తిరుచెందూర్

Tiruchendur

திருச்செந்தூர்

మురుగన్ · సుబ్రహ్మణ్య స్వామి

తిరుచెందూర్, తూత్తుకుడి జిల్లా, తమిళనాడు · కౌమార సంప్రదాయం

నక్కీరర్ తిరుమురుగాట్రుప్పడై తన రెండవ భాగాన్ని (పంక్తులు 78–125) తిరుచ్చీరలైవాయ్ — తిరుచెందూర్‌కు — కేటాయిస్తుంది; మురుగన్ ఆకాశమార్గాన ప్రయాణించి అక్కడ కొలువుదీరడంతో అది ముగుస్తుంది.

కథ చదవండి
దారి

ద్వారం వద్ద

దర్శనం, సేవల సమయాలు
పూర్తి సమయపట్టిక చూడండి
చేరుకోవడం
రైలు: తిరుచెందూర్ రైల్వే స్టేషన్విమానం: తూత్తుకుడి (ట్యుటికోరిన్) విమానాశ్రయం, వాగైకుళం

ఇంకా నిర్ధారించలేదు: వస్త్రధారణ నియమం, ఫోన్ నియమాలు, ఇతర మతాల సందర్శకుల ప్రవేశం, నడక దూరం. ఆలయ కార్యాలయంలో లేదా విచారణ కౌంటర్‌లో అడగండి — మీకు తెలిస్తే, మాకు చెప్పండి. hello@aalayakatha.com

పూర్తి సందర్శన వివరాలు

స్థల పురాణం

ఈ స్థలపు కథ

2 కథనాలు నమోదయ్యాయి. ప్రతిదీ దాని సొంత సంప్రదాయపు మాటల్లో విడిగా చెప్పబడింది — అవి ఎప్పుడూ కలపబడవు.

ఇందులో చెప్పబడింది: నక్కీరర్ రచించిన తిరుమురుగాట్రుప్పడై (సంగం సాహిత్యం), పంక్తులు 78–125

ఆరు ముఖాలు, పన్నెండు చేతులు

మురుగన్ మగ ఏనుగుపై స్వారీ చేస్తూ వస్తాడు. దాని మచ్చల నుదుటిపై అంకుశపు గాయాల గుర్తులున్నాయి; దానికి బంగారు ఆభరణాలు వేలాడుతున్నాయి, అది వేగంగా కదులుతుంటే దాని గంటలు మోగుతాయి.

ఆ తర్వాత నక్కీరర్ స్వారీ చేసేవాడిని, ముఖం తర్వాత ముఖం, వర్ణిస్తాడు. మురుగన్ కిరీటం ఆయన జుట్టును ఐదు రీతుల్లో కూర్చి, రత్నాలతో పొదిగి ఉంటుంది; ఆయన చెవి కుండలాలు నక్షత్రాల్లా మెరుస్తాయి, ఆరు ముఖాల్లో ప్రతి ఒక్కటీ తనదైన కాంతిని వెదజల్లుతుంది. ప్రతి ముఖానికీ ఒక పని ఉంది. ఒకటి ఆధ్యాత్మిక అంధకారాన్ని పోగొడుతుంది. ఒకటి భక్తులు అడిగింది ఇస్తుంది. ఒకటి రాక్షసుల జోక్యం నుంచి పవిత్ర క్రతువులను కాపాడుతుంది. ఒకటి ఋషులకు బోధిస్తుంది. ఒకటి యుద్ధంలో అసురులను ఓడిస్తుంది. ఒకటి వళ్లితో కలుస్తుంది — అనువాదకుడు ఆమెను దైవ సంకల్పశక్తిగా చదువుతాడు.

