నాగేశ్వర జ్యోతిర్లింగం

Nageshwar Jyotirlinga

નાગેશ્વર જ્યોતિર્લિંગ

శివుడు · నాగేశ్వరుడు · నాగేశ్వరితో

జ్యోతిర్లింగం, భూగర్భ గర్భగుడిలో

నాగేశ్వర్, ద్వారక, దేవభూమి ద్వారక జిల్లా, గుజరాత్ · శైవ సంప్రదాయం

నాగేశ్వరుడు శివుడి పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాల్లో ఒకటి; వాటి క్రమాన్ని నిర్ణయించే జాబితా శ్లోకంలో ఎనిమిదవది — అయితే ఆ స్థానాన్ని ఇతర ఆలయాలు కూడా తమదిగా చెప్పుకుంటాయి.

కథ చదవండి
దారి

ద్వారం వద్ద

కాలం
ప్రధాన కాలం: నవం. – ఫిబ్ర.తేదీలు, జాగ్రత్తలు
నడక, అందుబాటు
జిల్లా యంత్రాంగం ప్రకారం గర్భగుడి భూగర్భంలో ఉంది; దానికి మెట్లు, వీల్‌చైర్ ప్రవేశం గురించిన వివరాలు మాకు ఇంకా దొరకలేదు.
చేరుకోవడం
రైలు: ద్వారకా రైల్వే స్టేషన్విమానం: జామ్‌నగర్ విమానాశ్రయం

ఇంకా నిర్ధారించలేదు: దర్శన సమయాలు, వస్త్రధారణ నియమం, ఫోన్ నియమాలు, ఇతర మతాల సందర్శకుల ప్రవేశం. ఆలయ కార్యాలయంలో లేదా విచారణ కౌంటర్‌లో అడగండి — మీకు తెలిస్తే, మాకు చెప్పండి. hello@aalayakatha.com

పూర్తి సందర్శన వివరాలు

స్థల పురాణం

ఈ స్థలపు కథ

2 కథనాలు నమోదయ్యాయి. ప్రతిదీ దాని సొంత సంప్రదాయపు మాటల్లో విడిగా చెప్పబడింది — అవి ఎప్పుడూ కలపబడవు.

కుటుంబ గమనిక: ఈ కథలో హింస లేదా మరణం ఉన్నాయి.
ఇందులో చెప్పబడింది: శివ పురాణం, కోటిరుద్ర సంహిత 29–30

రాక్షసుల చెరలో సుప్రియుడు

దారుకావనం పశ్చిమ సముద్ర తీరంలోని సారవంతమైన అడవి; అన్ని దిక్కులకూ పదహారు యోజనాల విస్తీర్ణం. అది దారుకుడనే రాక్షసుడిదీ, దారుక అనే పేరే గల అతని భార్య అయిన రాక్షసిదీ; పార్వతి ఇచ్చిన వరంతో ఆమె గర్వించి ఉంటుంది; దేవి ఆమెకే ఆ అడవి బాధ్యత అప్పగించింది. ఆ దంపతులూ వారి రాక్షసులూ యజ్ఞాలను, క్రతువులను ధ్వంసం చేస్తూ ప్రజలను భయపెడతారు; ప్రజలు రక్షణ కోసం ఔర్వ మహర్షి దగ్గరకు వెళతారు. ఔర్వుడు శాపం పెడతాడు: రాక్షసులు ఎప్పుడు మనుషులను చంపితే అప్పుడు రాక్షసులే చనిపోతారు.

ఇంద్రుడి నాయకత్వంలో దేవతలు యుద్ధానికి వచ్చినప్పుడు, తాము చనిపోతున్నామనీ దేవతలు చనిపోవడం లేదనీ రాక్షసులు గ్రహిస్తారు. రాక్షసి పార్వతి వరాన్ని గుర్తుచేసుకుని ఒక మార్గం సూచిస్తుంది. రాక్షసులు తమ సామాన్లను సముద్రంలోని ఒక నగరానికి తరలిస్తారు. ఔర్వుడి శాపానికి భయపడి నేల మీదికి రాకుండా జలాల్లోనే పని చేస్తారు: ప్రయాణికులను పట్టుకుని, నగరంలో బంధించి, కొందరిని చంపుతారు.

