ತಿರುಚೆಂದೂರು

Tiruchendur

திருச்செந்தூர்

ಮುರುಗನ್ · ಸುಬ್ರಮಣಿಯ ಸ್ವಾಮಿ

ತಿರುಚೆಂದೂರ್, ತೂತ್ತುಕುಡಿ ಜಿಲ್ಲೆ, ತಮಿಳುನಾಡು · ಕೌಮಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ನಕ್ಕೀರರ ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು (ಸಾಲುಗಳು 78–125) ತಿರುಚ್ಚೀರಲೈವಾಯ್, ಅಂದರೆ ತಿರುಚೆಂದೂರಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತದೆ; ಮುರುಗನ್ ಆಕಾಶಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅದು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿ
ದಾರಿ

ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ

ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಸಮಯ
ಪೂರ್ಣ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ನೋಡಿ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು
ರೈಲು: ತಿರುಚೆಂದೂರು ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವಿಮಾನ: ತೂತುಕುಡಿ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ವಾಗೈಕುಳಂ

ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ವಸ್ತ್ರಸಂಹಿತೆ, ಫೋನ್ ನಿಯಮಗಳು, ಇತರ ಧರ್ಮದ ಸಂದರ್ಶಕರ ಪ್ರವೇಶ, ನಡೆದು ತಲುಪುವ ದೂರ. ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ವಿಚಾರಣಾ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ — ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನಮಗೂ ತಿಳಿಸಿ. hello@aalayakatha.com

ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೇಟಿ ವಿವರಗಳು

ಸ್ಥಳಪುರಾಣ

ಈ ಸ್ಥಳದ ಕಥೆ

2 ವಿವರಣೆಗಳು ದಾಖಲಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ — ಅವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬೆರೆಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೇಳಲಾಗುವ ಗ್ರಂಥ: ನಕ್ಕೀರರ ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈ (ಸಂಗಮ ಸಾಹಿತ್ಯ), ಸಾಲುಗಳು 78–125

ಆರು ಮುಖಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ತೋಳುಗಳು

ಮುರುಗನ್ ಗಂಡಾನೆಯನ್ನೇರಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ಚುಕ್ಕೆಗಳ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಂಕುಶದ ಗಾಯದ ಗುರುತುಗಳಿವೆ; ಅದರಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳು ತೂಗಾಡುತ್ತವೆ, ಅದು ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗುವಾಗ ಅದರ ಗಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತವೆ.

ನಂತರ ನಕ್ಕೀರರು ಸವಾರನನ್ನು ಮುಖದಿಂದ ಮುಖಕ್ಕೆ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುರುಗನ ಕಿರೀಟ ಅವನ ಕೇಶವನ್ನು ಐದು ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿದೆ, ರತ್ನಖಚಿತವಾಗಿದೆ; ಅವನ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆರು ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಬೆಳಕನ್ನು ಸೂಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಮುಖಕ್ಕೂ ತನ್ನ ಕೆಲಸವಿದೆ. ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಭಕ್ತರು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ರಾಕ್ಷಸರ ಅಡ್ಡಿಯಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಸುರರನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವಳ್ಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ — ಅನುವಾದಕರು ಅವಳನ್ನು ದಿವ್ಯ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಓದುತ್ತಾರೆ.

ಹನ್ನೆರಡು ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮುಖಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯ ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಅಷ್ಟೇ ಎಚ್ಚರದಿಂದ ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತವೆ, ಕೆಲವು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಮೋಕ್ಷದತ್ತ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಯ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ತೋರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಮಳೆಯನ್ನು ಇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೇವಕನ್ಯೆಯ ಕೊರಳಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಹಾರ ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ತೋಳುಗಳು ಮುಖಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ "ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ" ಎಂಬುದು ಅನುವಾದಕರ ಸಾರಾಂಶ ವಾಕ್ಯ.

ಮೆರವಣಿಗೆ ನಾದದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಡೋಲು, ಕೊಂಬು ಮತ್ತು ಶಂಖಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತವೆ, ಮುರುಗನ ವಿಜಯಧ್ವಜದ ಮೇಲಿನ ನವಿಲು ಕೂಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವನು ಆಕಾಶಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸಾಗಿ ತಿರುಚ್ಚೀರಲೈವಾಯ್ — ತಿರುಚೆಂದೂರು — ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನೆಲೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಸಜ್ಜನರು ಹೊಗಳುವ ಸ್ಥಳ ಎಂದು ಕಾವ್ಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ನೆಲೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಕನಿಗೆ ಈ ಚಿತ್ರಣ ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ: ಆರು ಮುಖಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ತೋಳುಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಉದ್ದೇಶ, ಮತ್ತು ಮುರುಗನ್ ತಿರುಚ್ಚೀರಲೈವಾಯಿಗೆ ಬಂದು ನೆಲೆಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಆರುಪಡೈ ವೀಡುಗಳು ಕಾವ್ಯದ ಭಾಗಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ, ಆ ಆಗಮನದ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ತಿರುಚೆಂದೂರನ್ನು ಆರರಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, section sequence across its 317 lines — Tirupparaṅkuṉṟam (1–77), Tiruccīralaivāy (78–125), Tiruvāviṉaṉkuṭi (126–176), Tiruvērakam (177–189), Kuṉṟutōṟāṭal (190–217), Pazhamudircholai (218–317). Part of the Pattuppāṭṭu anthology and counted in the Eleventh Tirumurai. kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
ಹೇಳಲಾಗುವ ಗ್ರಂಥ: ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈ (ಸಾಲುಗಳು 1–77), ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವಾಲಯದ ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ವಿವರಿಸಿರುವ ಉತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ

ಉತ್ಸವ ಪುನರಭಿನಯಿಸುವ ವಿಜಯ

ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈಯಲ್ಲಿ ಸೂರಪದ್ಮ ಕುದುರೆಮುಖದ ದೈತ್ಯನಾಗಿ, ನಂತರ ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಮಾವಿನ ಮರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮುರುಗನ್ ಆ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದುರುಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಿರುಚೆಂದೂರು ಆ ವಿಜಯವನ್ನು ಸೂರಸಂಹಾರವಾಗಿ ಪುನರಭಿನಯಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಪುಟ ಮಾಸಿಕ ಕಂದರ್ ಷಷ್ಠಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ — ತಿಂಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳು, ಉಪವಾಸ, ಮತ್ತು ಕಂದರ್ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚದ ಪಠಣ. ಯುದ್ಧವನ್ನೇ ತಿರುಚೆಂದೂರಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಲಿಖಿತ ಆಕರ ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ದೊರಕಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಓದಿ

ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈಯ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಸುರರ ಅಧಿಪತಿ ಸೂರಪದ್ಮ ಮುರುಗನ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು ಕುದುರೆಮುಖದ ಬೃಹತ್ ದೇಹವಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ನಿಂತ ಮಾವಿನ ಮರವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮುರುಗನ್ ಆ ಮಾಯಾವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕಡಿದುರುಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಕ್ಷಸ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸಿಯೊಬ್ಬಳು ಜಯೋತ್ಸಾಹದಿಂದ ನರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಕಾವ್ಯ ಆ ಭಾಗವನ್ನು ತಿರುಪ್ಪರಂಕುಂಡ್ರಂ ಕುರಿತ ತನ್ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ಎಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ತಿರುಚೆಂದೂರು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅದನ್ನು ಪುನರಭಿನಯಿಸುವ ಉತ್ಸವವನ್ನು.

ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವಾಲಯದ ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್, ದೇವಾಲಯದ ಸೂರಸಂಹಾರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು "ಹಿಂದೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಿರುವಂತೆ" ಮುರುಗನ ವಿಜಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಉತ್ಸವವೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟಲ್‌ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ಸವದ ವಿಷಯ "ಕೆಡುಕಿನ ಮೇಲೆ ಒಳಿತಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ".

ಅದೇ ಪುಟ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಣೆಯ ವಿಶಾಲ ಲಯದೊಳಗೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂದರ್ ಷಷ್ಠಿ — ಆರನೇ ಚಾಂದ್ರ ದಿನ — ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಎರಡು ಬಾರಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಬಳಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಕಂದರ್ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ — ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುರುಗನಿಗೆ ಶುಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಮಂಗಳವಾರಗಳಂದು.

ಪಳನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನಂ ಇದೇ ಉತ್ಸವವನ್ನು ತಮಿಳು ಮಾಸ ಐಪ್ಪಸಿಯಲ್ಲಿ ಆರು ದಿನಗಳ ಕಾಲದ್ದೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ: ಭಕ್ತರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದು ವಿಜಯದ ನಂತರ ಮರಳುತ್ತಾನೆ.

ಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ಣ ಕಥನವಾದ ತಮಿಳು ಕಂದ ಪುರಾಣದ ಯಾವ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನೂ ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಓದಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂತಿಮ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಿರುಚೆಂದೂರಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 1–77 (Tirupparaṅkuṉṟam section, part 1 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Kandhar Sasthti Pooja, Arulmigu Subramaniya Swamy Temple, Tiruchendur" (organiser: Department of Tourism, Tourist Office, Thoothukudi) utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Arulmigu Dandayudhapani Swami Devasthanam, Palani (palani.org), "Festivals" — Kandhar Shasti (Soora Samharam) entry palani.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ

ತಿರುಚೆಂದೂರು ಏಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದು

ಪ್ರತಿ ಸಾಲೂ ಅದು ಯಾರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಎಷ್ಟು ಖಚಿತ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗುರುತುಗಳ ಅರ್ಥ

  1. ನಕ್ಕೀರರ ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು (ಸಾಲುಗಳು 78–125) ತಿರುಚ್ಚೀರಲೈವಾಯ್, ಅಂದರೆ ತಿರುಚೆಂದೂರಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತದೆ; ಮುರುಗನ್ ಆಕಾಶಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅದು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ನಕ್ಕೀರರ ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು (ಸಾಲುಗಳು 78–125) ತಿರುಚ್ಚೀರಲೈವಾಯ್
    • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, section sequence across its 317 lines — Tirupparaṅkuṉṟam (1–77), Tiruccīralaivāy (78–125), Tiruvāviṉaṉkuṭi (126–176), Tiruvērakam (177–189), Kuṉṟutōṟāṭal (190–217), Pazhamudircholai (218–317). Part of the Pattuppāṭṭu anthology and counted in the Eleventh Tirumurai. kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  2. ಅದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುರುಗನನ್ನು ಆರು ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಕಾರ್ಯವಿದೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಅದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುರುಗನನ್ನು ಆರು ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪ್ರ
    • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  3. ಅಸುರರ ಮೇಲೆ ಮುರುಗನ ವಿಜಯವನ್ನು ಪುನರಭಿನಯಿಸುವ ದೇವಾಲಯದ ಸೂರಸಂಹಾರಂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಅಸುರರ ಮೇಲೆ ಮುರುಗನ ವಿಜಯವನ್ನು ಪುನರಭಿನಯಿಸುವ ದೇವಾಲಯದ ಸೂರಸಂಹಾರಂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸೆ
    • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Kandhar Sasthti Pooja, Arulmigu Subramaniya Swamy Temple, Tiruchendur" (organiser: Department of Tourism, Tourist Office, Thoothukudi) utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಶಿಲ್ಪ

ನೀವು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಗಮನಿಸಿ…

ತಿಳಿದಿಲ್ಲ

ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡದ ಯಾವುದೇ ವಾಸ್ತು ಅಧ್ಯಯನ, ಎಎಸ್‌ಐ ಪುಟ ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತ ವಿವರಣೆ ಇನ್ನೂ ದೊರಕಿಲ್ಲ.

ಕಟ್ಟಡದ ವಿವರಣೆಗೆ — ಏನು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು — ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಮೂಲ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವವರೆಗೆ, ಊಹಿಸುವ ಬದಲು ಇದು ಖಾಲಿಯಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಯಾತ್ರೆ

ನಿಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ

ದರ್ಶನದ ಸಮಯ

ಶುಲ್ಕ ದರ್ಶನ ಸಾಲು — ಕೊನೆಯ ಪ್ರವೇಶ2026ರಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾದದ್ದು; ಉತ್ಸವದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.6:30 ಪಿ.ಎಂ.
ಸಾಮಾನ್ಯ ದರ್ಶನ ಸಾಲು — ಕೊನೆಯ ಪ್ರವೇಶ2026ರಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾದದ್ದು; ಉತ್ಸವದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.7:00 ಪಿ.ಎಂ.
ದೇವಾಲಯ ಮುಚ್ಚುವ ಸಮಯ (ನಿಗದಿತ)ಮುಚ್ಚುವ ಮೊದಲು ಪಳ್ಳಿಯರೈ ವಿಧಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.9:00 ಪಿ.ಎಂ.

ಅದೇ ದಿನ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸಮಯ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ಬಂದವುಗಳಲ್ಲ.

ಹೋಗುವ ಮೊದಲು

  • ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತ್ರಸಂಹಿತೆ ಅಥವಾ ಪ್ರವೇಶ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಸಭ್ಯ ಉಡುಪು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುರಕ್ಷಿತ ಆಯ್ಕೆ; ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ.

ನಡಿಗೆ, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ

ಎಷ್ಟು ನಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಹತ್ತುವಿಕೆ ಇದೆ, ಅಥವಾ ಗಾಲಿಕುರ್ಚಿ ಪ್ರವೇಶವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನಂ ವಿಚಾರಣಾ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ.

ಜನಸಂದಣಿ: ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾವಿರಾರು ಜನ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ವಾರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು. ರಾತ್ರಿಯ ಅಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ತೆರೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಸಂಜೆಯ ಸಾಲು ನಿಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ; ಆವರಣದೊಳಗಿನ ಸೂಚನಾ ಫಲಕಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಿನ ಮುಕ್ತಾಯ ಸಮಯಗಳಿರುತ್ತವೆ.

ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು

  • ರೈಲಿನ ಮೂಲಕ: ತಿರುಚೆಂದೂರು ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ · ಸುಮಾರು 2 ಕಿ.ಮೀ.ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಪ್ರಕಾರ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸುಮಾರು 2 ಕಿ.ಮೀ.
  • ವಿಮಾನದ ಮೂಲಕ: ತೂತುಕುಡಿ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ವಾಗೈಕುಳಂಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪುಟ ತಿರುವನಂತಪುರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ; ತೂತುಕುಡಿ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ. ಯೋಜನೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ಮಾರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾತ್ರ, ಅಧಿಕೃತ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ.

ಪಿನ್ 628215 (ಇಂಡಿಯಾ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ)

ದರ್ಶನದ ಕ್ರಮ

ಇಲ್ಲಿನ ಸನ್ನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಯಾವ ಪ್ರಕಟಿತ ಮೂಲವೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಲನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

ಹಬ್ಬಗಳು

  • ಸೂರಸಂಹಾರಂ (ಕಂದ ಷಷ್ಠಿ)

    ಅಸುರರ ಮೇಲೆ ಮುರುಗನ ವಿಜಯದ ಪುನರಭಿನಯ; ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಸವ್ ಪೋರ್ಟಲ್ ಯಾವ ತಿಂಗಳನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಪಳನಿಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ಉತ್ಸವ ಐಪ್ಪಸಿಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ಆರು ದಿನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

  • ಮಾಸಿಕ ಷಷ್ಠಿ

    ಪ್ರತಿ ಚಾಂದ್ರಮಾಸ, ಷಷ್ಠಿ

    ಆರನೇ ಚಾಂದ್ರ ದಿನದಂದು, ತಿಂಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಬಳಿ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳು; ಭಕ್ತರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಕಂದರ್ ಷಷ್ಠಿ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇತಿಹಾಸ

ಕಾಲದ ಮೂಲಕ

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಟ್ಟಿರುವ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳು: ಪುರಾಣಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆ ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ

  1. ಮುರುಗನ್ ತಿರುಚ್ಚೀರಲೈವಾಯಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ

    ಮುರುಗನ್ ಆಕಾಶಮಾರ್ಗವಾಗಿ ತಿರುಚ್ಚೀರಲೈವಾಯಿಗೆ ಸಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಯುಗವೂ ನೀಡಿಲ್ಲ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಮುರುಗನ್ ತಿರುಚ್ಚೀರಲೈವಾಯಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಬರುತ್ತಾನೆ
    • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ

  1. 2026

    ಸಂಜೆಯ ಸರತಿ ಸಾಲಿನ ಮುಕ್ತಾಯ ಸಮಯಗಳ ಜಾರಿ

    ಭಾರೀ ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲೂ ರಾತ್ರಿಯ ವಿಧಿಗಳು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯಲು, ದೇವಾಲಯ ಶುಲ್ಕ ದರ್ಶನದ ಸಾಲಿಗೆ 18:30ಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಲಿಗೆ 19:00ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು; ಬಾಗಿಲುಗಳು 21:00ಕ್ಕೆ ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ನಿಗದಿಯಾಯಿತು. ಜನದಟ್ಟಣೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯನ್ನೂ ಮೀರಿ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಸಂಜೆಯ ಸರತಿ ಸಾಲಿನ ಮುಕ್ತಾಯ ಸಮಯಗಳ ಜಾರಿ
    • ಪತ್ರಿಕೆ: DT Next, "Tiruchendur temple introduces timing restrictions for evening darshan; check details here", updated 1 August 2026 dtnext.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  2. ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾದ ಎರಡನೇ ನೆಲೆ

    ನಕ್ಕೀರರ ಕಾವ್ಯ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಸಾಲುಗಳು 78–125) ತಿರುಚ್ಚೀರಲೈವಾಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾಲವನ್ನೂ ನೀಡಿಲ್ಲ.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ತಿರುಮುರುಗಾಟ್ರುಪ್ಪಡೈಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾದ ಎರಡನೇ ನೆಲೆ
    • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
    • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, section sequence across its 317 lines — Tirupparaṅkuṉṟam (1–77), Tiruccīralaivāy (78–125), Tiruvāviṉaṉkuṭi (126–176), Tiruvērakam (177–189), Kuṉṟutōṟāṭal (190–217), Pazhamudircholai (218–317). Part of the Pattuppāṭṭu anthology and counted in the Eleventh Tirumurai. kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಈ ಸುತ್ತಮುತ್ತ

ಸುತ್ತುಬಳಸಿ ಹೋಗಲು ಯೋಗ್ಯ

ಹತ್ತಿರದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿಲ್ಲ.

ಮೂಲಗಳು

ಈ ಪುಟ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 1–77 (Tirupparaṅkuṉṟam section, part 1 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸ್ತೋತ್ರ: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, section sequence across its 317 lines — Tirupparaṅkuṉṟam (1–77), Tiruccīralaivāy (78–125), Tiruvāviṉaṉkuṭi (126–176), Tiruvērakam (177–189), Kuṉṟutōṟāṭal (190–217), Pazhamudircholai (218–317). Part of the Pattuppāṭṭu anthology and counted in the Eleventh Tirumurai. kaumaram.com · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಸರ್ಕಾರ: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Kandhar Sasthti Pooja, Arulmigu Subramaniya Swamy Temple, Tiruchendur" (organiser: Department of Tourism, Tourist Office, Thoothukudi) utsav.gov.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಪತ್ರಿಕೆ: DT Next, "Tiruchendur temple introduces timing restrictions for evening darshan; check details here", updated 1 August 2026 dtnext.in · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Arulmigu Dandayudhapani Swami Devasthanam, Palani (palani.org), "Festivals" — Kandhar Shasti (Soora Samharam) entry palani.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
ಈ ಪುಟಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು (1)
  • 2026-10-09: changed “Trivandrum International Airport” to “Thoothukudi (Tuticorin) Airport, Vagaikulam”. Trivandrum is far from Tiruchendur; Thoothukudi airport is the nearer airport. Held as unverified until checked against an official source.

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ

Aalaya Katha Foundation, “ತಿರುಚೆಂದೂರು”, Aalaya Katha, ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/kn/temple/tiruchendur (ನೋಡಿದ ದಿನ ).

ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