పన్నెండు చేతులను ముఖాలకు జతచేసి, కావ్యం వాటి పనులను కూడా అంతే జాగ్రత్తగా నిర్దేశిస్తుంది. కొన్ని ఆయుధాలు విసురుతాయి. కొన్ని ఆశీర్వదిస్తాయి, కొన్ని కాపాడతాయి. కొన్ని ఋషులను మోక్షం వైపు నడిపిస్తాయి. కొన్ని క్రతువుల ముద్రలు పడతాయి. ఒకటి వాన కురిపిస్తుంది. ఒకటి దేవకన్య మెడలో వివాహ మాల వేస్తుంది. పన్నెండు చేతులూ ముఖాల పనులకు "అనుగుణంగా తమ పని చేయడానికి చక్కగా అమర్చబడ్డాయి" అన్నది అనువాదకుడి సారాంశ వాక్యం.

ఊరేగింపు ధ్వనితో ముగుస్తుంది. డోళ్లు, కొమ్ములు, శంఖాలు మోగుతాయి; మురుగన్ విజయ పతాకంపై ఉన్న నెమలి అరుస్తుంది. ఆ తర్వాత ఆయన ఆకాశమార్గాన ప్రయాణించి తిరుచ్చీరలైవాయ్ — తిరుచెందూర్ — అనే పవిత్ర నివాసాన్ని చేరుకుంటాడు; సజ్జనులు కీర్తించే ప్రదేశం అని కావ్యం చెబుతుంది.

రెండవ పడైవీడుకు వెళ్లే దారిలో అన్వేషకుడు ఈ చిత్రాన్ని చూస్తాడు: ఆరు ముఖాలు, పన్నెండు చేతులు, ప్రతిదానికీ ఒక ప్రయోజనం; మురుగన్ తిరుచ్చీరలైవాయ్‌కు చేరి అక్కడ కొలువుదీరడంతో ఆ భాగం ముగుస్తుంది. ఆరుపడై వీడు కావ్య భాగాల క్రమాన్ని అనుసరిస్తాయి కాబట్టి, ఆరింటిలో తిరుచెందూర్‌ను రెండవదిగా లెక్కించడానికి ఆ రాకే కారణం.

ఈ కథనం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది

  • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం
  • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, section sequence across its 317 lines — Tirupparaṅkuṉṟam (1–77), Tiruccīralaivāy (78–125), Tiruvāviṉaṉkuṭi (126–176), Tiruvērakam (177–189), Kuṉṟutōṟāṭal (190–217), Pazhamudircholai (218–317). Part of the Pattuppāṭṭu anthology and counted in the Eleventh Tirumurai. kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం
ఇందులో చెప్పబడింది: తిరుమురుగాట్రుప్పడై (పంక్తులు 1–77); ఉత్సవ వివరణ పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ ఉత్సవ్ పోర్టల్ ప్రకారం

ఉత్సవం పునఃప్రదర్శించే విజయం

తిరుమురుగాట్రుప్పడైలో శూరపద్ముడు గుర్రపు ముఖం గల రాక్షసాకారంగా, ఆ తర్వాత తలకిందుల మామిడి చెట్టుగా మారతాడు; మురుగన్ ఆ చెట్టును నరికివేస్తాడు. తిరుచెందూర్ ఆ విజయాన్ని సూరసంహారంగా పునఃప్రదర్శిస్తుంది; దానికి లక్షలాది భక్తులు వస్తారని ఉత్సవ్ పోర్టల్ చెబుతుంది. అదే పేజీ నెలవారీ కందర్ షష్ఠి ఆచారాన్ని వర్ణిస్తుంది — నెలకు రెండుసార్లు ప్రత్యేక పూజలు, హోమాలు, ఉపవాసం, కందర్ షష్ఠి కవచం పఠనం. యుద్ధమే తిరుచెందూర్‌లో జరిగిందనే సంప్రదాయాన్ని ఇక్కడ చెప్పడం లేదు, ఎందుకంటే దానికి లిఖిత ఆధారం మాకు ఇంకా దొరకలేదు.

ఈ కథనం చదవండి

తిరుమురుగాట్రుప్పడై ప్రారంభ భాగంలో, అసురుల అధిపతి శూరపద్ముడు మురుగన్‌తో యుద్ధంలో రెండు రూపాలు ధరిస్తాడు. మొదట గుర్రపు ముఖం గల భారీ శరీరంగా మారతాడు. ఆ తర్వాత తలకిందులుగా నిలిచిన మామిడి చెట్టుగా మారతాడు. మురుగన్ ఆ మాయా వృక్షాన్ని నరికివేస్తాడు, రాక్షసుడు నశిస్తాడు. ఒక రాక్షసి విజయోత్సాహంతో యుద్ధభూమిలో నాట్యం చేస్తుంది.

