जोगुलांबा मंदिर

Jogulamba Temple

జోగులాంబ ఆలయం

जोगुलांबा · बालब्रह्मेश्वर (शिव) सह

उग्र (रौद्र) रूप, प्रेतावर आसनस्थ

आलमपूर, जोगुलांबा गदवाल जिल्हा, तेलंगणा · शाक्त परंपरा

अष्टादश शक्तिपीठ स्तोत्र देवीच्या अठरा पीठांमध्ये आलमपूर येथील जोगुलांबेचे नाव पाचव्या स्थानी घेते.

कथा वाचा
मार्ग

प्रवेशद्वारापाशी

दर्शनाच्या वेळा
  • 7:00 am – 1:00 pm · दर्शन (सकाळ)
  • 2:00 pm – 8:30 pm · दर्शन (दुपार)
तिथे कसे पोहोचाल
रेल्वे: आलमपूर रोड रेल्वे स्टेशन

अजून निश्चित नाही: वेशभूषेचे नियम, फोनचे नियम, इतर धर्मांच्या भाविकांचा प्रवेश, चालत जाण्याइतके अंतर. मंदिराच्या कार्यालयात किंवा चौकशी खिडकीवर विचारा — आणि तुम्हाला माहीत असेल तर आम्हाला कळवा. hello@aalayakatha.com

भेटीचा संपूर्ण तपशील

स्थळपुराण

या स्थळाची कथा

3 वर्णने नोंदवली आहेत. प्रत्येक वर्णन त्याच्या स्वतःच्या परंपरेच्या शब्दांत, स्वतंत्रपणे सांगितले आहे — ती कधीही एकत्र केली जात नाहीत.

कुटुंबासाठी सूचना: या कथेत हिंसा किंवा मृत्यू आहे.
यात सांगितले आहे: देवी भागवत पुराण, स्कंध 7; अष्टादश शक्तिपीठ स्तोत्र

सतीचे शरीर आणि देवीची पीठे

दुर्वास ऋषींकडून दक्षाला एक हार मिळतो; तो ऋषींना स्वतः देवीकडून मिळालेला असतो. देवी भागवताच्या कथनानुसार दक्ष त्या भेटीशी जसा वागतो, त्यामुळे तो शिवाविरुद्ध आणि आपल्याच मुलीविरुद्ध — शिवाची पत्नी सती हिच्याविरुद्ध — जातो. दक्षाच्या यज्ञात हे वैर टोकाला पोहोचते, आणि पतीवरील निष्ठा अबाधित ठेवून सती योगाने प्रज्वलित केलेल्या अग्नीत आपले शरीर जाळते.

शिवाच्या क्रोधाने तिन्ही लोक धोक्यात येतात. त्यातून वीरभद्र उत्पन्न होतो आणि दक्षाचा यज्ञ उद्ध्वस्त होतो. शिव सतीचे शरीर उचलून शोकात भटकतात, आणि विष्णू आपल्या बाणांनी त्या शरीराचे तुकडे करतात. जिथे जिथे एखादा भाग पडतो, तिथे शिव कोणत्या ना कोणत्या रूपात राहतात, आणि ते ठिकाण देवीचे पीठ बनते. कथा सांगणारे व्यास मग एकामागून एक पीठांची नावे, प्रत्येक ठिकाणच्या अधिष्ठात्री देवीसह, सांगतात.

त्या अध्यायाच्या यादीतील ठिकाणांमध्ये आलमपूर नाही. अठरा महापीठांपैकी एक म्हणून त्याचे स्थान अष्टादश शक्तिपीठ स्तोत्रावरून येते — हे स्तोत्र परंपरेने आदि शंकराचार्यांचे मानले जाते, पण हे श्रेय निश्चित झालेले नाही — ते आलमपूर येथील जोगुलांबेचे नाव पाचव्या स्थानी घेते. तेलंगणा पर्यटन आणि वृत्तपत्रे दोन्ही याला पाचवे शक्तिपीठ मानतात.

स्तोत्र फक्त देवीचे आणि गावाचे नाव सांगते. सतीचे वरचे दात आलमपूर येथे पडले ही परंपरा सर्वत्र सांगितली जाते, पण ती अद्याप कोणत्याही लिखित स्रोतापर्यंत पोहोचवता आलेली नाही. इथले देवीचे स्वतःचे रूप — उग्र, प्रेतावर बसलेले, मस्तकावर विंचू, बेडूक आणि पाल असलेले — हेच या पीठाला सर्वात ठळकपणे वेगळे ठरवते.

हे वर्णन कुठून आले

  • पुराण: Devi Bhagavata Purana, Book 7, Chapter 30, vv. 26–102 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org
  • स्तोत्र: Aṣṭādaśa Śakti Pīṭha Stotram, vv. 1–5a, beginning Laṅkāyāṃ Śāṅkarī devī. Traditionally attributed to Adi Shankara; the attribution is unverified. No critical edition or verse numbering was found. hindupedia.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले
  • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Alampur Jogulamba Temple", Divine Destinations — Mahabubnagar telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
  • वृत्तपत्र: The Hans India, K. Chandrashekar, "Jogulamba temple gets Centre's 'Prasad'", 27 August 2019 thehansindia.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले
यात सांगितले आहे: तेलंगणा पर्यटनाने प्रकाशित केलेली स्थानिक परंपरा

ब्रह्मदेवाची तपश्चर्या आणि ब्रह्मेश्वर हे नाव

तेलंगणा पर्यटन नोंदवते की ब्रह्मदेवाने आलमपूर येथे दीर्घ तपश्चर्या केली आणि शिवाने त्यांना सृष्टिनिर्मितीची शक्ती देऊन आशीर्वाद दिला; म्हणूनच इथे शिवाला ब्रह्मेश्वर म्हणतात — बाल ब्रह्म मंदिर आणि नऊ नवब्रह्म मंदिरे हेच नाव धारण करतात. देवीच्या नावाचे स्पष्टीकरण वेगळे दिले जाते: तेलुगू 'योगुल अम्मा', योग्यांची माता, यावरून — योगसिद्धी देणाऱ्या तिच्या उग्र रूपामुळे.

हे वर्णन वाचा

आलमपूरची शिवमंदिरे ब्रह्मदेवाचे नाव धारण करतात, आणि स्थानिक वृत्तांत त्याचे कारण सांगतो. सृष्टिकर्ते ब्रह्मदेव तुंगभद्रेकाठच्या या ठिकाणी येतात आणि दीर्घ तपश्चर्या करतात. शिव प्रसन्न होतात आणि त्यांना सृष्टी करण्याची शक्ती देऊन आशीर्वाद देतात. त्या प्रसंगावरून इथल्या देवाला ब्रह्मेश्वर — ब्रह्मदेवाने पूजलेले स्वामी — हे नाव मिळते, आणि मंदिरसमूहाचे मुख्य मंदिर बालब्रह्मेश्वराचे आहे, ज्यांची पूजा जोगुलांबेसोबत होते.

देवीचे स्वतःचे स्पष्टीकरण आहे. तेलंगणा पर्यटन जोगुलांबा हे नाव तेलुगू 'योगुल अम्मा', योग्यांची माता, यावरून आल्याचे सांगते. तिचे रूप उग्र आहे: ती नग्न, जीभ बाहेर काढलेली, प्रेतावर बसलेली, आणि मस्तकावर विंचू, बेडूक आणि पाल असलेली दाखवली आहे. प्रकाशित वृत्तांतानुसार हेच उग्र रूप योगसाधकांना सिद्धी देते असे मानले जाते.

परिसर तिसरे नाव जोडतो. तुंगभद्रा जवळच कृष्णेला मिळत असल्याने तेलंगणा पर्यटन या गावाला दक्षिण कैलासम म्हणते; ASI च्या जीर्णोद्धाराविषयीच्या डेक्कन क्रॉनिकलच्या 2026 मधील वृत्तात त्याला दक्षिण काशी म्हटले आहे.

हा वृत्तांत राज्य पर्यटन विभागाने प्रकाशित केलेली स्थानिक परंपरा आहे. त्यासाठी कोणत्याही पुराणातील अध्याय शोधता आलेला नाही.

हे वर्णन कुठून आले

  • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Alampur Jogulamba Temple", Divine Destinations — Mahabubnagar telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
  • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Divine Splendour of the Goddess", blog, 28 February 2020 telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
  • वृत्तपत्र: Deccan Chronicle, "Telangana: Alampur's Historic Nava Brahma Temples to Undergo Major Restoration Work", 12 July 2026 deccanchronicle.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले
यात सांगितले आहे: तेलंगणा पर्यटनाने सिद्ध रसार्णवमचा हवाला देत प्रकाशित केलेली स्थानिक परंपरा

रससिद्ध आणि नऊ ब्रह्म

स्थानिक परंपरा 6व्या शतकातील रससिद्ध नावाच्या एका सिद्धपुरुषाला हलक्या धातूंचे सोन्यात रूपांतर करण्याचे आणि चालुक्य राजा दुसरा पुलकेशी याला नवब्रह्म मंदिरे बांधण्यात मदत केल्याचे श्रेय देते; तिथल्या शिवाची नऊ नावे औषधी वनस्पतींची नावे असल्याचे मानले जाते. सिद्ध रसार्णवम या तांत्रिक ग्रंथाचा हवाला दिला जातो की योग्य उपासनेने आलमपूर येथे चार ठिकाणांहून पारा वाहतो — त्यांपैकी एक म्हणजे जोगुलांबेचे मुख.

हे वर्णन वाचा

नवब्रह्म मंदिरे ही शिवाची नऊ मंदिरे आहेत, प्रत्येकाला ब्रह्म-नाव आहे. ती कशी बांधली गेली याचा तेलंगणा पर्यटनाचा वृत्तांत देवाभोवती नव्हे, तर एका माणसाभोवती फिरतो.

परंपरा सांगते की 6व्या शतकात रससिद्ध नावाचे एक संत होते, जे हलक्या धातूंचे सोने करू शकत. ते चालुक्य राजा दुसरा पुलकेशी याच्या जवळचे होते, आणि नवब्रह्म म्हणून ओळखल्या गेलेल्या मंदिरांच्या बांधणीत त्यांनी मदत केली. या वृत्तांतानुसार मंदिरांना दिलेली शिवाची नऊ नावे म्हणजे रससिद्धांनी ओळखलेल्या औषधी वनस्पतींची नावे.

प्रकाशित यादी नऊपैकी सात नावे देते: स्वर्ग ब्रह्म, पद्म ब्रह्म, विश्व ब्रह्म, अर्क ब्रह्म, बाल ब्रह्म, गरुड ब्रह्म आणि तारक ब्रह्म.

ही परंपरा सिद्ध रसार्णवम या तांत्रिक ग्रंथावर आधारलेली आहे. पर्यटन विभागाच्या सारांशानुसार तो सांगतो की उपासना विहित तंत्राप्रमाणे झाली तर आलमपूर येथे चार ठिकाणांहून पारा वाहतो: बाल ब्रह्माचे लिंग, सुब्रह्मण्याच्या मांड्या, गणपतीची नाभी आणि जोगुलांबेचे मुख — आणि योग्य वनस्पतींनी या पाऱ्याचे सोने करता येते.

ही कथा देवीच्या मंदिराला संपूर्ण स्थळाच्या रसायनविद्येच्या कीर्तीशी, आणि आज टिकून असलेल्या मंदिरांत दिसणाऱ्या चालुक्य बांधकामाशी जोडते. समूहाचा 7वे–8वे शतक हा स्थापत्यदृष्ट्या ठरवलेला काळ वेगळ्या स्रोतांमधून येतो; रससिद्धाचा प्रसंग स्वतः परंपरा आहे, इतिहास नव्हे.

हे वर्णन कुठून आले

  • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Alampur Jogulamba Temple", Divine Destinations — Mahabubnagar telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले

एका मिनिटात

जोगुलांबा मंदिर का महत्त्वाचे आहे

प्रत्येक ओळ ती कुणाकडून आली आणि किती निश्चित आहे हे सांगते. खुणांचा अर्थ

  1. अष्टादश शक्तिपीठ स्तोत्र देवीच्या अठरा पीठांमध्ये आलमपूर येथील जोगुलांबेचे नाव पाचव्या स्थानी घेते.

    3 स्रोत यासाठी: अष्टादश शक्तिपीठ स्तोत्र देवीच्या अठरा पीठांमध्ये आलमपूर येथील जोगुलांबेचे नाव प
    • स्तोत्र: Aṣṭādaśa Śakti Pīṭha Stotram, vv. 1–5a, beginning Laṅkāyāṃ Śāṅkarī devī. Traditionally attributed to Adi Shankara; the attribution is unverified. No critical edition or verse numbering was found. hindupedia.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले
    • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Alampur Jogulamba Temple", Divine Destinations — Mahabubnagar telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
    • वृत्तपत्र: The Hans India, K. Chandrashekar, "Jogulamba temple gets Centre's 'Prasad'", 27 August 2019 thehansindia.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले

  2. देवीची पूजा उग्र रूपात होते: ती प्रेतावर बसलेली आहे आणि तिच्या मस्तकावर विंचू, बेडूक आणि पाल आहेत.

    2 स्रोत यासाठी: देवीची पूजा उग्र रूपात होते: ती प्रेतावर बसलेली आहे आणि तिच्या मस्तकावर विंचू, ब
    • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Alampur Jogulamba Temple", Divine Destinations — Mahabubnagar telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
    • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Divine Splendour of the Goddess", blog, 28 February 2020 telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले

  3. हे मंदिर नवब्रह्म मंदिरांच्या मध्ये उभे आहे — 7व्या–8व्या शतकातील बदामी चालुक्य मंदिरांचा ASI-संरक्षित समूह.

    3 स्रोत यासाठी: हे मंदिर नवब्रह्म मंदिरांच्या मध्ये उभे आहे — 7व्या–8व्या शतकातील बदामी चालुक्य
    • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Divine Splendour of the Goddess", blog, 28 February 2020 telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
    • सरकारी: Ministry of Tourism, Government of India, Rural Tourism portal, "Alampur" rural.tourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
    • वृत्तपत्र: Deccan Chronicle, "Telangana: Alampur's Historic Nava Brahma Temples to Undergo Major Restoration Work", 12 July 2026 deccanchronicle.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले

  4. आलमपूर तुंगभद्रेच्या काठी, कृष्णेशी तिच्या संगमाजवळ आहे, आणि त्याला श्रीशैलमचे पश्चिम द्वार म्हटले जाते.

    3 स्रोत यासाठी: आलमपूर तुंगभद्रेच्या काठी, कृष्णेशी तिच्या संगमाजवळ आहे, आणि त्याला श्रीशैलमचे प
    • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Alampur Jogulamba Temple", Divine Destinations — Mahabubnagar telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
    • वृत्तपत्र: The Hans India, K. Chandrashekar, "Jogulamba temple gets Centre's 'Prasad'", 27 August 2019 thehansindia.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले
    • सरकारी: Ministry of Tourism, Government of India, Rural Tourism portal, "Alampur" rural.tourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले

शिल्प

भेट द्याल तेव्हा हे पाहा…

बदामी चालुक्य

बदामी चालुक्य हे श्रेय नवब्रह्म समूहाला आणि मंदिरसमूहातील जुन्या अवशेषांना लागू होते. दुय्यम वृत्तांतांनुसार देवीचे मंदिर 14व्या शतकाच्या उत्तरार्धात नष्ट झाले आणि 2005 मध्ये त्याच्या जुन्या जागी पुन्हा बांधले गेले; यापैकी कोणत्याही तारखेसाठी आम्हाला अद्याप विश्वासार्ह स्रोत सापडलेला नाही, त्यामुळे सध्याच्या मंदिराच्या स्वतःच्या बांधकामाचे वर्णन इथे केलेले नाही.

  • गर्भगृहावरील शिखर

    नवब्रह्म मंदिरे

    बदामी चालुक्य काळातील शिवाची नऊ मंदिरे, प्रत्येक एका ब्रह्म-नावाने — त्यांत स्वर्ग, पद्म, विश्व, अर्क, बाल, गरुड, तारक.

    इ.स. 7वे–8वे शतक

  • गर्भगृह

    बाल ब्रह्म मंदिर

    बालब्रह्मेश्वराचे मंदिर; मंदिरसमूहाची अधिष्ठात्री जोडी म्हणून त्यांची पूजा जोगुलांबेसोबत होते.

  • गर्भगृह

    जोगुलांबेची मूर्ती

    प्रेतावर बसलेली देवी, मस्तकावर विंचू, बेडूक आणि पाल.

  • तपशील

    आलमपूर स्थळ संग्रहालय

    चालुक्य, काकतीय आणि विजयनगर काळातील, 6व्या ते 16व्या शतकापर्यंतची शिल्पे; संग्रहालय 1952 मध्ये स्थापन झाले.

  • तपशील

    संगमेश्वर मंदिर

    श्रीशैलम धरणाच्या फुगवट्याखाली मूळ जागा बुडाल्यानंतर आलमपूरला हलवलेले मंदिर.

यात्रा

भेटीचे नियोजन करा

दर्शनाच्या वेळा

दर्शन (सकाळ)7:00 am – 1:00 pm
दर्शन (दुपार)2:00 pm – 8:30 pm

त्याच दिवशी खात्री करा. उत्सवाच्या दिवशी आणि पूर्वसूचनेशिवाय वेळा बदलतात. या वेळा मंदिराच्या स्वतःच्या सूचनेतून घेतलेल्या नाहीत.

जाण्यापूर्वी

  • या मंदिराचे वेशभूषेचे किंवा प्रवेशाचे कोणतेही नियम अजून निश्चित झालेले नाहीत. पारंपरिक, साधे कपडे हा नेहमीच सुरक्षित पर्याय; प्रवेशद्वारापाशी विचारा.

चालणे, पायऱ्या आणि सोय

किती चालावे किंवा चढावे लागते, किंवा व्हीलचेअरची सोय आहे का, याची आम्ही अजून खात्री केलेली नाही. ज्येष्ठांसोबत प्रवास करत असाल, तर निघण्यापूर्वी मंदिर कार्यालयात किंवा देवस्थानच्या चौकशी खिडकीवर विचारा.

तिथे कसे पोहोचाल

  • रेल्वेने: आलमपूर रोड रेल्वे स्टेशन · सुमारे 9 किमी
  • रस्त्याने: हैदराबादहैदराबाद–बंगळूर महामार्गावरून फाटा घेऊन. तेलंगणा पर्यटन एका पानावर हे अंतर 210 किमी आणि दुसऱ्या पानावर 220 किमी देते.
  • रस्त्याने: गद्वाल · सुमारे 60 किमीजिल्ह्याचे मुख्यालय.
  • रस्त्याने: महबूबनगर · सुमारे 115 किमी

पिन 509152 (भारतीय टपाल खात्याकडून अजून तपासलेले नाही)

दर्शनाचा क्रम

इथल्या मंदिरांचे दर्शन कोणत्या क्रमाने घ्यावे हे कोणताही प्रकाशित स्रोत सांगत नाही, म्हणून आम्ही तो क्रम रचलेला नाही. रांगेनुसार आणि मंदिर कर्मचाऱ्यांच्या सूचनेनुसार चला.

उत्सव

  • शारदीय नवरात्र

    Sep–Oct · आश्विन, शुक्ल पक्ष · 9 दिवस

    देवीचा मुख्य उत्सव.

  • कृष्णा पुष्करालु

    Once every twelve years

    दर बारा वर्षांनी होणारा नदी-उत्सव, ज्यासाठी आलमपूर येथे स्नानासाठी नवे घाट बांधले गेले.

इथे दिसणाऱ्या प्रथा

इतिहास

काळाच्या ओघात

दोन विभाग, मुद्दाम वेगळे ठेवलेले: पुराणे काय सांगतात, आणि ऐतिहासिक नोंदी काय दाखवतात. ते वेगवेगळ्या प्रश्नांची उत्तरे देतात आणि आम्ही त्यांना एकमत होण्यास भाग पाडत नाही.

पुराणांत आणि परंपरेत

  1. आलमपूर येथे ब्रह्मदेवाची तपश्चर्या

    तेलंगणा पर्यटनाने प्रकाशित केलेली स्थानिक परंपरा ब्रह्मेश्वर हे नाव ब्रह्मदेवाने इथे केलेल्या तपश्चर्येवरून स्पष्ट करते. कोणतेही युग दिलेले नाही.

    स्रोत यासाठी: आलमपूर येथे ब्रह्मदेवाची तपश्चर्या
    • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Alampur Jogulamba Temple", Divine Destinations — Mahabubnagar telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले

ऐतिहासिक नोंदींमध्ये

  1. सु. 600–799

    बदामी चालुक्यांच्या काळात नवब्रह्म मंदिरे बांधली गेली

    तेलंगणा पर्यटन नवब्रह्म आणि जोगुलांबा मंदिरांचा काळ 7वे–8वे शतक सांगते; पर्यटन मंत्रालय नवब्रह्म समूहाचा काळ 7वे शतक सांगते.

    2 स्रोत यासाठी: बदामी चालुक्यांच्या काळात नवब्रह्म मंदिरे बांधली गेली
    • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Divine Splendour of the Goddess", blog, 28 February 2020 telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
    • सरकारी: Ministry of Tourism, Government of India, Rural Tourism portal, "Alampur" rural.tourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले

  2. 1952

    आलमपूर स्थळ संग्रहालयाची स्थापना

    6व्या–16व्या शतकांतील शिल्पे असलेले स्थळ संग्रहालय 1952 मध्ये स्थापन झाले.

