ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ

Omkareshwar

ओंकारेश्वर

ಶಿವ · ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ

ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ (ಪ್ರಣವ ಲಿಂಗ)

ಮಾಂಧಾತಾ, ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ, ಖಾಂಡ್ವಾ ಜಿಲ್ಲೆ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ · ಶೈವ ಸಂಪ್ರದಾಯ

ಶಿವ ಪುರಾಣದ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಓಂಕಾರದಲ್ಲಿನ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗುಡಿಯ ಕುರಿತ ಅದರ ಅಧ್ಯಾಯ ಓಂಕಾರ ಲಿಂಗವನ್ನು ದ್ವಿರೂಪಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಿ
ದಾರಿ

ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ

ದರ್ಶನದ ಸಮಯ
  • 5:00 ಎ.ಎಂ. – 12:20 ಪಿ.ಎಂ. · ಮಂಗಳ ದರ್ಶನ
  • 1:15 ಪಿ.ಎಂ. – 4:00 ಪಿ.ಎಂ. · ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ದರ್ಶನ
ಮುಂದಿನ ಆರತಿ ಅಥವಾ ಪೂಜೆ (ಭಾರತೀಯ ಸಮಯ)
ಕೆಳಗಿನ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ನೋಡಿ
ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು
ರೈಲು: ಸನಾವದ್ವಿಮಾನ: ದೇವಿ ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಇಂದೋರ್

ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ: ವಸ್ತ್ರಸಂಹಿತೆ, ಫೋನ್ ನಿಯಮಗಳು, ಇತರ ಧರ್ಮದ ಸಂದರ್ಶಕರ ಪ್ರವೇಶ, ನಡೆದು ತಲುಪುವ ದೂರ. ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ವಿಚಾರಣಾ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ — ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನಮಗೂ ತಿಳಿಸಿ. hello@aalayakatha.com

ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೇಟಿ ವಿವರಗಳು

ಸ್ಥಳಪುರಾಣ

ಈ ಸ್ಥಳದ ಕಥೆ

2 ವಿವರಣೆಗಳು ದಾಖಲಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮಾತುಗಳಲ್ಲೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ — ಅವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬೆರೆಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೂಚನೆ: ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರ ವಿಷಯಗಳಿವೆ.
ಹೇಳಲಾಗುವ ಗ್ರಂಥ: ಶಿವ ಪುರಾಣ, ಕೋಟಿರುದ್ರ ಸಂಹಿತೆ 18

ಇನ್ನೂ ಎತ್ತರವಾಗಬಯಸಿದ ಪರ್ವತ

ಗೋಕರ್ಣದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಾರದ ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಪರ್ವತಗಳ ಒಡೆಯ ವಿಂಧ್ಯ ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಭೇಟಿಯ ನಡುವೆ ತನಗೆ ಯಾವುದರ ಕೊರತೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ತನ್ನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾರದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ, ಆದರೆ ಮೇರು ಇನ್ನೂ ಎತ್ತರ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಆ ಮಾತು ವಿಂಧ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಶಿವನನ್ನು ಒಲಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಓಂಕಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಮಣ್ಣಿನ ಮೂರ್ತಿ ಮಾಡಿ ಅದರ ಮುಂದೆ ಆರು ತಿಂಗಳು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಶಿವ ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ವರ ನೀಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ತಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಮನಾದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿಂಧ್ಯ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಶಿವ ಆ ಕೋರಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಅಂಥ ವರವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ತಿರುಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗದೆ ವಿಂಧ್ಯನಿಗೆ ಉಪಯೋಗವಾಗುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ, ನಿನಗಿಷ್ಟ ಬಂದಂತೆ ಮಾಡು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಶಿವನನ್ನು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಉಳಿಯುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಪುರಾಣ, ದೇವಾಲಯದ ಉಳಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಲ್ಲ ಆಧರಿಸುವ ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಓಂಕಾರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಶಿವಲಿಂಗ ದ್ವಿರೂಪಿ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಣವದಲ್ಲಿ — ಓಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ — ಸದಾಶಿವ ಓಂಕಾರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯನ ಮಣ್ಣಿನ ಮೂರ್ತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದು ಪರಮೇಶ್ವರನಾಯಿತು. ಎರಡೂ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗ್ರಂಥ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಪೂಜಿಸಿ ವರ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ವಿಂಧ್ಯನ ನಿರಾಶೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುವವರು ಮತ್ತೆ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಒಂದೇ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಎರಡು ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಗುಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಪ್ರಸಂಗ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಂಹಿತೆಯ ಹನ್ನೆರಡರ ಪಟ್ಟಿ ಅದನ್ನು ಓಂಕಾರದಲ್ಲಿನ ಪರಮೇಶ್ವರ ಎಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂದು ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಓಂಕಾರೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನದಿಯಾಚೆಯ, ಅಮರೇಶ್ವರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಮಲೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ — ಅದೇ ದ್ವಿರೂಪಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಓದಿದಂತೆ; ಯಾವ ಗುಡಿ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಪಟ್ಟಿಗಳ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೂಲವೂ ಇದೇ.

ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Koti-rudra Samhita 18.1-27 (tr. J. L. Shastri) wisdomlib.org
  • ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Koti-rudra Samhita 1.21-24 (tr. J. L. Shastri) wisdomlib.org
  • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Omkareshwar Temple Trust, Main Temple shriomkareshwar.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
ಹೇಳಲಾಗುವ ಗ್ರಂಥ: ಶ್ರೀ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ದೇವಾಲಯದ ವಿವರಣೆ

ದ್ವೀಪದ ಮೇಲೆ ರಾಜ ಮಾಂಧಾತ

ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜ ಮಾಂಧಾತ ನರ್ಮದೆಯ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಶಿವ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರಲು ಇದೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶಿವಪುರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ದೇವಾಲಯ ನಿಂತಿರುವ ದ್ವೀಪ ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ. ಟ್ರಸ್ಟ್ ಇದನ್ನು ವಿಂಧ್ಯ ಕಥೆಯ ಜೊತೆಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಉಗಮದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರವನ್ನಾಗಲಿ ಗ್ರಂಥ ಮೂಲವನ್ನಾಗಲಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಓದಿ

ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ರಾಜ ಮಾಂಧಾತ ನರ್ಮದೆಯ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಿವ ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರಲು ಇದೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯ ನಿಂತಿರುವ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮಾಂಧಾತ ಎಂದು, ಹಾಗೆಯೇ ಶಿವಪುರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನರ್ಮದೆ ಅದರ ಸುತ್ತ ಇಬ್ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಆಕಾರ ಓಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಟ್ರಸ್ಟ್ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಟ್ರಸ್ಟ್ ಇದನ್ನು ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಪುರಾಣ ಕಥೆಯ ಜೊತೆಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಉಗಮದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟಿತ ರೂಪ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ: ಮಾಂಧಾತ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಧ್ಯಾನಿಸಿದ, ಏನನ್ನು ಬೇಡಿದ, ಅಥವಾ ಕಥೆ ಯಾವ ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಿಲ್ಲ.

ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Omkareshwar Temple Trust, Main Temple shriomkareshwar.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ

ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಏಕೆ ಮಹತ್ವದ್ದು

ಪ್ರತಿ ಸಾಲೂ ಅದು ಯಾರಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಎಷ್ಟು ಖಚಿತ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗುರುತುಗಳ ಅರ್ಥ

  1. ಶಿವ ಪುರಾಣದ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಓಂಕಾರದಲ್ಲಿನ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗುಡಿಯ ಕುರಿತ ಅದರ ಅಧ್ಯಾಯ ಓಂಕಾರ ಲಿಂಗವನ್ನು ದ್ವಿರೂಪಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.

