ ಮುರುಗನ ತೇಜಸ್ಸು, ಅವನ ಕಡಂಬ ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ದೈವಯಾನೈಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ರಾಕ್ಷಸ ಶೂರಪದ್ಮ ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಮಾವಿನ ಮರವಾದಾಗ ಮುರುಗನ್ ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ…
- 2
ತಿರುಚೆಂದೂರು
திருச்செந்தூர்
ತಿರುಚೆಂದೂರ್, ತಮಿಳುನಾಡು
ಆರು ಮುಖಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ತೋಳುಗಳು. ಕಾವ್ಯದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುರುಗನ್ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಗಂಡಾನೆಯನ್ನೇರಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ನಕ್ಕೀರರು ಅವನ ಆರು ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದು ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ — ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಧಕಾರ…
- 3
ಪಳನಿ
பழனி
ಪಳನಿ, ತಮಿಳುನಾಡು
ಜ್ಞಾನದ ಹಣ್ಣು. ನಾರದ ಶಿವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಹಣ್ಣನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮೊದಲು ಲೋಕವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೋ ಅವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಶಿವ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮುರುಗನ್ ತನ್ನ ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ; ಗಣೇಶ ತಂದೆತಾಯಿಯರೇ ತನ್ನ…
- 4
ಸ್ವಾಮಿಮಲೈ
சுவாமிமலை
ಸ್ವಾಮಿಮಲೈ, ತಮಿಳುನಾಡು
ತಂದೆಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ ಮಗ. ಭೃಗು ಮುನಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಶಿವ ಪ್ರಣವ, ಅಂದರೆ ಓಂಕಾರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮಗ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ; ಶಿವ ಅದನ್ನು ಶಿಷ್ಯನಂತೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಮಗ ಬೋಧಿಸಲು…
- 5
ತಿರುತ್ತಣಿ
திருத்தணி
ತಿರುತ್ತಣಿ, ತಮಿಳುನಾಡು
ಪ್ರತಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೂ ನರ್ತಿಸುವ ದೇವರು. ಕಾವ್ಯದ ಐದನೇ ಭಾಗ ಒಂದು ಬೆಟ್ಟದ ಉತ್ಸವವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇಟೆಗಾರರು ಸಣ್ಣ ಡೋಲಿನ ತಾಳಕ್ಕೆ ಕುರವೈ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೂ ಮುಡಿದ ಹೆಂಗಸರು ನವಿಲುಗಳಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಚಕ ವೇಲನ್ — ಕೆಂಪು…
ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ — ಕೆಳಗಿನ “ಇತರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳು” ನೋಡಿ.
- 6
ಪಳಮುದಿರ್‌ಚೋಲೈ
பழமுதிர்சோலை
ಅಳಗರ್ ಕೋಯಿಲ್, ತಮಿಳುನಾಡು
ಮಾಗಿದ ಹಣ್ಣುಗಳ ತೋಪು. ಕಾವ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗ ಬೆಟ್ಟಗಳಾದ್ಯಂತ ನಡೆಯುವ ಉತ್ಸವ ಪೂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ — ಅರ್ಪಣೆಗಳು, ಡೋಲುಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಕೆಂಪು ರಕ್ಷಾದಾರಗಳು. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಅನ್ವೇಷಕನಿಗೆ ಮುರುಗನ ಹಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಮುಂದೆ…
ವೃತ್ತವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ
ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಋತು, ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ನೋಡಲು. ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಖಚಿತಪಡಿಸದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಆ ಕೋಶ ಹಾಗೆಂದೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಮೊದಲು ಯಾವಾಗಲೂ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ — ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ.
ಈ ಯಾವ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೂ ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ಮುಖ್ಯ ತಿಂಗಳುಗಳು.
- ತಿರುಪ್ಪರಂಕುಂಡ್ರಂ
- ಹತ್ತಿರದ ನಿಲ್ದಾಣ / ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ
- ಮಧುರೈ ಜಂಕ್ಷನ್ · ಮಧುರೈ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಅವನಿಯಾಪುರಂ
ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ದರ್ಶನದ ಸಮಯ, ಎತ್ತರ, ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ.
- ತಿರುಚೆಂದೂರು
- ಹತ್ತಿರದ ನಿಲ್ದಾಣ / ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ
- ತಿರುಚೆಂದೂರು ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ · ತೂತುಕುಡಿ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ವಾಗೈಕುಳಂ
ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ದರ್ಶನದ ಸಮಯ, ಎತ್ತರ, ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ.