కావ్యం ఆ భాగాన్ని తిరుప్పరంకుండ్రం గురించిన విభాగంలో ఉంచుతుంది; యుద్ధం ఎక్కడ జరిగిందో అది చెప్పదు. తిరుచెందూర్‌లో ఉన్నది దాన్ని పునఃప్రదర్శించే ఉత్సవం.

ఈ ఆలయం జరిపే సూరసంహారం మురుగన్ విజయాన్ని "హిందూ శాస్త్రాల్లో వర్ణించినట్లుగా" గౌరవిస్తుందని పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ ఉత్సవ్ పోర్టల్ వర్ణిస్తుంది. లక్షలాది భక్తులు హాజరవుతారు; పోర్టల్ మాటల్లో ఉత్సవ ఇతివృత్తం "చెడుపై మంచి విజయం".

అదే పేజీ ఈ ఉత్సవాన్ని ఒక విస్తృత ఆచార లయలో ఉంచుతుంది. కందర్ షష్ఠి — చాంద్రమాన షష్ఠి తిథి — ప్రతి నెలా రెండుసార్లు, అమావాస్య దగ్గర, పౌర్ణమి దగ్గర వస్తుంది; ఆలయం ప్రతిసారీ ప్రత్యేక పూజలు, హోమాలు నిర్వహిస్తుంది. ఈ రోజుల్లో భక్తులు ఉపవాసం ఉండి కఠిన నియమాలు పాటిస్తారు; చాలామంది కందర్ షష్ఠి కవచం పఠిస్తారు, ముఖ్యంగా మురుగన్‌కు శుభప్రదమైనవిగా భావించే మంగళవారాల్లో.

పళనిలో దేవస్థానం అదే ఉత్సవాన్ని తమిళ ఐప్పసి మాసంలో జరిగే ఆరు రోజుల ఉత్సవంగా వర్ణిస్తుంది: భక్తులు ఉపవాసం ఉంటారు; యుద్ధం కోసం స్వామి ఏడాదికి ఒకసారి కొండ దిగి వచ్చి, విజయం తర్వాత తిరిగి వెళ్తాడు.

యుద్ధం గురించి పూర్తి కథనమైన తమిళ కంద పురాణం ప్రతిని మేము ఇంకా చదవలేకపోయాం; అందువల్ల చివరి యుద్ధం తిరుచెందూర్‌లో జరిగిందనే సంప్రదాయాన్ని ఇక్కడ వాస్తవంగా చెప్పడం లేదు.

ఈ కథనం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది

  • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 1–77 (Tirupparaṅkuṉṟam section, part 1 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం
  • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Kandhar Sasthti Pooja, Arulmigu Subramaniya Swamy Temple, Tiruchendur" (organiser: Department of Tourism, Tourist Office, Thoothukudi) utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  • ఆలయ నిర్వహణ: Arulmigu Dandayudhapani Swami Devasthanam, Palani (palani.org), "Festivals" — Kandhar Shasti (Soora Samharam) entry palani.org · 2026-10-09న చూశాం

ఒక్క నిమిషంలో

తిరుచెందూర్ ఎందుకు ముఖ్యం

ప్రతి వాక్యం అది ఎవరి నుండి వచ్చిందో, ఎంత స్థిరపడిందో చెబుతుంది. గుర్తుల అర్థం

  1. నక్కీరర్ తిరుమురుగాట్రుప్పడై తన రెండవ భాగాన్ని (పంక్తులు 78–125) తిరుచ్చీరలైవాయ్ — తిరుచెందూర్‌కు — కేటాయిస్తుంది; మురుగన్ ఆకాశమార్గాన ప్రయాణించి అక్కడ కొలువుదీరడంతో అది ముగుస్తుంది.

    2 ఆధారాలు కోసం: నక్కీరర్ తిరుమురుగాట్రుప్పడై తన రెండవ భాగాన్ని (పంక్తులు 78–125) తిరుచ్చీరలైవాయ్
    • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం
    • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, section sequence across its 317 lines — Tirupparaṅkuṉṟam (1–77), Tiruccīralaivāy (78–125), Tiruvāviṉaṉkuṭi (126–176), Tiruvērakam (177–189), Kuṉṟutōṟāṭal (190–217), Pazhamudircholai (218–317). Part of the Pattuppāṭṭu anthology and counted in the Eleventh Tirumurai. kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం

  2. అదే భాగంలో మురుగన్‌ను ఆరు ముఖాలు, పన్నెండు చేతులతో వర్ణిస్తారు; ప్రతి దానికీ దాని పని ఉంటుంది.

    ఆధారం కోసం: అదే భాగంలో మురుగన్‌ను ఆరు ముఖాలు, పన్నెండు చేతులతో వర్ణిస్తారు; ప్రతి దానికీ దాన
    • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం

  3. అసురులపై మురుగన్ విజయాన్ని పునఃప్రదర్శించే ఈ ఆలయ సూరసంహారానికి లక్షలాది భక్తులు వస్తారు.

    ఆధారం కోసం: అసురులపై మురుగన్ విజయాన్ని పునఃప్రదర్శించే ఈ ఆలయ సూరసంహారానికి లక్షలాది భక్తులు
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Kandhar Sasthti Pooja, Arulmigu Subramaniya Swamy Temple, Tiruchendur" (organiser: Department of Tourism, Tourist Office, Thoothukudi) utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం

శిల్ప

మీరు దర్శించినప్పుడు, వీటిని గమనించండి…

తెలియదు

ఆలయ నిర్మాణంపై వాస్తు అధ్యయనం, ASI పేజీ లేదా అధికారిక వర్ణన ఏదీ ఇంకా దొరకలేదు.

కట్టడం గురించిన వర్ణనకు — ఏమి గమనించాలి, ఎక్కడ నిలబడాలి — మాకు ఇంకా ఆధారం దొరకలేదు. ఒక ఆధారాన్ని ఉదహరించగలిగే వరకు, ఊహించి రాయకుండా ఇది ఖాళీగానే ఉంటుంది.

యాత్ర

మీ సందర్శనను ప్లాన్ చేయండి

దర్శన సమయాలు

చెల్లింపు దర్శనం క్యూ — చివరి ప్రవేశం2026లో నివేదించబడింది; ఉత్సవ రోజుల్లో మారవచ్చు.6:30 సా.
సాధారణ దర్శనం క్యూ — చివరి ప్రవేశం2026లో నివేదించబడింది; ఉత్సవ రోజుల్లో మారవచ్చు.7:00 సా.
ఆలయం మూసివేత (నిర్ణీత సమయం)మూసే ముందు పళ్లియరై క్రతువు జరుగుతుంది.9:00 సా.

ఆ రోజే నిర్ధారించుకోండి. ఉత్సవ రోజుల్లో, ముందస్తు ప్రకటన లేకుండా కూడా సమయాలు మారుతాయి. ఈ సమయాలు ఆలయపు సొంత ప్రకటన నుండి తీసుకున్నవి కావు.

వెళ్లే ముందు

  • ఈ ఆలయానికి వస్త్రధారణ నియమాలు లేదా ప్రవేశ నియమాలు ఇంకా నిర్ధారించలేదు. సంప్రదాయ, నిరాడంబర దుస్తులు ఎప్పుడూ సురక్షితమైన ఎంపిక; ప్రవేశ ద్వారం వద్ద అడగండి.

నడక, మెట్లు, అందుబాటు

ఎంత నడక లేదా ఎక్కడం ఉంటుందో, వీల్‌చైర్ సౌకర్యం ఉందో లేదో మేము ఇంకా నిర్ధారించలేదు. పెద్దవాళ్లతో ప్రయాణిస్తుంటే, బయలుదేరే ముందు ఆలయ కార్యాలయంలో లేదా దేవస్థానం విచారణ కౌంటర్‌లో అడగండి.

రద్దీ: రోజూ వేలాది మంది వస్తారు; వారాంతాల్లో, సెలవుల్లో, ఉత్సవ కాలాల్లో మరింత ఎక్కువ. రాత్రి అభిషేకం సమయంలో గర్భగుడికి తెర వేస్తారు, దాంతో సాయంత్రం క్యూ నెమ్మదిస్తుంది; ప్రస్తుత ముగింపు సమయాలు ఆవరణలోని నోటీసు బోర్డులపై ఉంటాయి.

చేరుకోవడం

  • రైలులో: తిరుచెందూర్ రైల్వే స్టేషన్ · సుమారు 2 కి.మీ.ఉత్సవ్ పోర్టల్ ప్రకారం ఆలయం నుంచి సుమారు 2 కి.మీ.
  • విమానంలో: తూత్తుకుడి (ట్యుటికోరిన్) విమానాశ్రయం, వాగైకుళంపర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ పేజీ తిరువనంతపురం అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయాన్ని పేర్కొంటుంది; తూత్తుకుడి దగ్గరి విమానాశ్రయం. ప్రయాణం ప్లాన్ చేసే ముందు విమానాలను సరిచూసుకోండి.

మార్గాలు సాధారణ సూచన మాత్రమే, అధికారిక ఆధారంతో ఇంకా సరిచూడలేదు.

పిన్ 628215 (ఇండియా పోస్ట్‌తో ఇంకా సరిచూడలేదు)

దర్శన క్రమం

ఇక్కడి సన్నిధులను ఏ క్రమంలో దర్శించాలో ప్రచురించిన ఏ ఆధారమూ చెప్పదు, కాబట్టి మేము ఒక క్రమాన్ని కల్పించలేదు. క్యూను, ఆలయ సిబ్బందిని అనుసరించండి.

ఉత్సవాలు

  • సూరసంహారం (కంద షష్ఠి)

    అసురులపై మురుగన్ విజయ పునఃప్రదర్శన; లక్షలాది భక్తులు హాజరవుతారు. ఉత్సవ్ పోర్టల్ మాసం ఇవ్వలేదు; పళనిలో అదే ఉత్సవం ఐప్పసిలో వచ్చి ఆరు రోజులు జరుగుతుంది.

  • నెలవారీ షష్ఠి

    ప్రతి చాంద్రమాసం, షష్ఠి

    చాంద్రమాన షష్ఠి తిథి నాడు, నెలకు రెండుసార్లు — అమావాస్య, పౌర్ణమి దగ్గర — ప్రత్యేక పూజలు, హోమాలు; భక్తులు ఉపవాసం ఉండి కందర్ షష్ఠి కవచం పఠిస్తారు.

ఇతిహాసం

కాలక్రమంలో

రెండు విభాగాలు, కావాలనే వేరుగా ఉంచాము: పురాణాలు ఏమి చెబుతాయి, చారిత్రక ఆధారాలు ఏమి చూపిస్తాయి. అవి వేర్వేరు ప్రశ్నలకు జవాబిస్తాయి, వాటిని ఏకీభవించమని మేము బలవంతపెట్టము.

పురాణాలలో, సంప్రదాయంలో

  1. మురుగన్ తిరుచ్చీరలైవాయ్‌లో కొలువుదీరడం

    మురుగన్ ఆకాశమార్గాన తిరుచ్చీరలైవాయ్‌కు ప్రయాణించడంతో తిరుమురుగాట్రుప్పడై రెండవ భాగం ముగుస్తుంది. ఏ యుగమూ ఇవ్వలేదు.

    ఆధారం కోసం: మురుగన్ తిరుచ్చీరలైవాయ్‌లో కొలువుదీరడం
    • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం

చారిత్రక ఆధారాలలో

  1. 2026

    సాయంత్రం క్యూ ముగింపు సమయాల ప్రవేశం

    భారీ రద్దీలో రాత్రి క్రతువులు సమయానికి జరిగేలా, ఆలయం చెల్లింపు దర్శనం క్యూలోకి ప్రవేశాన్ని 18:30కి, సాధారణ క్యూలోకి 19:00కి నిలిపివేసింది; తలుపులు 21:00కి మూసేలా నిర్ణయించింది. రద్దీ రోజుల్లో దర్శనం అర్ధరాత్రి దాటి కూడా సాగుతూ వచ్చింది.