    2 ಮೂಲಗಳು ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಶಿವ ಪುರಾಣದ ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಓಂಕಾರದಲ್ಲಿನ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ,
    • ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Koti-rudra Samhita 1.21-24 (tr. J. L. Shastri) wisdomlib.org
    • ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Koti-rudra Samhita 18.22-23 (tr. J. L. Shastri) wisdomlib.org
  2. ದೇವಾಲಯ ನರ್ಮದೆ ಇಬ್ಭಾಗವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿಯುವ ಮಾಂಧಾತ ದ್ವೀಪದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ರೂಪರೇಖೆ ಓಂ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ದೇವಾಲಯ ನರ್ಮದೆ ಇಬ್ಭಾಗವಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿಯುವ ಮಾಂಧಾತ ದ್ವೀಪದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ರ
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Omkareshwar Temple Trust, Main Temple shriomkareshwar.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  3. ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಓಂಕಾರೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅಮರೇಶ್ವರ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಮಲೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವನ್ನು ಓಂಕಾರೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಲಿಂಗವನ್ನು ಅಮರೇಶ್ವರ
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Omkareshwar Temple Trust, Main Temple shriomkareshwar.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  4. ದೇವಾಲಯ ಐದು ಅಂತಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಏರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಬ್ಬ ದೇವತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ: ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ, ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ, ಸಿದ್ಧನಾಥ, ಗುಪ್ತೇಶ್ವರ, ಮತ್ತು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವಜಧಾರಿ ದೇವತೆ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ದೇವಾಲಯ ಐದು ಅಂತಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಏರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಬ್ಬ ದೇವತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ: ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ, ಮ
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Omkareshwar Temple Trust, Main Temple shriomkareshwar.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಶಿಲ್ಪ

ನೀವು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಗಮನಿಸಿ…

ನಾಗರ

ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಎತ್ತರದ ಶಿಖರವಿರುವ ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಶೈಲಿಯದ್ದು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಯಾರು ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ಕಟ್ಟಿದರು ಎಂದು ಟ್ರಸ್ಟ್ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

  • ಶಿಖರ

    ಐದು ಅಂತಸ್ತುಗಳು, ಐದು ದೇವತೆಗಳು

    ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿ ಅಂತಸ್ತೂ ಒಬ್ಬ ದೇವತೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ: ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ, ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ, ಸಿದ್ಧನಾಥ, ಗುಪ್ತೇಶ್ವರ, ಮತ್ತು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವಜಧಾರಿ ದೇವತೆ.

  • ಗರ್ಭಗುಡಿ

    ಸಾಲಿಗೆ ಹೊಂದದ ಗರ್ಭಗೃಹ

    ಹಳೆಯ ಗರ್ಭಗೃಹ ಕಲ್ಲಿನ ಸಾಲುಗಳ ಗುಮ್ಮಟವಿರುವ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯ; ನದಿತೀರದ ದಕ್ಷಿಣ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖವಾಗಿದೆ. ಹೊಸದಾದ ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿದೆ; ಗರ್ಭಗೃಹ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲು ಅಥವಾ ಹೊಸ ಶಿಖರದೊಂದಿಗೆ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರಲು ಇದೇ ಕಾರಣ ಎಂದು ಟ್ರಸ್ಟ್ ನೀಡುತ್ತದೆ.

    ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು: ಮುಖ್ಯ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಗೃಹದತ್ತ ನೋಡುತ್ತಾ.

  • ಮಹಾಮಂಟಪ

    ಸ್ತಂಭಯುಕ್ತ ಸಭಾಂಗಣ

    ಸಭಾಂಗಣ 60 ಬೃಹತ್ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ.

  • ವಿವರ

    ಮಾಂಧಾತ ದ್ವೀಪ

    ದ್ವೀಪದ ಸುತ್ತ ಎರಡಾಗಿ ಒಡೆಯುವ ನರ್ಮದೆ; ಟ್ರಸ್ಟ್‌ನ ಅಂಕಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದ್ವೀಪ ಸುಮಾರು 4 ಕಿ.ಮೀ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 2 ಕಿ.ಮೀ ಅಗಲ.

  • ಪವಿತ್ರ ಜಲ

    ನರ್ಮದೆ

    ನೀರು, ಹೂವು ಮತ್ತು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೊದಲು ಭಕ್ತರು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಯಾತ್ರೆ

ನಿಮ್ಮ ಭೇಟಿಯನ್ನು ಯೋಜಿಸಿ

ದರ್ಶನದ ಸಮಯ

ಮಂಗಳ ಆರತಿ ಮತ್ತು ಭೋಗ4:30 ಎ.ಎಂ. – 5:00 ಎ.ಎಂ.
ಮಂಗಳ ದರ್ಶನ5:00 ಎ.ಎಂ. – 12:20 ಪಿ.ಎಂ.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಭೋಗದರ್ಶನ ಸ್ಥಗಿತ.12:20 ಪಿ.ಎಂ. – 1:15 ಪಿ.ಎಂ.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ದರ್ಶನ1:15 ಪಿ.ಎಂ. – 4:00 ಪಿ.ಎಂ.
ಸಾಯಂಕಾಲೀನ ಶೃಂಗಾರಟ್ರಸ್ಟ್‌ನ ಪುಟ ಈ ಅವಧಿಯ ಮುಕ್ತಾಯವನ್ನು 16:15 ಮತ್ತು 16:30 ಎರಡೂ ಎಂದು ನೀಡುತ್ತದೆ.4:00 ಪಿ.ಎಂ. – 4:30 ಪಿ.ಎಂ.
ಶೃಂಗಾರ ದರ್ಶನ4:30 ಪಿ.ಎಂ. – 9:30 ಪಿ.ಎಂ.
ಶಯನ ಆರತಿ9:30 ಪಿ.ಎಂ. – 10:00 ಪಿ.ಎಂ.
ಶಯನ ದರ್ಶನ10:00 ಪಿ.ಎಂ. – 10:30 ಪಿ.ಎಂ.

ಅದೇ ದಿನ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸಮಯ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೋಗುವ ಮೊದಲು

  • 05:00ಕ್ಕೆ ಮೊದಲು, 22:30ರ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಆರತಿ ಹಾಗೂ ಶೃಂಗಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆ, ಹೂವು ಅಥವಾ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯಂಥ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗರ್ಭಗೃಹದೊಳಗೆ ಬಿಡದಿರಬಹುದು.
  • ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಬದಲಾಗಬಹುದು.

ನಡಿಗೆ, ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಸೌಲಭ್ಯ

ಎಷ್ಟು ನಡಿಗೆ ಅಥವಾ ಹತ್ತುವಿಕೆ ಇದೆ, ಅಥವಾ ಗಾಲಿಕುರ್ಚಿ ಪ್ರವೇಶವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿ ಅಥವಾ ದೇವಸ್ಥಾನಂ ವಿಚಾರಣಾ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ.

ಜನಸಂದಣಿ: ಉತ್ಸವಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಸಂದಣಿ ಹೆಚ್ಚಿರುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುವುದು

  • ವಿಮಾನದ ಮೂಲಕ: ದೇವಿ ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣ, ಇಂದೋರ್ · ಸುಮಾರು 77 ಕಿ.ಮೀ.
  • ರೈಲಿನ ಮೂಲಕ: ಸನಾವದ್ · ಸುಮಾರು 12 ಕಿ.ಮೀ.ಖಾಂಡ್ವಾಕ್ಕೆ MEMU ರೈಲುಗಳು. 72 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದ ಖಾಂಡ್ವಾ ಜಂಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್‌ಫಾಸ್ಟ್ ಸೇವೆಗಳಿವೆ.
  • ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ: ಮೋರ್ಟಕ್ಕಾ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣ · ಸುಮಾರು 12 ಕಿ.ಮೀ.ಇಂದೋರ್, ಉಜ್ಜಯಿನಿ, ಖರ್ಗೋನ್ ಮತ್ತು ಖಾಂಡ್ವಾಕ್ಕೆ ನಿಯಮಿತ ಬಸ್ಸುಗಳು; ಇಂದೋರ್ ಅಥವಾ ಖಾಂಡ್ವಾದಿಂದ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಗಳು.

ಪಿನ್ 450554 (ಇಂಡಿಯಾ ಪೋಸ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ)

ಸೇವೆಗಳು

  • ಶೀಘ್ರ ದರ್ಶನಶುಲ್ಕ ಸಹಿತ ತ್ವರಿತ ದರ್ಶನ.₹300ಬುಕ್ ಮಾಡಿ

ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ ದೇವಾಲಯ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದ ದರಗಳು. ಅವು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ; ದೇವಾಲಯದ ಬುಕಿಂಗ್ ತಾಣವೇ ಅಂತಿಮ.

ದರ್ಶನದ ಕ್ರಮ

ಇಲ್ಲಿನ ಸನ್ನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಯಾವ ಪ್ರಕಟಿತ ಮೂಲವೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಒಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಲ್ಲ. ಸಾಲನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ.