- ಪಳನಿ
- ದರ್ಶನದ ಸಮಯ
- 6:00 ಎ.ಎಂ. – 8:00 ಪಿ.ಎಂ.
- ಎತ್ತರ
- 457 m
- ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ
- ಮೇಲೆ ಹೋಗಲು ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳು: ಮೆಟ್ಟಿಲುದಾರಿ, ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದದ ಆನೆದಾರಿ, ಎಳೆಯುವ ವಿಂಚ್ (290 ಮೀ., ಸುಮಾರು 8 ನಿಮಿಷ) ಮತ್ತು ರೋಪ್ ಕಾರ್ (323 ಮೀ., ಸುಮಾರು 3 ನಿಮಿಷ). ದೇವಸ್ಥಾನ ವಿಂಚ್ ಸಮಯವನ್ನು 05:20–21:00 (ಉತ್ಸವದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 03:20ರಿಂದ) ಎಂದೂ, ರೋಪ್ ಕಾರ್ ಸಮಯವನ್ನು 13:30–14:30 ವಿರಾಮದೊಂದಿಗೆ 07:00–21:00 ಎಂದೂ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪುಟ ರೋಪ್ ಕಾರಿಗೆ ಬೇರೆ ಸಮಯಗಳನ್ನು (07:00–12:30 ಮತ್ತು 13:30–17:00) ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗಾಲಿಕುರ್ಚಿ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಮೂಲವೂ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
- ಹತ್ತಿರದ ನಿಲ್ದಾಣ / ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ
- ಪಳನಿ ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣ · ಮಧುರೈ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ
- ಸ್ವಾಮಿಮಲೈ
- ಹತ್ತಿರದ ನಿಲ್ದಾಣ / ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ
- ಕುಂಭಕೋಣಂ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ · ತಿರುಚಿರಾಪಳ್ಳಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ
ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ದರ್ಶನದ ಸಮಯ, ಎತ್ತರ, ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ.
- ತಿರುತ್ತಣಿ
- ಎತ್ತರ
- 213 m
- ಹತ್ತಿರದ ನಿಲ್ದಾಣ / ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ
- ತಿರುತ್ತಣಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ · ಚೆನ್ನೈ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ
ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ದರ್ಶನದ ಸಮಯ, ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ.
- ಪಳಮುದಿರ್‌ಚೋಲೈ
- ಹತ್ತಿರದ ನಿಲ್ದಾಣ / ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ
- ಮಧುರೈ ಜಂಕ್ಷನ್ · ಮಧುರೈ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಅವನಿಯಾಪುರಂ
ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ದರ್ಶನದ ಸಮಯ, ಎತ್ತರ, ನಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ.
ಇತರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳು
ಈ ವೃತ್ತದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನೂ ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ನಾವು ಅದನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತಿರುತ್ತಣಿ
ಗುರುತಿಸಿದವರು: ಐದನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತಿರುತ್ತಣಿಯನ್ನು ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸುವ ನಂತರದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಂಪಾದಕರು.
ಇನ್ನೊಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ
ಗ್ರಂಥದ ಸ್ವಂತ ಪದ ಕುನ್ರುತೋರಾಡಲ್ (Kuṉṟutōṟāṭal); ಇದು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ಮುರುಗನ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿರುವ ಅನೇಕ ಬೆಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದ. ತಿರುತ್ತಣಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರಕಟಿತ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗ್ರಂಥ ಅದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಮ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿವೆ
- ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, section sequence across its 317 lines — Tirupparaṅkuṉṟam (1–77), Tiruccīralaivāy (78–125), Tiruvāviṉaṉkuṭi (126–176), Tiruvērakam (177–189), Kuṉṟutōṟāṭal (198–217), Pazhamudircholai (218–317). Part of the Pattuppāṭṭu anthology and counted in the Eleventh Tirumurai. The order is textual, not conventional. kaumaram.com · 2026-09-18ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
ಕುತೂಹಲಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ
ಆರು ಸ್ಥಾನಗಳು ಕಾವ್ಯದ ಭಾಗಗಳ ಕಥನ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. 3, 4 ಮತ್ತು 5ನೇ ಸ್ಥಾನಗಳ ಆಧುನಿಕ ದೇವಾಲಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಕರ ಆವರಣಗಳು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಗ್ರಂಥವಲ್ಲ — ವಿಶೇಷವಾಗಿ 5ನೇ ಸ್ಥಾನ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನಲ್ಲ, ಬೆಟ್ಟದ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಒಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ.