ಗೌತಮ, ಹಸು ಮತ್ತು ಉಳಿದುಕೊಂಡ ಗಂಗೆ
ಬರಗಾಲ ನೂರು ವರ್ಷ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮೊಳಕೆಯೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ನೀರಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಬೇರೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಗೌತಮ ಮುನಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿ ಅಹಲ್ಯೆ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಗೌತಮ ಆರು ತಿಂಗಳು ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾಗಿ ವರುಣನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರುಣ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ ವರ ಕೊಡಲು ಮುಂದಾದಾಗ ಗೌತಮ ಮಳೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಾನು ಮೀರಲಾರೆ ಎಂದು ವರುಣ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬದಲಿಗೆ ಗೌತಮ ದಿವ್ಯವಾದ, ಎಂದೂ ಬತ್ತದ ನೀರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಗೆ ಎಂದು ವರುಣ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಗೌತಮ ಒಂದು ಕೈ ಆಳದ ಗುಂಡಿ ತೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಬತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಗೌತಮನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಾತು ಕೊಟ್ಟು ವರುಣ ಅದನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಗೌತಮ ತನ್ನ ಯಜ್ಞಗಳಿಗಾಗಿ ಧಾನ್ಯ ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಬೆಳೆಗಳು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಮುನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರು, ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವನ ಸುತ್ತ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ.
ತೊಂದರೆ ನೀರಿನ ಬಳಿಯೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಗೌತಮನ ಶಿಷ್ಯರು ನೀರು ತರಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಮುನಿಗಳ ಪತ್ನಿಯರು ಮೊದಲು ತಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಹಠ ಹಿಡಿದು ಅವರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಹಲ್ಯೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಸ್ವತಃ ನೀರು ತಂದು ಗೌತಮನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಪತ್ನಿಯರು ಅಪಮಾನಿತರಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ತಿರುಚಿದ ವಿವರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕೋಪಗೊಂಡ ಮುನಿಗಳು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಗೌತಮನನ್ನು ಅವಮಾನಗೊಳಿಸಿ ಓಡಿಸುವಂತೆ ಬೇಡುತ್ತಾರೆ. ಗಣೇಶ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ — ಗೌತಮ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಕಾಪಾಡಿದ ಎಂದು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ — ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೋರಿಕೆ ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಣಿಯುತ್ತಾನೆ: ವಿಧಿಯಲ್ಲಿರುವುದು ನಡೆದೇ ತೀರುತ್ತದೆ.
ಗಣೇಶ ಒಂದು ಬಡಕಲು ಹಸುವಿನ ರೂಪ ತಾಳಿ ಗೌತಮನ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಗೌತಮ ಒಂದು ಹಿಡಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಗರಿಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ ಹಸು ಸತ್ತು ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಕೂಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಗೋಹಂತಕನೆಂದು ಕರೆದು, ಅವನ ಮುಖ ನೋಡಲೂ ಅಯೋಗ್ಯ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಕಲ್ಲು ತೂರಿ ಓಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಕ್ರೋಶ ದೂರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಶ್ರಮ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಪಾಪ ಹೇಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಅವರನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಒಂದು ಪಟ್ಟಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ: ಪಾಪವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಬೇಕು; ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಯನ್ನು ನೂರಾ ಒಂದು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಬೇಕು; ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತರಬೇಕು; ಒಂದು ಕೋಟಿ ಮಣ್ಣಿನ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಗೌತಮ ಮತ್ತು ಅಹಲ್ಯೆ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಿವ ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಷ್ಪಾಪಿ, ಮೋಸಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದೆ ಎಂದು ಗೌತಮನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ವರ ಕೊಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ಗೌತಮ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಕಾಣಿಕೆಯಿಂದ ತಾನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ನೀರನ್ನು ಶಿವ ಹೊರತರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಗಂಗೆ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಗೌತಮ ಶುದ್ಧನಾದ ತಕ್ಷಣ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆ; ಕಲಿಯುಗದವರೆಗೆ ಅವಳು ಇಲ್ಲೇ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಶಿವ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಬಂದು ಶಿವ ಮತ್ತು ಗಂಗೆ ಇಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಬೇಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಗುರು ಸಿಂಹರಾಶಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ತಾವೇ ಬರುವುದಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಾತು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಶಿವ ಮತ್ತು ಗಂಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ನದಿ ಗೌತಮಿ ಎಂದೂ, ಲಿಂಗ ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಎಂದೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ಗಂಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಯಿಂದ ಒಂದು ಅತ್ತಿ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಗಂಗಾದ್ವಾರ ಎಂಬ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತಾಳೆ. ವಿರೋಧಿ ಮುನಿಗಳು ಬಂದಾಗ ಅವಳು ಮಾಯವಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿ ಗೌತಮನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತವನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ಎಂದು ಆಕಾಶವಾಣಿ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನದಿಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೌತಮ ಗಂಗಾದ್ವಾರದ ಕೆಳಗೆ ಕುಶಾವರ್ತ ಎಂಬ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನದಿ ಅದರಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಗೌತಮ ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಕಥೆ ಲಿಂಗದ ಹೆಸರನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಉಗಮಿಸುವ ಗೌತಮಿಯನ್ನು, ಕುಶಾವರ್ತವನ್ನು, ಮತ್ತು ಗುರು ಸಿಂಹರಾಶಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನದಿಯ ಬಳಿ ನಡೆಯುವ ಸಮಾಗಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಬೇರೆಡೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿವರಣೆ ಇದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೀಡಿರುವ “ಇನ್ನೊಂದು ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಗೌತಮನ ಶಾಪ” ಜೊತೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನೂ ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುವಂತೆಯೇ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ವಿವರಣೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ
- ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 24.1–33 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
- ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 25.1–58 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
- ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 26.1–57 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
- ಪುರಾಣ: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 27.1–22 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org