ಹಬ್ಬಗಳು

  • ಸೋಮವಾರದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ (ಡೋಲಾ)

    Every Monday; grandest Jul–Aug · ಶ್ರಾವಣ

    ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರನ ಮೂರು ಮುಖಗಳ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ಚಿನ್ನದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ, ನದಿತೀರದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಭವದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

  • ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ

    Feb–Mar · ಮಾಘ, ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ, ಚತುರ್ದಶಿ

    ಶಿವನ ಪ್ರಮುಖ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವ. ಇಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ವಂತ ವಿವರಣೆ ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಣುವ ಆಚಾರಗಳು

ಇತಿಹಾಸ

ಕಾಲದ ಮೂಲಕ

ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಟ್ಟಿರುವ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳು: ಪುರಾಣಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆ ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ

  1. ವಿಂಧ್ಯನ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದ್ವಿರೂಪಿ ಲಿಂಗ

    ಶಿವ ಪುರಾಣದ ಉಗಮ ಕಥೆ. ಇದು ಯಾವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ಪುರಾಣ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ವಿಂಧ್ಯನ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದ್ವಿರೂಪಿ ಲಿಂಗ
    • ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Koti-rudra Samhita 18.1-27 (tr. J. L. Shastri) wisdomlib.org
  2. ಶಿವ ರಾಜ ಮಾಂಧಾತನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ

    ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್‌ನ ಪರ್ಯಾಯ ಉಗಮ ಕಥೆ. ಯಾವ ಯುಗವನ್ನೂ ನೀಡಿಲ್ಲ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಶಿವ ರಾಜ ಮಾಂಧಾತನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Omkareshwar Temple Trust, Main Temple shriomkareshwar.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ

  1. ಮೂರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ದಿನದ ಮೂರು ಪೂಜೆಗಳು

    ಬೆಳಗಿನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಿಂಧಿಯಾ ಮನೆತನದ ಅರ್ಚಕರು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಹೋಳ್ಕರ್ ಮನೆತನದ ಅರ್ಚಕರು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಯಾವಾಗ ಆರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಪ್ರಕಟಿತ ವಿವರಣೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮೂಲ ಇದಕ್ಕಾಗಿ: ಮೂರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ದಿನದ ಮೂರು ಪೂಜೆಗಳು
    • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Omkareshwar Temple Trust, Main Temple shriomkareshwar.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ

ಈ ಸುತ್ತಮುತ್ತ

ಸುತ್ತುಬಳಸಿ ಹೋಗಲು ಯೋಗ್ಯ

  • ದೇವಾಲಯ

    ಮಮಲೇಶ್ವರ (ಅಮರೇಶ್ವರ)

    ನದಿಯಾಚೆ; ಟ್ರಸ್ಟ್ ಇದನ್ನು ವಿಭಜಿತ ಓಂಕಾರ ರೂಪದ ಭೌತಿಕ ಲಿಂಗವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಿಗಳು ಇದನ್ನೇ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವೆಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತವೆ.

  • ದೇವಾಲಯ

    ಮಹಾಕಾಳೇಶ್ವರ, ಉಜ್ಜಯಿನಿ

    ಮೂರನೇ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ; ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಉಜ್ಜಯಿನಿ ನಡುವೆ ಬಸ್ಸುಗಳಿವೆ.

  • ಘಾಟ್

    ನರ್ಮದಾ ನದಿತೀರ

    ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಭಕ್ತರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ, ಮತ್ತು ಸೋಮವಾರದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುವ ಸ್ಥಳ.

ಮೂಲಗಳು

ಈ ಪುಟ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ

  • ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Koti-rudra Samhita 1.21-24 (tr. J. L. Shastri) wisdomlib.org
  • ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Koti-rudra Samhita 18.22-23 (tr. J. L. Shastri) wisdomlib.org
  • ದೇವಾಲಯ ಆಡಳಿತ: Shri Omkareshwar Temple Trust, Main Temple shriomkareshwar.org · 2026-10-09ರಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ
  • ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Koti-rudra Samhita 18.1-27 (tr. J. L. Shastri) wisdomlib.org

ಈ ಪುಟವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ

Aalaya Katha Foundation, “ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ”, Aalaya Katha, ಆವೃತ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/kn/temple/omkareshwar (ನೋಡಿದ ದಿನ ).

ಕೊನೆಯ ಪರಿಶೀಲನೆ 2026-10-09. ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