    ఆధారం కోసం: సాయంత్రం క్యూ ముగింపు సమయాల ప్రవేశం
    • పత్రికలు: DT Next, "Tiruchendur temple introduces timing restrictions for evening darshan; check details here", updated 1 August 2026 dtnext.in · 2026-10-09న చూశాం

  2. తిరుమురుగాట్రుప్పడైలో రెండవ పడైవీడు గానం

    నక్కీరర్ కావ్యం తన రెండవ భాగంలో (పంక్తులు 78–125) తిరుచ్చీరలైవాయ్ పేరు చెబుతుంది. కావ్యానికి ఇక్కడ ఏ కాలమూ ఇవ్వడం లేదు.

    2 ఆధారాలు కోసం: తిరుమురుగాట్రుప్పడైలో రెండవ పడైవీడు గానం
    • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం
    • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, section sequence across its 317 lines — Tirupparaṅkuṉṟam (1–77), Tiruccīralaivāy (78–125), Tiruvāviṉaṉkuṭi (126–176), Tiruvērakam (177–189), Kuṉṟutōṟāṭal (190–217), Pazhamudircholai (218–317). Part of the Pattuppāṭṭu anthology and counted in the Eleventh Tirumurai. kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం

ఈ చుట్టుపక్కల

దారి మళ్లి చూడదగినవి

సమీప ప్రదేశాలు ఇంకా చేర్చలేదు.

ఆధారాలు

ఈ పేజీ ఎక్కడి నుండి వచ్చింది

  • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 1–77 (Tirupparaṅkuṉṟam section, part 1 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం
  • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, ll. 78–125 (Tiruccīralaivāy section, part 2 of 6), with English meaning by S. Sachithanantham kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం
  • స్తోత్రం: Tirumurukāṟṟuppaṭai of Nakkīrar, section sequence across its 317 lines — Tirupparaṅkuṉṟam (1–77), Tiruccīralaivāy (78–125), Tiruvāviṉaṉkuṭi (126–176), Tiruvērakam (177–189), Kuṉṟutōṟāṭal (190–217), Pazhamudircholai (218–317). Part of the Pattuppāṭṭu anthology and counted in the Eleventh Tirumurai. kaumaram.com · 2026-10-09న చూశాం
  • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Utsav portal, "Kandhar Sasthti Pooja, Arulmigu Subramaniya Swamy Temple, Tiruchendur" (organiser: Department of Tourism, Tourist Office, Thoothukudi) utsav.gov.in · 2026-10-09న చూశాం
  • పత్రికలు: DT Next, "Tiruchendur temple introduces timing restrictions for evening darshan; check details here", updated 1 August 2026 dtnext.in · 2026-10-09న చూశాం
  • ఆలయ నిర్వహణ: Arulmigu Dandayudhapani Swami Devasthanam, Palani (palani.org), "Festivals" — Kandhar Shasti (Soora Samharam) entry palani.org · 2026-10-09న చూశాం
ఈ పేజీకి చేసిన సవరణలు (1)
  • 2026-10-09: changed “Trivandrum International Airport” to “Thoothukudi (Tuticorin) Airport, Vagaikulam”. Trivandrum is far from Tiruchendur; Thoothukudi airport is the nearer airport. Held as unverified until checked against an official source.

ఈ పేజీని ఉదహరించండి

Aalaya Katha Foundation, “తిరుచెందూర్”, Aalaya Katha, ఈ వెర్షన్ చివరిగా సమీక్షించినది 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/te/temple/tiruchendur (చూసినది ).

చివరిగా సమీక్షించినది 2026-10-09. ఆధారాలను, నిర్ధారణ స్థాయిని మేము ఎలా గుర్తిస్తాము