ఒక రోజు మనుషులతో నిండిన కొన్ని పడవలు వస్తాయి; రాక్షసులు ప్రయాణికులను కట్టేసి బంధిస్తారు. బందీల్లో సుప్రియుడు ఉంటాడు — వైశ్యుడు, విభూతి, రుద్రాక్షలు ధరించే, శివుడిని పూజించకుండా భోజనం చేయని నిష్ఠగల శైవుడు. చెరలో కూడా అతను పూజ కొనసాగిస్తూ, ఇతరులకు 'నమః శివాయ' అనే పంచాక్షరీ మంత్రాన్నీ, మట్టితో లింగాలు చేయడాన్నీ నేర్పుతాడు. బందీలు తమ తమ విధాలుగా — ధ్యానంలో, మనసులో, మట్టి లింగాలతో — పూజిస్తారు; ఆరు నెలలు గడుస్తాయి.

ఒక రాక్షస కాపలాదారుడు చెరలో శివుడి రూపాన్ని చూసి దారుకుడికి చెబుతాడు. ఆ వైశ్యుడు దేని గురించి ధ్యానిస్తున్నాడో చెప్పమని దారుకుడు నిలదీస్తాడు. తనకు తెలియదని వైశ్యుడు చెబుతాడు; దారుకుడు అతన్ని చంపమని ఆదేశిస్తాడు. రాక్షసులు దగ్గరకు వస్తుండగా వైశ్యుడు శివుడిని పేరుపెట్టి పిలుస్తాడు. శివుడు నాలుగు ద్వారాల ఆలయంతో సహా నేలలోని ఒక బీటలోంచి బయటకు వచ్చి, వైశ్యుడికి పాశుపతాస్త్రం ఇచ్చి, రాక్షసులను వారి పరివారంతో సహా సంహరిస్తాడు.

అప్పుడు రాక్షసి పార్వతిని స్తుతించి, తన జాతిని కాపాడమని వేడుకుంటుంది. పార్వతి అంగీకరిస్తుంది; ఆమె ఇంతకుముందు ఇచ్చిన వరానికి కట్టుబడి, ఆమె కోరినట్టే చేయమని శివుడు చెబుతాడు. పార్వతి రాక్షసిని మిగిలిన రాక్షసులకు అధిపతిని చేసి, వారి స్త్రీలు ఆ అడవిలో కొడుకులను కనేలా అనుమతిస్తుంది. తన భక్తులను కాపాడటానికి ఆ అడవిలోనే ఉండటానికి శివుడు అంగీకరిస్తాడు. అక్కడి జ్యోతిర్లింగానికి నాగేశ్వరుడనీ, దేవికి నాగేశ్వరి అనీ పేరు వస్తుంది.

ఈ ఘట్టం జ్యోతిర్లింగానికి పేరునూ, దాని నేపథ్యాన్నీ — పశ్చిమ సముద్ర తీరంలోని అడవిని — ఇస్తుంది. దేవభూమి ద్వారకా జిల్లా యంత్రాంగం ఆలయం చుట్టూ ఉన్న ప్రాంతాన్ని దారుకావనంగా గుర్తిస్తూ, లింగం భూగర్భ గర్భగుడిలో ఉందని వర్ణిస్తుంది.

ఇతర చోట్ల వేరేలా చెబుతారు. ఈ కథనం, ఈ పేజీలోనే ఇచ్చిన “దారుకావన మునులు, పడిపోయిన లింగం”తో ఏకీభవించదు. ప్రతి దానినీ దాని సంప్రదాయం చెప్పినట్లే చెబుతాము, వాటిలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోము.

