नागेश्वर ज्योतिर्लिंग

Nageshwar Jyotirlinga

નાગેશ્વર જ્યોતિર્લિંગ

शिव · नागेश्वर · नागेश्वरी के साथ

ज्योतिर्लिंग, भूमिगत गर्भगृह में

नागेश्वर, द्वारका, देवभूमि द्वारका ज़िला, गुजरात · शैव परंपरा

नागेश्वर शिव के बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक है, उनका क्रम तय करने वाले गणना-श्लोक में आठवाँ, हालाँकि दूसरे मंदिर भी इस स्थान का दावा करते हैं।

कथा पढ़ें
रास्ता देखें

द्वार पर

मौसम
मुख्य मौसम: नव॰ – फ़र॰तारीख़ें और ध्यान देने योग्य बातें
पैदल चलना और पहुँच
ज़िला प्रशासन के अनुसार गर्भगृह भूमिगत है; वहाँ तक की सीढ़ियों या व्हीलचेयर पहुँच का विवरण हमें अभी तक नहीं मिला है।
वहाँ पहुँचना
रेल: द्वारका रेलवे स्टेशनहवाई मार्ग: जामनगर हवाई अड्डा

अभी पुष्टि नहीं: दर्शन का समय, पहनावा, फ़ोन संबंधी नियम, अन्य धर्मों के आगंतुकों का प्रवेश. मंदिर कार्यालय या पूछताछ काउंटर पर पूछें — और अगर आप जानते हैं, तो हमें बताइए। hello@aalayakatha.com

यात्रा की पूरी जानकारी

स्थल पुराण

इस स्थान की कथा

2 विवरण दर्ज हैं। हर एक अलग से, उसकी अपनी परंपरा के शब्दों में सुनाया गया है — उन्हें कभी मिलाया नहीं जाता।

पारिवारिक सूचना: इस कथा में हिंसा या मृत्यु है।
इनमें कही गई: शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता 29–30

राक्षसों की क़ैद में सुप्रिय

दारुकावन पश्चिमी समुद्र के तट पर एक उपजाऊ वन है, हर दिशा में सोलह योजन चौड़ा। यह राक्षस दारुक और उसकी पत्नी का है — एक राक्षसी, जिसे भी दारुका कहते हैं, और जो पार्वती के एक वरदान से घमंडी हो गई है; देवी ने उसे वन की स्वामिनी बनाया है। यह जोड़ा और उनके राक्षस यज्ञों और अनुष्ठानों को नष्ट करते हैं और लोगों में आतंक फैलाते हैं, जो रक्षा के लिए ऋषि और्व के पास जाते हैं। और्व शाप देते हैं: जब भी राक्षस लोगों को मारेंगे, राक्षस स्वयं मर जाएँगे।

जब इंद्र के नेतृत्व में देवता लड़ने आते हैं, तो राक्षस पाते हैं कि वे मर रहे हैं और देवता नहीं। राक्षसी को पार्वती का वरदान याद आता है और वह एक उपाय सुझाती है। राक्षस अपना सामान समुद्र के एक नगर में ले जाते हैं। और्व के शाप के डर से वे भूमि से दूर रहते हैं और इसके बजाय जल पर काम करते हैं: वे यात्रियों को पकड़ते हैं, उन्हें नगर में क़ैद करते हैं, और कुछ को मार देते हैं।

एक दिन लोगों से भरी कई नावें आती हैं, और राक्षस यात्रियों को बाँधकर बंद कर देते हैं। क़ैदियों में सुप्रिय है, एक वैश्य और निष्ठावान शैव, जो भस्म और रुद्राक्ष धारण करता है और शिव की पूजा किए बिना भोजन नहीं करता। वह क़ैद में भी अपनी पूजा जारी रखता है, और दूसरों को पंचाक्षर मंत्र नमः शिवाय और मिट्टी से लिंग बनाना सिखाता है। क़ैदी अपने-अपने ढंग से पूजा करते हैं — ध्यान में, मन में, मिट्टी के लिंगों से — और छह महीने बीत जाते हैं।

एक राक्षस पहरेदार क़ैदख़ाने में शिव का एक रूप देखता है और दारुक को इसकी सूचना देता है। दारुक जानना चाहता है कि वैश्य किसका ध्यान कर रहा है। वैश्य कहता है कि वह नहीं जानता, और दारुक उसे मारने का आदेश देता है। जैसे ही राक्षस पास आते हैं, वैश्य शिव को नाम लेकर पुकारता है। शिव चार द्वारों वाले एक मंदिर के साथ धरती की एक दरार से प्रकट होते हैं, वैश्य को पाशुपत अस्त्र देते हैं, और राक्षसों को उनके सभी अनुचरों सहित मार डालते हैं।

तब राक्षसी पार्वती की स्तुति करती है और अपने वंश की रक्षा की विनती करती है। पार्वती मान जाती हैं, और अपने पहले के वरदान से बँधे शिव उनसे कहते हैं कि वे जैसा चाहें करें। पार्वती राक्षसी को बचे हुए राक्षसों की स्वामिनी बनाती हैं और उनकी स्त्रियों को वन में पुत्र जन्म देने देती हैं। शिव अपने भक्तों की रक्षा के लिए वन में रहना स्वीकार करते हैं। वहाँ का ज्योतिर्लिंग नागेश्वर कहलाने लगता है, और देवी नागेश्वरी।

यह प्रसंग ज्योतिर्लिंग को उसका नाम और उसकी पृष्ठभूमि, पश्चिमी समुद्र के किनारे एक वन, देता है। देवभूमि द्वारका ज़िला प्रशासन मंदिर के आसपास के क्षेत्र की पहचान दारुकावन के रूप में करता है और बताता है कि लिंग एक भूमिगत गर्भगृह में है।

अन्यत्र अलग ढंग से कही जाती है। यह विवरण “दारुकावन के ऋषि और गिरता लिंग” से मेल नहीं खाता, जो इसी पृष्ठ पर दिया गया है। हम हर एक को वैसे ही सुनाते हैं जैसे उसकी अपनी परंपरा सुनाती है, और उनमें से किसी को नहीं चुनते।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • पुराण: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 29.1–53 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
  • पुराण: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 30.1–32 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
  • सरकारी: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09 को देखा गया
इनमें कही गई: वामन पुराण (अध्याय 6 और 45), जैसा देवभूमि द्वारका ज़िला प्रशासन ने संक्षेप में बताया है

दारुकावन के ऋषि और गिरता लिंग

एक दूसरी उत्पत्ति-कथा, जिसे ज़िला प्रशासन वामन पुराण से जोड़ता है। वालखिल्य ऋषि दारुकावन में शिव की पूजा करते हैं। शिव केवल सर्प धारण किए एक नग्न तपस्वी के रूप में आकर उनकी परीक्षा लेते हैं; ऋषियों की पत्नियाँ उनके पीछे चल देती हैं, और ऋषि उन्हें लिंग खोने का शाप देते हैं। लिंग गिरता है और संसार काँप उठता है, जब तक ब्रह्मा और विष्णु शिव को उसे वापस लेने के लिए नहीं मनाते। वे ज्योतिर्लिंग के रूप में दारुकावन में रहने का वचन देते हैं। शिव पुराण दारुवन में एक समानांतर प्रसंग बताता है, पर उसे नागेश्वर से नहीं जोड़ता।

यह विवरण पढ़ें

नागेश्वर के ज्योतिर्लिंग की एक दूसरी उत्पत्ति-कथा में न दारुक है, न सुप्रिय। देवभूमि द्वारका ज़िला प्रशासन मंदिर का वर्णन करते हुए इसे वामन पुराण, अध्याय 6 और 45, से जोड़ता है।

वन फिर से दारुकावन है। इसमें वालखिल्य रहते हैं, बौने ऋषियों का एक समूह, जो लंबे समय से वहाँ शिव की पूजा करते आए हैं। शिव उनकी भक्ति की परीक्षा लेने का निश्चय करते हैं। वे केवल सर्प धारण किए एक नग्न तपस्वी के रूप में उनके बीच आते हैं। ऋषियों की पत्नियाँ उनकी ओर खिंचती हैं और अपने पतियों को छोड़कर उनके पीछे चल देती हैं।

ऋषि क्रोधित होकर उस अजनबी को लिंग खोने का शाप देते हैं। लिंग धरती पर गिरता है, और संसार काँप उठता है। ब्रह्मा और विष्णु शिव के पास जाकर उनसे धरती को बचाने और अपना लिंग वापस लेने को कहते हैं। वे ऐसा करते हैं, और ज्योतिर्लिंग के रूप में सदा दारुकावन में रहने का वचन देते हैं।

शिव पुराण अपनी कोटिरुद्र संहिता, अध्याय 12, में एक बहुत मिलती-जुलती कथा बताता है, जो दारुवन नाम के एक वन में घटती है — हालाँकि वह उस प्रसंग को नागेश्वर से नहीं जोड़ता। वहाँ वन के ब्राह्मण यज्ञ की समिधा इकट्ठा करने निकलते हैं, और शिव उनके बीच नग्न और भस्म लगाए प्रकट होते हैं। कुछ स्त्रियाँ उनके पास आकर उनका आलिंगन करती हैं। ऋषि उन्हें न पहचानकर घोषणा करते हैं कि उनका लिंग गिर जाए। वह गिरता है और जिसे छूता है उसे जला देता है, और पाताल, स्वर्ग या धरती पर कहीं ठहरता नहीं। देवता और ऋषि ब्रह्मा के पास जाते हैं, जो कहते हैं कि जब तक लिंग स्थिर नहीं होता, तीनों लोकों में कुछ भी ठीक नहीं होगा, और सलाह देते हैं कि वे पार्वती को प्रसन्न करें ताकि वे उसे धारण करने वाले आधार का रूप लें। वे ऐसा करते हैं, लिंग स्थिर हो जाता है, और शिव पुराण उसका नाम हाटकेश्वर देता है।

इस तरह दोनों विवरण दारुकावन को दो अलग स्थापना-कथाएँ देते हैं: राक्षसों से बचाया गया एक भक्त, और एक परीक्षा से विनम्र हुए ऋषि। ज़िला प्रशासन नागेश्वर के ज्योतिर्लिंग को समझाने के लिए दूसरी कथा का उपयोग करता है। वामन पुराण के लिए वह जो अध्याय-संदर्भ देता है, उन्हें अभी तक किसी अनुवाद से मिलाकर नहीं देखा गया है।

अन्यत्र अलग ढंग से कही जाती है। यह विवरण “राक्षसों की क़ैद में सुप्रिय” से मेल नहीं खाता, जो इसी पृष्ठ पर दिया गया है। हम हर एक को वैसे ही सुनाते हैं जैसे उसकी अपनी परंपरा सुनाती है, और उनमें से किसी को नहीं चुनते।

यह विवरण कहाँ से आया है

  • सरकारी: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page — summary attributed to the Vamana Purana, chapters 6 and 45 devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09 को देखा गया
  • पुराण: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 12.4–54 (J. L. Shastri trans., 1950) — the parallel Daruvana episode wisdomlib.org

एक मिनट में

नागेश्वर ज्योतिर्लिंग क्यों महत्वपूर्ण है

हर पंक्ति बताती है कि वह किससे आई है और कितनी पक्की है। चिह्नों का अर्थ

  1. नागेश्वर शिव के बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक है, उनका क्रम तय करने वाले गणना-श्लोक में आठवाँ, हालाँकि दूसरे मंदिर भी इस स्थान का दावा करते हैं।

    2 स्रोत इसके लिए: नागेश्वर शिव के बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक है, उनका क्रम तय करने वाले गणना-श्
    • स्तोत्र: Dvādaśa Jyotirliṅgāni, vv. 1–3 — the enumerative shloka beginning Saurāṣṭre Somanāthaṃ ca greenmesg.org
    • सरकारी: Gujarat Tourism, Nageshwar Jyotirlinga, Devbhoomi Dwarka gujarattourism.com · 2026-10-09 को देखा गया

  2. शिव पुराण नागेश्वर की कथा को दारुकावन में रखता है, एक वन जिसे वह पश्चिमी समुद्र के तट पर बताता है।

    स्रोत इसके लिए: शिव पुराण नागेश्वर की कथा को दारुकावन में रखता है, एक वन जिसे वह पश्चिमी समुद्र
    • पुराण: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 29.4–6 and 30.31–32 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org

  3. लिंग एक भूमिगत गर्भगृह में है।

    2 स्रोत इसके लिए: लिंग एक भूमिगत गर्भगृह में है।
    • सरकारी: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • सरकारी: Ministry of Tourism, Incredible India, Nageshwar Jyotirlinga incredibleindia.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया

  4. मंदिर परिसर में शिव की लगभग 25 मीटर ऊँची बैठी हुई प्रतिमा है।

    2 स्रोत इसके लिए: मंदिर परिसर में शिव की लगभग 25 मीटर ऊँची बैठी हुई प्रतिमा है।
    • सरकारी: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page (gives 25 m) devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09 को देखा गया
    • सरकारी: Ministry of Tourism, Incredible India, Nageshwar Jyotirlinga (gives 80 feet) incredibleindia.gov.in · 2026-10-09 को देखा गया

शिल्प

जब आप जाएँ, तो देखें…

अज्ञात

इस इमारत का कोई प्रकाशित स्थापत्य अध्ययन अभी तक नहीं मिला है। पर्यटन मंत्रालय इसकी रचना को वास्तु शास्त्र के अनुसार और "मानव शरीर की शयनम (सोती हुई) मुद्रा पर आधारित" बताता है। ज़िला प्रशासन कहता है कि माना जाता है कि स्थल पर हुई खुदाइयों से पाँच पुराने नगरों का पता चलता है; खुदाई की कोई रिपोर्ट अभी तक नहीं मिली है, और वर्तमान इमारत के निर्माण या जीर्णोद्धार की कोई तिथि ज्ञात नहीं है।

  • मूर्तिकला

    शिव की बैठी हुई प्रतिमा

    परिसर में शिव की बड़ी बैठी हुई प्रतिमा। ज़िला प्रशासन इसकी ऊँचाई 25 m बताता है; पर्यटन मंत्रालय 80 फ़ुट।

    बैठी हुई शिव प्रतिमा की ऊँचाई: 25 m
    • सरकारी: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09 को देखा गया

  • गर्भगृह

    भूमिगत गर्भगृह और उसका लिंग

    धँसे हुए गर्भगृह में लिंग। पर्यटन मंत्रालय इसे द्वारका शिला पत्थर से बना, छोटे-छोटे चक्रों से अंकित, और तीन मुख वाले (तीन मुखी) रुद्राक्ष के आकार का बताता है।

  • मंदिर का सरोवर

    बगीचा और तालाब

    बड़ा बगीचा और तालाब, जिन्हें ज़िला प्रशासन परिसर में गिनाता है।

यात्रा

अपनी यात्रा की योजना बनाएँ

दर्शन का समय

हम मंदिर की अपनी सूचना से खुलने का समय पुष्ट नहीं कर सके, इसलिए हम कोई समय नहीं छाप रहे। कृपया यात्रा से पहले मंदिर कार्यालय या देवस्थानम से पता कर लें।

जाने से पहले

  • इस मंदिर के लिए अभी तक कोई पहनावा या प्रवेश नियम पुष्ट नहीं हुआ है। पारंपरिक, शालीन कपड़े हमेशा सुरक्षित विकल्प हैं; प्रवेश द्वार पर पूछ लें।

पैदल चलना, सीढ़ियाँ और पहुँच

ज़िला प्रशासन के अनुसार गर्भगृह भूमिगत है; वहाँ तक की सीढ़ियों या व्हीलचेयर पहुँच का विवरण हमें अभी तक नहीं मिला है।

वहाँ पहुँचना

  • हवाई मार्ग से: जामनगर हवाई अड्डागुजरात पर्यटन जामनगर से द्वारका की दूरी 126 km बताता है; द्वारका से 107 km दूर पोरबंदर हवाई अड्डा दूसरा विकल्प है।
  • रेल से: द्वारका रेलवे स्टेशनज़िला प्रशासन स्टेशन से लगभग 16 km बताता है; गुजरात पर्यटन 18 km बताता है।
  • सड़क मार्ग से: द्वारकाज़िला प्रशासन का मार्ग NH 947, फिर नागेश्वर रोड पर 16 km है। मंदिर द्वारका और बेट द्वारका के बीच के मार्ग पर है।

पिन 361345 (अभी इंडिया पोस्ट से जाँचा नहीं गया)

तीर्थयात्रा के मुख्य महीने

हाइलाइट किए गए महीने वह मौसम हैं जिसकी ओर मंदिर के स्रोत संकेत करते हैं। खुलने और बंद होने के सटीक दिन हर साल बदलते हैं — बुक करने से पहले तारीख़ें जाँच लें।

  • जन॰ — अनुशंसित
  • फ़र॰ — अनुशंसित
  • मार्च
  • अप्रैल
  • मई
  • जून
  • जुल॰
  • अग॰
  • सित॰
  • अक्टू॰
  • नव॰ — अनुशंसित
  • दिस॰ — अनुशंसित