    स्रोत यासाठी: आलमपूर स्थळ संग्रहालयाची स्थापना
    • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Divine Splendour of the Goddess", blog, 28 February 2020 telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले

  3. 2019

    PRASAD योजनेत समावेश

    केंद्रीय पर्यटन मंत्रालयाने मंदिराचा आपल्या PRASAD तीर्थयात्रा योजनेत समावेश केला; वाहनतळ, घाट आणि भाविकांच्या सुविधांसाठी कामे नियोजित आहेत.

    स्रोत यासाठी: PRASAD योजनेत समावेश
    • वृत्तपत्र: The Hans India, K. Chandrashekar, "Jogulamba temple gets Centre's 'Prasad'", 27 August 2019 thehansindia.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले

  4. 2026

    नवब्रह्म संवर्धनाची घोषणा

    ASI-संरक्षित नवब्रह्म मंदिरांच्या संवर्धनाची, पारंपरिक पद्धतीच्या छत जलरोधनासह, घोषणा करण्यात आली; हे काम ASI हैदराबाद मंडळाच्या अधीक्षक पुरातत्त्वज्ञांच्या देखरेखीखाली होणार आहे.

    स्रोत यासाठी: नवब्रह्म संवर्धनाची घोषणा
    • वृत्तपत्र: Deccan Chronicle, "Telangana: Alampur's Historic Nava Brahma Temples to Undergo Major Restoration Work", 12 July 2026 deccanchronicle.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले

आसपास

वाट वाकडी करून जाण्याजोगे

  • मंदिर

    भ्रमरांबा मंदिर, श्रीशैलम

    आलमपूरला श्रीशैलमचे पश्चिम द्वार म्हणतात; स्तोत्राच्या क्रमातील पुढचे पीठ श्रीशैलम आहे.

  • मंदिर

    मल्लिकार्जुन मंदिर, श्रीशैलम

    त्याच श्रीशैलम मंदिरसमूहातील ज्योतिर्लिंग मंदिर.

  • संग्रहालय

    आलमपूर स्थळ संग्रहालय

    आलमपूरच्या मंदिरांतील शिल्पे, 6वे–16वे शतक.

  • घाट

    तुंगभद्रा–कृष्णा संगम

    आलमपूरला दक्षिण कैलासम हे नाव देणारा संगम.

स्रोत

हे पान कुठून आले

  • स्तोत्र: Aṣṭādaśa Śakti Pīṭha Stotram, vv. 1–5a, beginning Laṅkāyāṃ Śāṅkarī devī. Traditionally attributed to Adi Shankara; the attribution is unverified. No critical edition or verse numbering was found. hindupedia.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले
  • पुराण: Devi Bhagavata Purana, Book 7, Chapter 30, vv. 26–102 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org
  • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Alampur Jogulamba Temple", Divine Destinations — Mahabubnagar telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
  • सरकारी: Telangana Tourism (Government of Telangana), "Divine Splendour of the Goddess", blog, 28 February 2020 telanganatourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
  • सरकारी: Ministry of Tourism, Government of India, Rural Tourism portal, "Alampur" rural.tourism.gov.in · 2026-10-09 रोजी पाहिले
  • वृत्तपत्र: The Hans India, K. Chandrashekar, "Jogulamba temple gets Centre's 'Prasad'", 27 August 2019 thehansindia.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले
  • वृत्तपत्र: Deccan Chronicle, "Telangana: Alampur's Historic Nava Brahma Temples to Undergo Major Restoration Work", 12 July 2026 deccanchronicle.com · 2026-10-09 रोजी पाहिले
या पानावर केलेल्या दुरुस्त्या (1)
  • 2026-10-09: changed “traditional” to “canonical”. A dated modern event reported by a dated documentary source; "traditional" presented it as folklore. No source disputes it.

या पानाचा संदर्भ द्या

Aalaya Katha Foundation, “जोगुलांबा मंदिर”, Aalaya Katha, आवृत्तीचा शेवटचा आढावा 2026-10-09. https://www.aalayakatha.com/mr/temple/jogulamba-alampur (पाहिले ).

शेवटचा आढावा 2026-10-09. स्रोत आणि खात्रीची खूण आम्ही कशी करतो