సతి శరీరం, దేవి పీఠాలు
దక్షుడు దుర్వాస మహర్షి నుంచి ఒక పూలమాలను పొందుతాడు; దుర్వాసుడికి అది దేవి నుంచే వచ్చింది. దేవీ భాగవతం చెప్పిన ప్రకారం, ఆ కానుకను దక్షుడు చూసిన తీరు అతన్ని శివునికి, శివుని భార్య అయిన తన కుమార్తె సతికి వ్యతిరేకంగా మారుస్తుంది. దక్ష యజ్ఞంలో ఆ వైరం తారస్థాయికి చేరుతుంది; సతి భర్త పట్ల తన భక్తిని చెక్కుచెదరకుండా నిలుపుకుంటూ, యోగంతో రగిలించిన అగ్నిలో తన శరీరాన్ని దహించుకుంటుంది.
శివుని కోపం ముల్లోకాలనూ బెదిరిస్తుంది. దాని నుంచి వీరభద్రుడు పుడతాడు; దక్ష యజ్ఞం ధ్వంసమవుతుంది. శివుడు సతి శరీరాన్ని ఎత్తుకుని దుఃఖంతో తిరుగుతాడు; విష్ణువు తన బాణాలతో ఆ శరీరాన్ని ముక్కలు చేస్తాడు. ఏ భాగం ఎక్కడ పడితే అక్కడ శివుడు ఏదో ఒక రూపంలో నిలుస్తాడు; ఆ ప్రదేశం దేవి పీఠం అవుతుంది. కథ చెబుతున్న వ్యాసుడు ఆ తర్వాత పీఠాలను ఒక్కొక్కటిగా, అక్కడి అధిష్ఠాన దేవతతో సహా పేర్కొంటాడు.
ఆ అధ్యాయపు జాబితాలో కాంచి కనిపించదు. పద్దెనిమిది మహా పీఠాల్లో దాని స్థానం అష్టాదశ శక్తి పీఠ స్తోత్రం నుంచి వస్తుంది — సంప్రదాయంగా దీన్ని ఆది శంకరులకు ఆపాదిస్తారు, అయితే ఆ ఆపాదనను నిర్ధారించే ఆధారం దొరకలేదు — అది లంకలోని శాంకరి తర్వాత కాంచి కామాక్షిని రెండవదిగా పేర్కొంటుంది.
స్తోత్రం ప్రతి పీఠానికీ ఒక దేవిని, ఒక పట్టణాన్ని పేర్కొంటుంది. సతి శరీరంలో ఏ భాగం ఎక్కడ పడిందో అది చెప్పదు. కాంచిని సతి నాభితో గుర్తించే సాధారణ నమ్మకాన్ని ఇంకా లిఖిత ఆధారం వరకు గుర్తించలేదు. కామాక్షి సొంత కథను చెప్పే లలితోపాఖ్యానం మరో దారిలో వెళ్తుంది: దాని అనువాదకుడి టిప్పణి కాంచి కామాక్షిని, సతి పడిన శరీరంతో ముడిపడిన గువాహటి దగ్గరి కామాఖ్య పీఠం నుంచి వేరు చేస్తుంది. కాంచిలో దేవి సాన్నిధ్యాన్ని సతి మరణం కాకుండా, ఆ తర్వాతి కథలు — బ్రహ్మ తపస్సు, పార్వతి తపస్సు — వివరిస్తాయి.
ఈ కథనం ఎక్కడి నుండి వచ్చింది
- పురాణం: Devi Bhagavata Purana, Book 7, Chapter 30, vv. 26–102 (Swami Vijñanananda tr., 1921) wisdomlib.org
- స్తోత్రం: Aṣṭādaśa Śakti Pīṭha Stotram, vv. 1–5a, beginning Laṅkāyāṃ Śāṅkarī devī. Traditionally attributed to Adi Shankara; the attribution is unverified. No critical edition or verse numbering was found. hindupedia.com · 2026-10-09న చూశాం
- పురాణం: Brahmanda Purana, Lalitopakhyana 39, vv. 1–120 (G. V. Tagare tr.) wisdomlib.org