दर्शन का क्रम

कोई प्रकाशित स्रोत यह नहीं बताता कि यहाँ की सन्निधियों के दर्शन किस क्रम में करें, इसलिए हमने कोई क्रम नहीं गढ़ा। कतार और मंदिर कर्मचारियों का अनुसरण करें।

उत्सव

  • महाशिवरात्रि

    गुजरात पर्यटन शिवरात्रि को मंदिर में विशेष उत्सव का समय बताता है, और पर्यटन मंत्रालय महाशिवरात्रि के उत्सवों को देखने योग्य चीज़ों में गिनाता है।

इतिहास-ग्रंथ

समय के साथ

दो श्रेणियाँ, जान-बूझकर अलग रखी गईं: पुराण क्या कहते हैं, और ऐतिहासिक अभिलेख क्या दिखाते हैं। वे अलग-अलग प्रश्नों का उत्तर देती हैं और हम उन्हें सहमत होने पर मजबूर नहीं करते।

पुराणों और परंपरा में

  1. शिव सुप्रिय को बचाने के लिए धरती से प्रकट होते हैं और नागेश्वर के रूप में रहते हैं

    शिव पुराण का विवरण। राक्षसों के बारे में पार्वती के वचन "इस युग के अंत में" लागू होने हैं (30.22), पर पुराण यह नहीं बताता कि यह प्रसंग स्वयं किस युग में हुआ।

    इससे असहमत: वालखिल्यों का शाप और दारुकावन में रहने का शिव का वचन

    स्रोत इसके लिए: शिव सुप्रिय को बचाने के लिए धरती से प्रकट होते हैं और नागेश्वर के रूप में रहते ह
    • पुराण: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 30.1–32 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org

  2. वालखिल्यों का शाप और दारुकावन में रहने का शिव का वचन

    वह विवरण जिसे ज़िला प्रशासन वामन पुराण, अध्याय 6 और 45, से जोड़ता है। कोई युग नहीं दिया गया है।

    इससे असहमत: शिव सुप्रिय को बचाने के लिए धरती से प्रकट होते हैं और नागेश्वर के रूप में रहते हैं

    स्रोत इसके लिए: वालखिल्यों का शाप और दारुकावन में रहने का शिव का वचन
    • सरकारी: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09 को देखा गया

ऐतिहासिक अभिलेखों में

इस मंदिर का कोई दिनांकित इतिहास अभी तक स्रोत से नहीं मिला है — कोई अभिलेख, सर्वेक्षण या अध्ययन नहीं जिसका हम हवाला दे सकें।

आसपास

रास्ता बदलकर देखने लायक

  • मंदिर

    द्वारकाधीश मंदिर

    द्वारका नगर का मुख्य मंदिर, जिसे पर्यटन मंत्रालय नागेश्वर के पास के स्थलों में गिनाता है।

  • स्थान

    गोपी तालाब तीर्थ

    मंदिर के पास एक झील, जिसे गुजरात पर्यटन कृष्ण के पास आई गोपियों से जोड़ता है; पर्यटन मंत्रालय इसकी पीली गोपी-चंदन मिट्टी का उल्लेख करता है।

  • स्थान

    बेट द्वारका

    ज़िला प्रशासन के अनुसार, उस सड़क के छोर पर स्थित द्वीप जिस पर नागेश्वर है।

स्रोत

यह पृष्ठ कहाँ से आया है

  • पुराण: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 12, 29–30 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
  • स्तोत्र: Dvādaśa Jyotirliṅgāni, vv. 1–3 — the enumerative shloka beginning Saurāṣṭre Somanāthaṃ ca greenmesg.org
  • सरकारी: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09 को देखा गया
  • सरकारी: Gujarat Tourism, Nageshwar Jyotirlinga, Devbhoomi Dwarka gujarattourism.com · 2026-10-09 को देखा गया
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इस पृष्ठ का हवाला दें

Aalaya Katha Foundation, “नागेश्वर ज्योतिर्लिंग”, Aalaya Katha, संस्करण की अंतिम समीक्षा 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/hi/temple/nageshwar-dwarka (देखा गया ).

अंतिम समीक्षा: 2026-10-09। हम स्रोतों और विश्वसनीयता को कैसे चिह्नित करते हैं