ఈ కథనం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది

  • పురాణం: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 29.1–53 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
  • పురాణం: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 30.1–32 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
  • ప్రభుత్వం: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09న చూశాం
ఇందులో చెప్పబడింది: దేవభూమి ద్వారకా జిల్లా యంత్రాంగం సంగ్రహించిన వామన పురాణం (6వ, 45వ అధ్యాయాలు)

దారుకావన మునులు, పడిపోయిన లింగం

జిల్లా యంత్రాంగం వామన పురాణానికి ఆపాదించే రెండో మూల కథ. వాలఖిల్య మునులు దారుకావనంలో శివుడిని పూజిస్తుంటారు. శివుడు పాములను మాత్రమే ధరించిన దిగంబర సన్యాసిగా వచ్చి వారిని పరీక్షిస్తాడు; వారి భార్యలు ఆయన వెంట వెళతారు; మునులు ఆయన లింగం పడిపోవాలని శపిస్తారు. అది పడిపోతుంది, లోకం కంపిస్తుంది; చివరికి బ్రహ్మ, విష్ణువు దాన్ని తిరిగి స్వీకరించమని శివుడిని ఒప్పిస్తారు. దారుకావనంలో జ్యోతిర్లింగంగా ఉంటానని ఆయన మాట ఇస్తాడు. శివ పురాణం దారువనంలో ఇలాంటి సమాంతర ఘట్టాన్నే చెబుతుంది, కానీ దాన్ని నాగేశ్వరుడితో ముడిపెట్టదు.

ఈ కథనం చదవండి

నాగేశ్వర్ జ్యోతిర్లింగానికి రెండో మూల కథలో దారుకుడు గానీ సుప్రియుడు గానీ ఉండరు. దేవభూమి ద్వారకా జిల్లా యంత్రాంగం ఆలయాన్ని వర్ణిస్తూ దీన్ని వామన పురాణం 6వ, 45వ అధ్యాయాలకు ఆపాదిస్తుంది.

అడవి మళ్ళీ దారుకావనమే. అందులో వాలఖిల్యులు — పొట్టి మునుల బృందం — నివసిస్తూ చాలా కాలంగా అక్కడ శివుడిని పూజిస్తుంటారు. వారి భక్తిని పరీక్షించాలని శివుడు నిర్ణయిస్తాడు. పాములు తప్ప మరేమీ ధరించని దిగంబర సన్యాసిగా వారి మధ్యకు వస్తాడు. మునుల భార్యలు ఆయనకు ఆకర్షితులై, భర్తలను విడిచి ఆయన వెంట వెళతారు.

మునులు ఆగ్రహించి, ఆ అపరిచితుడి లింగం పడిపోవాలని శపిస్తారు. అది భూమిపై పడుతుంది, లోకం కంపిస్తుంది. బ్రహ్మ, విష్ణువు శివుడి దగ్గరకు వెళ్ళి, భూమిని కాపాడి తన లింగాన్ని తిరిగి స్వీకరించమని కోరతారు. ఆయన అలాగే చేసి, దారుకావనంలో శాశ్వతంగా జ్యోతిర్లింగంగా ఉంటానని మాట ఇస్తాడు.

శివ పురాణం తన కోటిరుద్ర సంహిత 12వ అధ్యాయంలో, దారువనం అనే అడవిలో దీనికి చాలా దగ్గరగా ఉండే కథను చెబుతుంది — అయితే ఆ ఘట్టాన్ని నాగేశ్వరుడితో ముడిపెట్టదు. అక్కడ అడవిలోని బ్రాహ్మణులు సమిధలు సేకరించడానికి బయటకు వెళతారు; శివుడు దిగంబరంగా, విభూతి పూసుకుని వారి మధ్య ప్రత్యక్షమవుతాడు. కొందరు స్త్రీలు దగ్గరకు వచ్చి ఆయన్ను ఆలింగనం చేసుకుంటారు. ఆయన్ను గుర్తించని మునులు ఆయన లింగం పడిపోవాలని శపిస్తారు. అది పడి, తాకిన దాన్నల్లా కాల్చేస్తూ, పాతాళంలో గానీ స్వర్గంలో గానీ భూమిపై గానీ ఎక్కడా నిలవదు. దేవతలు, మునులు బ్రహ్మ దగ్గరకు వెళతారు; లింగం స్థిరపడేదాకా మూడు లోకాల్లో ఏదీ బాగుండదని చెప్పి, దాన్ని పట్టి ఉంచే పీఠ రూపం దాల్చేలా పార్వతిని ప్రసన్నం చేసుకోమని ఆయన సలహా ఇస్తాడు. వారు అలాగే చేస్తారు, లింగం స్థిరపడుతుంది; శివ పురాణం దానికి హాటకేశ్వరుడు అని పేరు పెడుతుంది.

కాబట్టి ఈ రెండు కథనాలు దారుకావనానికి రెండు వేర్వేరు మూల కథలను ఇస్తాయి: రాక్షసుల నుంచి రక్షించబడిన భక్తుడు, పరీక్షలో గర్వం అణిగిన మునులు. నాగేశ్వర్ జ్యోతిర్లింగాన్ని వివరించడానికి జిల్లా యంత్రాంగం రెండోదాన్ని వాడుతుంది. వామన పురాణానికి అది ఇచ్చే అధ్యాయ సూచనలను ఇంకా అనువాదంతో సరిపోల్చలేదు.

ఇతర చోట్ల వేరేలా చెబుతారు. ఈ కథనం, ఈ పేజీలోనే ఇచ్చిన “రాక్షసుల చెరలో సుప్రియుడు”తో ఏకీభవించదు. ప్రతి దానినీ దాని సంప్రదాయం చెప్పినట్లే చెబుతాము, వాటిలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోము.

ఈ కథనం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది

  • ప్రభుత్వం: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page — summary attributed to the Vamana Purana, chapters 6 and 45 devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09న చూశాం
  • పురాణం: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 12.4–54 (J. L. Shastri trans., 1950) — the parallel Daruvana episode wisdomlib.org

ఒక్క నిమిషంలో

నాగేశ్వర జ్యోతిర్లింగం ఎందుకు ముఖ్యం

ప్రతి వాక్యం అది ఎవరి నుండి వచ్చిందో, ఎంత స్థిరపడిందో చెబుతుంది. గుర్తుల అర్థం

  1. నాగేశ్వరుడు శివుడి పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాల్లో ఒకటి; వాటి క్రమాన్ని నిర్ణయించే జాబితా శ్లోకంలో ఎనిమిదవది — అయితే ఆ స్థానాన్ని ఇతర ఆలయాలు కూడా తమదిగా చెప్పుకుంటాయి.

    2 ఆధారాలు కోసం: నాగేశ్వరుడు శివుడి పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాల్లో ఒకటి; వాటి క్రమాన్ని నిర్ణయించే జా
    • స్తోత్రం: Dvādaśa Jyotirliṅgāni, vv. 1–3 — the enumerative shloka beginning Saurāṣṭre Somanāthaṃ ca greenmesg.org
    • ప్రభుత్వం: Gujarat Tourism, Nageshwar Jyotirlinga, Devbhoomi Dwarka gujarattourism.com · 2026-10-09న చూశాం

  2. శివ పురాణం నాగేశ్వర కథను పశ్చిమ సముద్ర తీరంలో ఉన్నట్టు చెప్పే దారుకావనం అనే అడవిలో జరిగినట్టు చెబుతుంది.

    ఆధారం కోసం: శివ పురాణం నాగేశ్వర కథను పశ్చిమ సముద్ర తీరంలో ఉన్నట్టు చెప్పే దారుకావనం అనే అడవి
    • పురాణం: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 29.4–6 and 30.31–32 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org

  3. లింగం భూగర్భ గర్భగుడిలో ఉంది.

    2 ఆధారాలు కోసం: లింగం భూగర్భ గర్భగుడిలో ఉంది.
    • ప్రభుత్వం: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09న చూశాం
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Incredible India, Nageshwar Jyotirlinga incredibleindia.gov.in · 2026-10-09న చూశాం

  4. ఆలయ ప్రాంగణంలో సుమారు 25 మీటర్ల ఎత్తున్న కూర్చున్న శివ విగ్రహం ఉంది.

    2 ఆధారాలు కోసం: ఆలయ ప్రాంగణంలో సుమారు 25 మీటర్ల ఎత్తున్న కూర్చున్న శివ విగ్రహం ఉంది.
    • ప్రభుత్వం: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page (gives 25 m) devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09న చూశాం
    • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Incredible India, Nageshwar Jyotirlinga (gives 80 feet) incredibleindia.gov.in · 2026-10-09న చూశాం

శిల్ప

మీరు దర్శించినప్పుడు, వీటిని గమనించండి…

తెలియదు

కట్టడంపై ప్రచురితమైన వాస్తు అధ్యయనం ఏదీ ఇంకా దొరకలేదు. పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ దీని రూపకల్పన వాస్తు శాస్త్రాన్ని అనుసరిస్తుందనీ, "మానవ శరీరపు శయన (నిద్రించే) భంగిమ ఆధారంగా" ఉందనీ వర్ణిస్తుంది. ఈ స్థలంలో జరిగిన తవ్వకాలు ఐదు పూర్వ నగరాలను చూపిస్తాయని భావిస్తారని జిల్లా యంత్రాంగం చెబుతుంది; తవ్వకాల నివేదిక ఏదీ ఇంకా దొరకలేదు; ఇప్పటి కట్టడపు నిర్మాణ లేదా పునరుద్ధరణ తేదీ తెలియదు.

  • శిల్పం

    కూర్చున్న శివ విగ్రహం

    ప్రాంగణంలో కూర్చున్న పెద్ద శివ విగ్రహం. జిల్లా యంత్రాంగం దాని ఎత్తును 25 మీ. అని ఇస్తుంది; పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ 80 అడుగులు అంటుంది.

    కూర్చున్న శివ విగ్రహం ఎత్తు: 25 m
    • ప్రభుత్వం: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09న చూశాం

  • గర్భగుడి

    భూగర్భ గర్భగుడి, దానిలోని లింగం

    లోతుగా ఉన్న గర్భగుడిలోని లింగం. పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ దాన్ని ద్వారకా శిల రాతితో చెక్కినదిగా, చిన్న చక్రాల గుర్తులు ఉన్నదిగా, మూడు ముఖాల (త్రిముఖి) రుద్రాక్ష ఆకారంలో ఉన్నదిగా వర్ణిస్తుంది.

  • పుష్కరిణి

    తోట, కొలను

    జిల్లా యంత్రాంగం ప్రాంగణంలో పేర్కొనే పెద్ద తోట, కొలను.

యాత్ర

మీ సందర్శనను ప్లాన్ చేయండి

దర్శన సమయాలు

తెరిచే సమయాలను ఆలయపు సొంత ప్రకటన నుండి నిర్ధారించలేకపోయాం, కాబట్టి ఏ సమయాలూ ఇవ్వడం లేదు. ప్రయాణానికి ముందు దయచేసి ఆలయ కార్యాలయంలో లేదా దేవస్థానంలో అడిగి తెలుసుకోండి.

వెళ్లే ముందు

  • ఈ ఆలయానికి వస్త్రధారణ నియమాలు లేదా ప్రవేశ నియమాలు ఇంకా నిర్ధారించలేదు. సంప్రదాయ, నిరాడంబర దుస్తులు ఎప్పుడూ సురక్షితమైన ఎంపిక; ప్రవేశ ద్వారం వద్ద అడగండి.

నడక, మెట్లు, అందుబాటు

జిల్లా యంత్రాంగం ప్రకారం గర్భగుడి భూగర్భంలో ఉంది; దానికి మెట్లు, వీల్‌చైర్ ప్రవేశం గురించిన వివరాలు మాకు ఇంకా దొరకలేదు.

చేరుకోవడం

  • విమానంలో: జామ్‌నగర్ విమానాశ్రయంగుజరాత్ పర్యాటక శాఖ జామ్‌నగర్ నుంచి ద్వారకకు 126 కి.మీ. అని ఇస్తుంది; ద్వారక నుంచి 107 కి.మీ. దూరంలోని పోర్‌బందర్ విమానాశ్రయం ప్రత్యామ్నాయం.
  • రైలులో: ద్వారకా రైల్వే స్టేషన్జిల్లా యంత్రాంగం స్టేషన్ నుంచి సుమారు 16 కి.మీ. అని ఇస్తుంది; గుజరాత్ పర్యాటక శాఖ 18 కి.మీ. అంటుంది.
  • రోడ్డు మార్గంలో: ద్వారకజిల్లా యంత్రాంగం చెప్పే మార్గం: NH 947, తర్వాత నాగేశ్వర్ రోడ్డు వెంట 16 కి.మీ. ఆలయం ద్వారక, బేట్ ద్వారకల మధ్య మార్గంలో ఉంది.

పిన్ 361345 (ఇండియా పోస్ట్‌తో ఇంకా సరిచూడలేదు)

ప్రధాన యాత్రా నెలలు

గుర్తించిన నెలలు ఆలయ ఆధారాలు సూచించే యాత్రా కాలం. ఖచ్చితమైన తెరిచే, మూసే రోజులు ఏటా మారుతాయి — బుక్ చేసే ముందు తేదీలు చూసుకోండి.

  • జన. — సిఫార్సు చేయబడింది
  • ఫిబ్ర. — సిఫార్సు చేయబడింది
  • మార్చి
  • ఏప్రి.
  • మే
  • జూన్
  • జులై
  • ఆగ.
  • సెప్టెం.
  • అక్టో.
  • నవం. — సిఫార్సు చేయబడింది
  • డిసెం. — సిఫార్సు చేయబడింది

దర్శన క్రమం

ఇక్కడి సన్నిధులను ఏ క్రమంలో దర్శించాలో ప్రచురించిన ఏ ఆధారమూ చెప్పదు, కాబట్టి మేము ఒక క్రమాన్ని కల్పించలేదు. క్యూను, ఆలయ సిబ్బందిని అనుసరించండి.

ఉత్సవాలు

  • మహాశివరాత్రి

    గుజరాత్ పర్యాటక శాఖ శివరాత్రిని ఆలయంలో ప్రత్యేక వేడుకల సమయంగా పేర్కొంటుంది; పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ మహాశివరాత్రి వేడుకలను చూడదగినవాటిలో పేర్కొంటుంది.

ఇతిహాసం

కాలక్రమంలో

రెండు విభాగాలు, కావాలనే వేరుగా ఉంచాము: పురాణాలు ఏమి చెబుతాయి, చారిత్రక ఆధారాలు ఏమి చూపిస్తాయి. అవి వేర్వేరు ప్రశ్నలకు జవాబిస్తాయి, వాటిని ఏకీభవించమని మేము బలవంతపెట్టము.

పురాణాలలో, సంప్రదాయంలో

  1. సుప్రియుడిని కాపాడటానికి శివుడు భూమి నుంచి ఉద్భవించి, నాగేశ్వరుడిగా నిలుస్తాడు

    శివ పురాణ కథనం. రాక్షసుల గురించి పార్వతి మాటలు "ఈ యుగం చివరలో" (30.22) వర్తిస్తాయి, కానీ ఈ ఘట్టం ఏ యుగంలో జరిగిందో పురాణం చెప్పదు.

    విభేదించేది: వాలఖిల్యుల శాపం, దారుకావనంలో ఉంటానని శివుడి మాట

    ఆధారం కోసం: సుప్రియుడిని కాపాడటానికి శివుడు భూమి నుంచి ఉద్భవించి, నాగేశ్వరుడిగా నిలుస్తాడు
    • పురాణం: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 30.1–32 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org

  2. వాలఖిల్యుల శాపం, దారుకావనంలో ఉంటానని శివుడి మాట

    జిల్లా యంత్రాంగం వామన పురాణం 6వ, 45వ అధ్యాయాలకు ఆపాదించే కథనం. యుగం ఏదీ ఇవ్వలేదు.

    విభేదించేది: సుప్రియుడిని కాపాడటానికి శివుడు భూమి నుంచి ఉద్భవించి, నాగేశ్వరుడిగా నిలుస్తాడు

    ఆధారం కోసం: వాలఖిల్యుల శాపం, దారుకావనంలో ఉంటానని శివుడి మాట
    • ప్రభుత్వం: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09న చూశాం

చారిత్రక ఆధారాలలో

ఈ ఆలయపు తేదీలతో కూడిన చరిత్రకు ఇంకా ఆధారం దొరకలేదు — మేము ఉదహరించగల శాసనం, సర్వే లేదా అధ్యయనం ఏదీ లేదు.

ఈ చుట్టుపక్కల

దారి మళ్లి చూడదగినవి

  • ఆలయం

    ద్వారకాధీశ ఆలయం

    ద్వారకా పట్టణపు ప్రధాన ఆలయం; పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ నాగేశ్వర్ సమీప స్థలాల్లో దీన్ని పేర్కొంటుంది.

  • ప్రదేశం

    గోపీ తలావ్ తీర్థం

    కృష్ణుడి దగ్గరకు వచ్చిన గోపికలతో గుజరాత్ పర్యాటక శాఖ ముడిపెట్టే, ఆలయానికి దగ్గరి సరస్సు; దాని పసుపు రంగు గోపీచందనం ఇసుకను పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ పేర్కొంటుంది.

  • ప్రదేశం

    బేట్ ద్వారక

    జిల్లా యంత్రాంగం ప్రకారం, నాగేశ్వర్ ఉన్న రోడ్డు చివర ఉన్న ద్వీపం.

ఆధారాలు

ఈ పేజీ ఎక్కడి నుండి వచ్చింది

  • పురాణం: Shiva Purana, Kotirudra Samhita 12, 29–30 (J. L. Shastri trans., 1950) wisdomlib.org
  • స్తోత్రం: Dvādaśa Jyotirliṅgāni, vv. 1–3 — the enumerative shloka beginning Saurāṣṭre Somanāthaṃ ca greenmesg.org
  • ప్రభుత్వం: District Administration, Devbhumi Dwarka, Nageshwar Temple tourist-place page devbhumidwarka.nic.in · 2026-10-09న చూశాం
  • ప్రభుత్వం: Gujarat Tourism, Nageshwar Jyotirlinga, Devbhoomi Dwarka gujarattourism.com · 2026-10-09న చూశాం
  • ప్రభుత్వం: Ministry of Tourism, Incredible India, Nageshwar Jyotirlinga incredibleindia.gov.in · 2026-10-09న చూశాం

ఈ పేజీని ఉదహరించండి

Aalaya Katha Foundation, “నాగేశ్వర జ్యోతిర్లింగం”, Aalaya Katha, ఈ వెర్షన్ చివరిగా సమీక్షించినది 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/te/temple/nageshwar-dwarka (చూసినది ).

చివరిగా సమీక్షించినది 2026-10-09. ఆధారాలను, నిర్ధారణ స్థాయిని మేము ఎలా గుర్తిస్తాము