ಗಣೇಶನಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವುದನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ
ಸೃಷ್ಟಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಒಂದು ಕಮಲ ಮೇಲೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಬ್ರಹ್ಮ ಅದರ ಮೇಲೆ ಮೂಡುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ರಾಕ್ಷಸರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಿವಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅವರೊಡನೆ ಹೋರಾಡಲು ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.
ಅವನಿಗೆ ಗೆಲ್ಲಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ ಫಲಿತಾಂಶವಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುವವನು ಶಿವ: ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಪೂಜೆಗೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಘ್ನನಿವಾರಕ ಗಣೇಶನನ್ನು ಮೊದಲು ಆವಾಹಿಸದೆ ವಿಷ್ಣು ಆರಂಭಿಸಿದ.
ವಿಷ್ಣು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಭೀಮೆಯ ಮೇಲಿನ ಈ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬಂದು ಗಣೇಶ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಗಣೇಶ ಪ್ರಸನ್ನನಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು — ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧನೆಗೆ ತರುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು — ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಥಳ ಈ ಪ್ರಸಂಗದಿಂದ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ಸಿದ್ಧಟೇಕ್, ಸಿದ್ಧಿ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಬೆಟ್ಟ. ಇಲ್ಲಿನ ಗಣೇಶ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ, ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಮತ್ತು ಈ ತಾಣವನ್ನು ಜಾಗೃತ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು — ದೇವತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾಗೃತನೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಆಗಿರುವನೆಂದು ನಂಬಲಾಗುವ ಸ್ಥಳವೆಂದು — ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಂದರ್ಶಕ ಕಾಣುವುದರಲ್ಲೂ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಸೊಂಡಿಲು ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದೆ — ಎಂಟು ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕ ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗಿರುವುದು ಇದೊಂದೇ — ಮತ್ತು ಬಲಮುರಿ ಗಣೇಶನನ್ನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆದರೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನವನೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಯ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ಜಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ವಂತ ಧಾಮದ ದ್ವಾರಪಾಲಕರು; ವಿಷ್ಣು ಪೂಜಿಸಿದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ
- ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: John A. Grimes, Ganapati: Song of the Self, State University of New York Press, 1995, pp. 110–1, 117–8
- ವಿದ್ವತ್ ಅಧ್ಯಯನ: Milind Gunaji, Offbeat Tracks in Maharashtra, Popular Prakashan, 2003, pp. 104–5